{"id":53544,"date":"2015-03-10T21:47:54","date_gmt":"2015-03-10T20:47:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/?p=53544"},"modified":"2015-03-10T21:59:21","modified_gmt":"2015-03-10T20:59:21","slug":"ethik-ohne-gott-keine-moral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/ethik-ohne-gott-keine-moral\/","title":{"rendered":"Ethik – Ohne Gott keine Moral"},"content":{"rendered":"

Thesen wie „Ohne Gott keine Moral“, „Die westlichen Werte entstammen dem Christentum<\/a>“ und „Keine Ethik<\/a> ohne Religion<\/a>“ machen glauben, unserer Gesellschaft<\/a> stehe eine moralische Orientierungslosigkeit und gar Verrohung bevor. Die Realit\u00e4t widerlegt dies: Die Kriminalit\u00e4tsrate<\/a> sinkt seit 50 Jahren, und zwar parallel zur Anzahl der Kirchenmitglieder und der Neugetauften. <\/i>Es w\u00e4ren k\u00fchn, eine Kausalit\u00e4t zwischen diesen beiden Entwicklungen herzustellen – aber noch k\u00fchner, die umgekehrte Beziehung zu konstatieren. Einerseits verlieren in Deutschland die beiden christlichen Konfessionen immer dramatischer an Mitgliedern, w\u00e4hrend die Konfessionsfreien<\/a> (Atheisten, Humanisten<\/a>, Agnostiker, …) zunehmen. Andererseits leben wir in der EU heute nach den h\u00f6chsten ethischen bzw. demokratischen Standards der Menschheitsgeschichte. Atheisten f\u00fchren also ein genauso friedliches, gutes und gesetzstreues Leben wie die Gl\u00e4ubigen.
\nDie These „ohne Gott keine Moral“ ist aus einem weiteren Grund widerlegt: Unsere demokratische Wissensgesellschaft sch\u00f6pft ihre ethischen Werte aus Humanismus<\/a>, Aufkl\u00e4rung<\/a> sowie Freiheitsbewegungen und sie hat sie festgeschrieben in\u00a0Menschenrechten<\/a>, Gleichberechtigung von Mann und Frau, Demokratie und Rechtsstaatlichkeit. Die allgemeinen Menschenrechte stehen an erster Stelle \u00fcber allen Religionen. Dies schon allein aus dem Grund, da diese Rechte den Religionen z.T. fremd sind: So finden die Frauenrechte<\/a> in der kath. Kirche keine Anerkennung, so sind Islam und freiheitlich-demokratische Grundordnung nicht kompatibel.
\n10.3.2015<\/p>\n

Der Fluch des Christentums<\/strong>
\nDer Philosoph Herbert Schn\u00e4delbach l\u00f6ste mit einer furiosen Anklage gegen den „Fluch des Christentums“ (DIE ZEIT vom 11.5.2000) eine Kontroverse aus, die bis heute nicht verstummen will. Die von Schn\u00e4delbach konstatierten „Sieben Geburtsfehler einer alt gewordenen Weltreligion“ im Abri\u00df:
\n1. Die Erbs\u00fcnde: Menschenw\u00fcrde und Menschenrechte existieren im Christentum nur f\u00fcr Glaubende als von Gott Begnadigte.
\n2. Die Rechtfertigung als blutiger Rechtshandel: Das Christentum kann sich Glaube\/Liebe\/ Hoffnung nicht ohne Blut vorstellen; je blutiger, desto authentischer.
\n3. Der Missionsbefehl: Der Missionsbefehl ist ein Toleranzverbot, denn was anders ist als christlich, ist nur dazu da, getauft zu werden.
\n4. Der christliche Antijudaismus: Die christliche Judenfeindschaft hat ihre Wurzel in den Evangelien.
\n5. Die christliche Eschatologie: W\u00e4re es nicht christlicher, die Eschatologie unter das biblische Bilderverbot zu stellen?
\n6. Der Import des Platonsmus: Das Unheil der christlich-platonischen Diesseits-Jenseits-Unterscheidung besteht darin, dass durch sie die reale Welt zum blo\u00dfen Schein herabgesetzt und normativ entwertet wurde.
\n7. Der Umgang mit der historischen Wahrheit: Der strategische Umgang mit der historischen Wahrheit um einer h\u00f6heren Wahrheit willen ist ein Erb\u00fcbel des verfassten Christentums.<\/p>\n

Schn\u00e4delbach’s Fazit:
\n„Ich habe den Eindruck, dass das verfasste Christentum in der modernen Welt sein tats\u00e4chliches Ende l\u00e4ngst hinter sich hat, aber ohne dies bemerkt zu haben. Kirche als moralische Anstalt und als soziale Veranstaltung – das verdient Respekt und Unterst\u00fctzung. Die Kirchen sind nicht zuf\u00e4llig leer, denn wer versteht schon die Predigten, Bibel- und Liedertexte? In Wahrheit haben die Kirchen nichts spezifisch Christliches mehr zu sagen. Das Christentum hat unsere Kultur auch positiv gepr\u00e4gt, das ist wahr, wenn auch seine kulturelle Gesamtbilanz insgesamt verheerend ausf\u00e4llt; seine positiv pr\u00e4genden Kr\u00e4fte haben sich ersch\u00f6pft oder sind \u00fcbergegangen in die Energien eines profanen Humanismus. Der neuzeitliche Aufkl\u00e4rungsprozess folgte dabei selbst einem christlichen Gebot – dem der Wahrhaftigkeit – und damit einer „zweitausendj\u00e4hrigen Zucht zur Wahrheit, welche am Schlusse sich die L\u00fcge im Glauben an Gott verbietet“ (Nietzsche). Erst in seinem Verl\u00f6schen k\u00f6nnte sich der Fluch des Christentums doch noch in Segen verwandeln.“<\/p>\n

Der Fluch des Christentums: Die sieben Geburtsfehler einer alt gewordenen Weltreligion. Eine kulturelle Bilanz nach zweitausend Jahren – von Herbert Schn\u00e4delbach, 11.5.2000
\nhttps:\/\/www.zeit.de\/2000\/20\/200020.christentum_.xml<\/span><\/a>
\n<\/span><\/span><\/p>\n

Kirche nicht verabschieden, sondern reformieren<\/b>
\nEs w\u00e4re vielleicht ein Gewinn, wenn sich das hier geschilderte „Christentum“ aus der Geschichte verabschieden w\u00fcrde. Doch wie sollte das geschehen? Das ist meines Erachtens nur m\u00f6glich durch Verwandlung von innen, das hei\u00dft durch erneute „Reformation“: Kirchliche Tradition muss an den Grundlagen gemessen und korrigiert werden, an den Schriften der Bibel. Diese Aufgabe ist nie abgeschlossen („Ecclesia semper reformanda“), sie steht vor jeder Generation neu.<\/p>\n

Vorw\u00fcrfe gegen die Kirchen f\u00fchren nicht weiter<\/b>
\nKritiker werfen dem Christentum und dem Islam vor, sie z\u00f6gen eine Blutspur durch die Geschichte, weil sie sich anma\u00dften, mit heiligem Furor zwischen Gut und B\u00f6se zu unterscheiden. Demnach w\u00e4re der islamistische Terror nur die aktuelle \u00bbVersion\u00ab der monotheistischen Urs\u00fcnde, des Kampfs gegen die Ungl\u00e4ubigen. Und hat sich nicht auch George W. Bush von seiner Religion verf\u00fchren lassen? Sein „War on Terror“ beantwortet einen Massenmord, den Anschlag vom 11. September, mit einem Glaubenskrieg im Irak und Afhganistan.<\/p>\n

Warum den rechten Gebrauch des Glaubens diskreditieren?<\/b>
\nDass Religion, jede Religion, immer in der Gefahr steht, instrumentalisiert und korrumpiert zu werden, wissen wir. Weder Christen noch Juden noch Muslime sind frei von den Versuchungen des Fundamentalismus. Aber sp\u00e4testens seit Erich Fromm haben wir unterscheiden gelernt zwischen autorit\u00e4ren und humanit\u00e4ren Ph\u00e4nomenen innerhalb derselben Religion. Auch im Christentum findet sich beides. Warum angesichts der M\u00f6glichkeit des Missbrauchs den rechten Gebrauch christlichen Glaubens diskreditieren? Ist unsere Gesellschaft so aufgekl\u00e4rt und human, dass sie auf seine ethischen Ressourcen verzichten kann?
\n25.5.2000, Klaus Nagorni, Karlsruhe Evangelische Akademie Baden<\/p>\n

Gott ist Liebe<\/b>
\nDas Christentum<\/a> hat etwas zu bieten, das f\u00fcr das \u00dcberleben der Menschheit entscheidend sein wird: die \u00dcberzeugung n\u00e4mlich, dass im Tiefsten und Letzten „Gott“ mit Liebe identisch ist. Freilich, das Christentum ist es der Welt bisher schuldig geblieben, dieses Angebot \u00fcberzeugend zu realisieren. Aber ich will nicht gering bewerten, dass es die Erinnerung an den Satz „Wer nicht liebt, hat Gott nicht erkannt, denn Gott ist Liebe“ (1 Joh 4,8) durch die Jahrhunderte hindurch bei allem entsetzlichen Verrat wach gehalten hat.
\nVeit Sch\u00e4fer, Rheinstetten<\/p>\n

Trennung von Kirche und Staat: Religion ist Privatsache<\/b>
\nReligion ist Privatsache und Kirchen werden geduldet, solange sie die Menschenrechte unserer demokratischen Gesellschaft respektieren. Aber: Der Einflu\u00df der Kirchen. H\u00fcb S. 106) \u00a0a) Uni b) Aussch\u00fcsse<\/p>\n

Schwund der christlichen Kirchen parallel zum Anwachsen des Islam<\/strong>
\nDer Mitgliederschwund der kath. und ev. Kirchen in Deutschland geht einher mit dem Anwachsen des Islam. Diese Parallelit\u00e4t hat eine gute Seite, denn damit erh\u00f6ht sich der Druck, das Verh\u00e4ltnis von Kirche und Staat in Deutschland endlich zu kl\u00e4ren:
\na) Trennung von Kirche und Staat nach dem Vorbild Frankreichs (strenger Laizismus)?
\nb) Kath. und ev. Religionsunterricht erg\u00e4nzen durch islam-sunnitischen, islam-schiitischen, islam-alevitischen usw. Religionsunterricht in der Schule? Oder aber Ethikunterricht f\u00fcr alle verpflichtend und bekenntnisorienierte Religion ausserhalb der Schule.
\nc) Ethikr\u00e4te und Fachaussch\u00fcsse (f\u00fcr Problemkreise wie Sterbehilfe\/Hospiz, Social Freezing, Kinderrechte\/Beschneidung usw.) nicht nur mit Christen besetzen, sondern auch mit Muslimen.<\/p>\n

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