{"id":96416,"date":"2021-11-28T18:39:31","date_gmt":"2021-11-28T17:39:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/?p=96416"},"modified":"2021-11-28T18:39:31","modified_gmt":"2021-11-28T17:39:31","slug":"adventsgesang-rorate-caeli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/adventsgesang-rorate-caeli\/","title":{"rendered":"Adventsgesang &#8211; Rorate Caeli"},"content":{"rendered":"<p>&#8222;Der sch\u00f6nste und zugleich traditionsreichste <a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/katholisch\/\">katholische<\/a> Adventsgesang d\u00fcrfte das \u201eRorate Caeli\u201c sein. Der Text des lateinischen Gesangs, dem die Antiphon seinen Namen gab (\u201eTauet, Himmel, von oben\u201c) stammt aus dem alttestamentlichen Buch Jesaja. Und findet sich in sehr frei \u00fcbersetzter Form <!--more-->im deutschen \u201eO Heiland rei\u00df die Himmel auf\u201c und \u201eTauet Himmel den Gerechten\u201c wieder.&#8220; Mit diesen Worten erinnert David Berger an die Tradition von <a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/kirchen\/weihnachten\/\">Adventsgesangs<\/a> und Roratemesse (siehe unten) mit diesem Gesangsbeispiel:<br \/>\n.<br \/>\n<strong>Rorate Caeli &#8211; Catholic Gregorian Chant Hymns<\/strong><br \/>\nUnd hier eine besonders sch\u00f6ne Interpretation des Textes:<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=-EjHCYLukRY&amp;t=96s\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=-EjHCYLukRY&amp;t=96s<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/youtu.be\/-EjHCYLukRY\">https:\/\/youtu.be\/-EjHCYLukRY<\/a><\/p>\n<p>Text des Rorategesangs (Quelle <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Rorate\">https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Rorate<\/a>)<br \/>\nRorate caeli desuper,<br \/>\net nubes pluant justum.<br \/>\nKv: Tauet Himmel, von oben,<br \/>\nihr Wolken, regnet den Gerechten.<\/p>\n<p>Ne irascaris Domine,<br \/>\nne ultra memineris iniquitatis:<br \/>\necce civitas Sancti facta est deserta:<br \/>\nSion deserta facta est:<br \/>\nJerusalem desolata est:<br \/>\ndomus sanctificationis tuae et gloriae tuae,<br \/>\nubi laudaverunt te patres nostri. &#8211; KV<br \/>\n.<br \/>\nZ\u00fcrne nicht l\u00e4nger, Herr,<br \/>\nnicht l\u00e4nger gedenke unserer Missetaten.<br \/>\nSiehe, die Heilige Stadt ist zur W\u00fcste geworden,<br \/>\nZion ist zur W\u00fcste geworden.<br \/>\nJerusalem ist ver\u00f6det,<br \/>\ndas Haus deiner Heiligung und deiner Herrlichkeit,<br \/>\nwo dich gepriesen haben unsere V\u00e4ter. \u2013 Kv<br \/>\n.<br \/>\nPeccavimus, et facti sumus tamquam immundi nos,<br \/>\net cecidimus quasi folium universi:<br \/>\net iniquitates nostrae quasi ventus abstulerunt nos:<br \/>\nabscondisti faciem tuam a nobis,<br \/>\net allisisti nos in manu iniquitatis nostrae. \u2013 Kv<br \/>\n.<br \/>\nWir haben ges\u00fcndigt und sind unrein geworden<br \/>\nund sind gefallen wie ein Blatt,<br \/>\nund unsere Missetaten haben uns wie der Wind fortgetragen.<br \/>\ndu hast dein Antlitz verborgen vor uns<br \/>\nund uns zerschmettert durch die Wucht unserer Schuld. \u2013 Kv<br \/>\n.<br \/>\nVide Domine afflictionem populi tui,<br \/>\net mitte quem missurus es:<br \/>\nemitte Agnum dominatorem terrae,<br \/>\nde Petra deserti ad montem filiae Sion:<br \/>\nut auferat ipse jugum captivitatis nostrae. \u2013 Kv<br \/>\n.<br \/>\nSieh an, Herr, die Betr\u00fcbnis deines Volkes,<br \/>\nund sende, den du senden willst.<br \/>\nSende aus das Lamm, den Beherrscher der Erde,<br \/>\nvom Felsen der W\u00fcste zum Berg der Tochter Zion,<br \/>\ndass es hinwegnehme das Joch unserer Knechtschaft. \u2013 Kv<br \/>\n.<br \/>\nConsolamini, consolamini, popule meus:<br \/>\ncito veniet salus tua:<br \/>\nquare maerore consumeris,<br \/>\nquia innovavit te dolor?<br \/>\nSalvabo te, noli timere,<br \/>\nego enim sum Dominus Deus tuus,<br \/>\nSanctus Isra\u00ebl, Redemptor tuus. \u2013 Kv<br \/>\n.<br \/>\nTr\u00f6stet, tr\u00f6stet, mein Volk!<br \/>\nBald wird kommen dein Heil.<br \/>\nWarum verzehrst du dich in Trauer,<br \/>\nweil sich erneuert hat dein Schmerz?<br \/>\nIch werde dich retten, f\u00fcrchte dich nicht.<br \/>\nDenn ich bin der Herr, dein Gott,<br \/>\nder Heilige Israels, dein Erl\u00f6ser. \u2013 Kv<br \/>\n28.11.2021<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p><strong>\u201eUnsere Stadt ist zur W\u00fcste geworden\u201c \u2013 Adventsgesang der Catholica<\/strong><br \/>\n&#8230; Der erhebende Gesang gab zudem der Roratemesse ihren Namen, die im engeren Sinne eigentlich nur am vierten Adventssonntag gefeiert wurde (der Introitus \u201eRorate\u201c gab der Messe und dem Sonntag seinen Namen). Hier handelt das Evangelium von der Verk\u00fcndigung der Geburt Jesu durch den Erzengel Gabriel an die Jungfrau Maria \u2013 sodass der Sonntag eine stark marianische Pr\u00e4gung hat. Die aber auch durch die Votivmessen zu Ehren der Gottesmutter im Advent eine wichtige Rolle spielt. Sodass sich die sch\u00f6ne Tradition eingeb\u00fcrgert hat, dass die Roratemesse sich w\u00e4hrend der ganzen Adventszeit, besonders aber an den Samstagen (der Wochentag ist traditionell der Gottesmutter geweiht), gro\u00dfer Beliebtheit erfreut. &#8230;.<br \/>\nDadurch dass die Roratemesse traditionellerweise in der nur durch Kerzen erleuchteten Kirche vor dem ausgesetzten Allerheiligsten zelebriert wird, zeichnet sie sich durch eine besondere Feierlichkeit aus, die ihr auch den Namen \u201egoldene Messe\u201c gab. Auch nach Erfindung der Elektrizit\u00e4t war der Kirchenraum in meiner Jugend in Unterfranken ebenfalls alleine durch die Kerzen erleuchtet, w\u00e4hrend drau\u00dfen die Natur schneebedeckt war.<br \/>\n&#8230; Alles vom 28.11.2021 von David Berger bitte lesen und h\u00f6ren singsingauf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/philosophia-perennis.com\/2021\/11\/28\/rorate-caeli-gesang\/\">https:\/\/philosophia-perennis.com\/2021\/11\/28\/rorate-caeli-gesang\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8222;Der sch\u00f6nste und zugleich traditionsreichste katholische Adventsgesang d\u00fcrfte das \u201eRorate Caeli\u201c sein. Der Text des lateinischen Gesangs, dem die Antiphon seinen Namen gab (\u201eTauet, Himmel, von oben\u201c) stammt aus dem alttestamentlichen Buch Jesaja. 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