{"id":71341,"date":"2019-03-19T13:08:57","date_gmt":"2019-03-19T12:08:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/?p=71341"},"modified":"2019-03-21T10:07:25","modified_gmt":"2019-03-21T09:07:25","slug":"trennung-religion-und-staat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/trennung-religion-und-staat\/","title":{"rendered":"Trennung: Religion und Staat"},"content":{"rendered":"

Seit nach Budapest 9\/2015<\/a> die deutschen Grenzen ge\u00f6ffnet<\/a> wurden, geht das Gef\u00fchl von Freiheit<\/a> und Sicherheit<\/a> zunehmend verloren, der gesellschaftliche Zusammenhalt bzw. die innere Frieden leiden: im \u00f6ffentlichen Raum (trotz Security), an den Schulen, in Gef\u00e4ngnissen (Kriminalisierung statt Resozialisierung), in Krankenh\u00e4usern, im \u00d6PNV, in den Medien<\/a> (Tabu-Themen dank Political Correctness<\/a>), im Verh\u00e4ltnis von Kirche und Staat<\/a>.
\nIm 4.Jahr nach der Grenz\u00f6ffnung ebbt die Willkommenskultur weiter ab, Ehrenamtliche<\/a> \u00fcbergeben ihre Arbeit an die staatliche Migrationshilfe<\/a>, endlich ver\u00f6ffentlichte Statistik-Zahlen (zu Bildung, Erwerbst\u00e4tigkeit und Kriminalit\u00e4t) sorgen f\u00fcr Ern\u00fcchterung, das Festhalten an demokratie-fernen Gepflogenheiten (Unterdr\u00fcckung der Frau, Kindererziehung, Patriarchat, Clan) l\u00e4\u00dft Integration scheitern. \u00dcber allem w\u00e4chst die Erkenntnis, dass mit dem Islam<\/a> keine Religion ins Land gekommen ist, sondern ein politisches System<\/a> aus Religion (Koran) und Gesetz (Scharia). Wie gehen wir damit um?
\n.
\nSorge um Erhalt des Sozialstaats<\/strong>
\nB\u00fcrger aller politischen Richtungen sorgen sich um unseren Sozialstaat<\/a>: \u201cYou can have a welfare state or you can have open borders. But you can`t have both.\u201d Alle Wohlfahrtsstaaten dieser Welt erkennen diese Aussage des \u00d6konomen Milton Friedman an – nur unsere Regierung nicht.
\nDar\u00fcberhinaus sind viele B\u00fcrger in Sorge, dass eine zusehends inhomogene Gesellschaft unsere Freiheit nicht mehr garantieren kann: Der im Februar 2019 verstorbene Freiburger Verfassungsrechtler Ernst-Wolfgang B\u00f6ckenf\u00f6rde<\/a> mahnte, nie zu vergessen, da\u00df der freiheitliche, s\u00e4kularisierte Staat von Voraussetzungen lebe, \u201edie er selbst nicht garantieren kann\u201c, und da\u00df dieser Staat nur Bestand hat, wenn sich die Freiheit \u201evon innen her, aus der moralischen Substanz des einzelnen und der Homogenit\u00e4t der Gesellschaft\u201c reguliere.
\n.
\nZunahme des Islam<\/strong>
\nSeit 9\/2015 sind mindestens 3 Mio Migranten (zuz\u00fcglich Familiennachzug) neu zu integrieren. Da fast alle aus vom Islam gepr\u00e4gten L\u00e4ndern kommen, ist das Verh\u00e4ltnis von Kirche\/Religion und Staat in Deutschland im Wandel begriffen.
\nWaren in den Nachkriegsjahren noch ca 80% der Deutschen kirchlich aktiv, sind diese heute in der Minderheit (23% ev, 23 % kath sowie 45% konfessionsfrei<\/a>). Parallel dazu nimmt die Anzahl der Muslime in Deutschland zu – leider weigern sich die Beh\u00f6rden, hierzu exakte Zahlen zu ver\u00f6ffentlichen: 3,5-4 Mio T\u00fcrkeist\u00e4mmige und 2,5-3 Mio neue Migranten seit Budapest 9\/2015. Laut FAZ leben in Deutschland derzeit ca 4 Mio Muslime, die ihren Glauben praktizieren.
\n.
\nKonfessionsfreie als gr\u00f6\u00dfte Gruppe<\/strong>
\nDie mit Abstand gr\u00f6\u00dfte Konfession sind die Konfessionsfreien (Agnostiker, Atheisten) und die gr\u00f6\u00dfte politische Partei sind die Nichtw\u00e4hler. Im Gegensatz zu Frankreich ist Deutschland kein laizistische Staat mit strenger Trennung von Kirche und Staat, vielmehr werden den beiden christlichen Konfessionen – durch Konkordate vereinbart – vielf\u00e4ltige Sonderrechte zugestanden (Kirchensteuer, Wohlfahrt, Religionsunterricht, …). Das Problem: Verzichten Protestanten und Katholiken nicht freiwillig auf diese Privilegien, dann werden die Muslime die selben Privilegien mit Erfolg f\u00fcr sich einklagen – z.B. islamischer Religionsunterricht an \u00f6ffentlichen Schulen, bezahlt vom Staat. Deshalb werden die Forderungen immer lauter: Einf\u00fchrung eines Laizismus nach franz\u00f6sischem Vorbild, Religion als Privatsache, Religionskunde-Ethik als Pflicht-Unterrichtsfach an Schulen, Religionsunterricht nur noch bei den jeweiligen Glaubensgemeinschaften.
\n.
\nOffene Fragen zum Verh\u00e4ltnis von Religion und Staat<\/strong>
\nMit dem weiteren R\u00fcckgang der christlichen Gl\u00e4ubigen und der Zunahme der muslimischen Gl\u00e4ubigen ergeben sich tiefgreifende Ver\u00e4nderungen im gesellschaftlichen Zusammenhalt der B\u00fcrger. Diese zu ignorieren ist t\u00f6richt; man mu\u00df sie diskutieren, um L\u00f6sungen zum Erhalt des inneren Friedens zu finden. Hierzu die folgenden Fragen zum Verh\u00e4ltnis von Kirche und Staat (1-5 Kirche und 6-9 Staat):
\n.
\n(1) Gef\u00e4hrden die seit Budapest 9\/2015 ins Land gekommenen drei Mio muslimischen Migranten den innerdeutschen gesellschaftlichen Zusammenhalt? Wenn ja, wie?
\n.
\n(2) Welche Auswirkungen haben die seit den 1960er Jahren immer weiter zunehmenden Austritte aus der evangelischen wie auch aus der katholischen Kirche?.<\/p>\n

(3) Die Anzahl der Konfessionsfreien w\u00e4chst. Aus welchen Gr\u00fcnden f\u00fchrt man in Deutschland als weltlicher Demokratie dann nicht die strenge Trennung von Kirche und Staat ein (Laizismus)?
\n.
\n(4) Seit ca 15 Jahren beziehen Protestanten wie Katholiken mehr und mehr politisch linke Positionen, wobei diese einseitige Parteinahme vom Staat noch finanziell gef\u00f6rdert wird. M\u00fcssen Religionsgemeinschaften – Christen, Juden, Buddhisten, Hinduisten, Muslime, usw. – in einem s\u00e4kularem Staat nicht unpolitsch bzw. unparteilisch sein?.<\/p>\n

(5) „Den“ Islam gibt es nicht, sondern zahlreiche Islam-Ausrichtungen: Sunniten, Schiiten, Aleviten, Sufisten, … F\u00fcr jede Ausrichtung m\u00fcsste an der Schule ein gesonderter Religionsunterricht angeboten werden. Denn: Gl\u00e4ubige schiitische Eltern z.B. werden ihr Kind niemals einen sunnitisch-islamischen Religionsunterricht<\/a> besuchen lassen. Das Modell „neben evangelischem und katholischen auch islamischen Religionsunterricht als Schulfach“ mu\u00df scheitern. Warum wird dieses Modell \u00fcberhaupt noch diskutiert? Warum f\u00fchrt man nicht ein f\u00fcr alle Sch\u00fcler verbindliches gemeinsames Schulfach ‚Religionskunde\/Ethik‘ ein?
\n.
\n(6) Laut Sozialisationsforschung<\/a> ist die Pr\u00e4gung eines jungen Menschen mit 18 Jahren abgeschlossen. 90% der Migranten kommen in diesem Alter, sozialisiert in einem Umfeld von Gewalt, Krieg, Korruption und islamisch-paternalistischer Tradition. Warum schweigen die Sozialisationsforscher zum Bestreben, diese jungen Menschen nun unseren Vorstellungen gem\u00e4\u00df „umintegrieren“ zu k\u00f6nnen? Ist dieses Integrationsbestreben keine Anma\u00dfung die vom deutschen Gr\u00f6\u00dfenwahn zeugt?
\n.
\n(7) \u00d6ffentlich-rechtliche Medien (GEZ) sind zur objektiven und neutralen Berichtserstattung der B\u00fcrger verpflichtet. Nur so k\u00f6nnen die Medien als „Vierte Gewalt“ (neben Juresdiktion, Exekutive und Legislative) ihrer Kontrollaufgabe nachkommen. Wie l\u00e4\u00dft sich verhindern, dass gegen diese Pflicht zur journalistischen Neutralit\u00e4t so oft versto\u00dfen (z.B. Willkommenskultur 2015) wird?
\n.
\n(8) Deutschland ist der einzige Staat weltweit, der jedem Migranten ein Individualrecht auf Asyl<\/a> einr\u00e4umt. Dies seit 1949. Welche Gr\u00fcnde sprechen denn – auch angesichts der Masseneinwanderung Hunderttausender – f\u00fcr den Erhalt dieses Individualrechtes?
\n.
\n(9) Es gilt der Grundsatz „Nationales vor europ\u00e4ischem Recht“. Ausnahmen sind durch Grundgesetz\u00e4nderung (repr\u00e4sentative Demokratie) bzw. durch B\u00fcrgerentscheid (direkte Demokratie) zu regeln. Schlie\u00dflich ist das Volk der Souver\u00e4n. Warum wurde dieser Grundsatz immer wieder mi\u00dfachtet (Grenz\u00f6ffnung, Target, EU-Haftung, Enteignung der Sparer)? Warum verleiht man diesem Grundsatz nicht wieder Geltung?
\n.
\nDiese Fragen sind auch 2019 weiterhin ungel\u00f6st in einem Deutschland, das sich seit seiner Gr\u00fcndung im Jahr 1949 einem inneren Frieden bei \u00f6konomischer Prosperit\u00e4t erfreut – auch \u00fcber die Jahre 1968 (Studentenunruhen) und 1989 (Mauerfall, Wiedervereinigung) hinweg. Seit 2015 (Grenz\u00f6ffnung f\u00fcr Massenimmigration) ist der innere Frieden jedoch br\u00fcchig geworden.
\nUnd dies in einem Land, das nur von 15 Mio Menschen getragen wird: Deutschland hat zwar 82 Mio Einwohner, aber nur 15 Mio davon sind Nettosteuerzahler. T\u00e4uscht der Eindruck, dass sich die Mainstream-Medien prim\u00e4r mit der Mehrheit der 67 Mio besch\u00e4ftigen?
\nUnd dies in einem Land, das gar nicht so reich ist: „Deutschland als reiches Land mit 82 Mio Einwohnern wird ab 9\/2015 doch wohl 2 Mio neue Migranten versorgen k\u00f6nnen“.<\/strong> <\/em>Diese Aussage h\u00f6rt man h\u00e4ufig, gleichwohl ist sie populistisch und irref\u00fchrend, da nicht in soziologischen Kohorten differenziert wird:
\nVon den 2 Mio sind 90% M\u00e4nner der Alterskohorte 15-25 Jahre, also 1,8 Mio.
\nDiesen stehen 8,70 Mio 15-25j\u00e4hrige Jugendliche bzw. 4,35 junge M\u00e4nner (da Anteil m\/w ungef\u00e4hr h\u00e4lftig) gegen\u00fcber.
\nDie obige Aussage mu\u00df also soziologie-konform lauten: „In Deutschland stehen sich in der Altersgruppe 15-25 Jahre den 1,8 Mio neuen Migranten 4,35 Mio gleichaltrige junge Deutsche gegen\u00fcber.“ Oder anders: „Auf jeden neuen Migranten kommen nur ca 2,4 gleichaltrige Deutsche“.<\/strong><\/em>
\n.
\nIn Zeiten des sich seit Herbst 2018 anbahnenden konjunkturellem Abschwungs bzw. einer drohender Rezession sind Demonstrationen zu bef\u00fcrchten, sobald Hartz IV-Transferzahlungen gek\u00fcrzt werden m\u00fcssen.
\nDann sind Verteilungsk\u00e4mpfe zu bef\u00fcrchten.
\nDann gehen vor allem die jungen 15-25j\u00e4hrigen M\u00e4nner auf die Strasse.
\nUnd dann ist nicht mehr von einem Verh\u00e4ltnis 1 zu 41 die Rede, sondern von 1 zu 2,4\u00a0(siehe oben).
\nDies ist weder ein Schreckensszenario noch \u00fcbertrieben, sondern eine M\u00f6glichkeit, die die zu erwartende Rezession in ihrer St\u00e4rke hoffentlich nicht als real erweisen wird.
\n.
\nT\u00e4glich kommen 500 neue Migranten nach Deutschland, also zus\u00e4tzliche 180.000 zuz\u00fcglich Familiennachzug,\u00a0 fast ausschlie\u00dflich Muslime. Damit werden sich die o.a. Spannungen im Verh\u00e4ltnis von Religion\/Kirche und Staat immer mehr versch\u00e4rfen. Alle Versuche, den Islam in Europa zu liberalisieren bzw. zu reformieren, sind gescheitert (Bassam Tibi<\/a> mit Euro-Islam), erst am Anfang (Seyran Ates<\/a>, Necla Kelek<\/a>) bzw. fraglich (Hamad\u00a0Abdel-Samad<\/a>). In dieser Situation w\u00e4chst die Einsicht, dass nur die Einf\u00fchrung eines Laizismus<\/a> nach franz\u00f6sischem Vorbild<\/a>, also eine strenge Trennung von Religionsgemeinschaften und Staat, zur Befriedung des inneren Friedens dienlich ist: Religion ist Privatsache der gl\u00e4ubigen B\u00fcrger, wobei der Staat die Religionsfreiheit aber garantieren mu\u00df.
\n19.3.2019<\/p>\n

.
\nHomogene Gesellschaft garantiert die Freiheit<\/strong>
\nDer Verfassungsrechtler Ernst-Wolfgang B\u00f6ckenf\u00f6rde mahnte einmal, nie zu vergessen, da\u00df der freiheitliche, s\u00e4kularisierte Staat von Voraussetzungen lebe, \u201edie er selbst nicht garantieren kann\u201c. Und: Der freiheitliche Staat habe nur Bestand, wenn sich die Freiheit \u201evon innen her, aus der moralischen Substanz des einzelnen und der Homogenit\u00e4t der Gesellschaft\u201c reguliere. Ohne diese historisch gewachsenen Regulierungskr\u00e4fte drohe der Staat \u201ein jenen Totalit\u00e4tsanspruch zur\u00fcckzufallen, aus dem er in den konfessionellen B\u00fcrgerkriegen herausgef\u00fchrt hat\u201c, so B\u00f6ckenf\u00f6rde. Diese blutig bezahlten historischen Lehren scheinen vergessen, wenn wir die aktuelle deutsche Politik betrachten.
\n18.5.2018, Dieter Stein, Junge Freiheit, Seite 1<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Seit nach Budapest 9\/2015 die deutschen Grenzen ge\u00f6ffnet wurden, geht das Gef\u00fchl von Freiheit und Sicherheit zunehmend verloren, der gesellschaftliche Zusammenhalt bzw. die innere Frieden leiden: im \u00f6ffentlichen Raum (trotz Security), an den Schulen, in Gef\u00e4ngnissen (Kriminalisierung statt Resozialisierung), in … Weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[54,36,104,155,80,19],"tags":[725,421,503,622],"class_list":["post-71341","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ehrenamt","category-engagement","category-hilfe","category-integration","category-medien","category-religion","tag-integration","tag-islam","tag-church","tag-migration"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71341","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=71341"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71341\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=71341"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=71341"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=71341"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}