{"id":50733,"date":"2014-09-19T20:11:00","date_gmt":"2014-09-19T18:11:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/?p=50733"},"modified":"2014-09-19T22:06:24","modified_gmt":"2014-09-19T20:06:24","slug":"theologie-der-gewalt-is-islam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/theologie-der-gewalt-is-islam\/","title":{"rendered":"Theologie der Gewalt – IS – Islam"},"content":{"rendered":"

„M\u00fcssen wir den Islam<\/a> f\u00fcrchten? Ja. Gerade, wenn wir Muslime sind. Denn wir erleben eine neue Dimension des globalen Dschihad<\/a>, eine Entfesselung der radikalsten Kr\u00e4fte des Islams. … wer die weltweit grassierende Theologie der Gewalt besiegen will,\u00a0 sollte zugeben: Sie hat mit dem Islam zu tun.“ Hamed Abdel-Samad<\/a> richtet diese eindringlichen Worte an all die Gutmenschen, die zum IS<\/a> schweigen und besch\u00f6nigen aus Angst, den Islam zu diskriminieren.<\/p>\n

In seinem Beitrag „Die neuen Religionskriege“ (Die Zeit vom 18.9.2014, Seite 60) erkl\u00e4rt Abdel-Samad die Ausbreitung der Theologie der Gewalt durch den ‚Islamischen Staat“ IS nicht nur als Bedrohung des Westens, sondern der Mehrheit friedlicher Muslime:
\n(1) Nachdem die Arabellion mit dem Versprechen von Freiheit und Demokratie in Nahost gescheitert ist, versp\u00fcren viele vor allem junge Muslime eine Ohnmacht, die sie den Milizen des IS zutreibt.
\n(2) Das religi\u00f6se Gesetz\u00a0ist das oberste Gesetz. Da dies nicht nur von Islamisten, sondern von vielen frommen Muslimen\u00a0akzeptiert wird, kann IS mit nur wenigen tausend K\u00e4mpfern auch Millionenst\u00e4dte wie etwa\u00a0Mossul erobern.
\n(3) Kommen Islamisten an die Macht, entsteht eine islamische Diktatur (Iran, Afghanistan, Sudan, …). Wird sie an der Macht gehindert, dann verwandelt sie sich in eine Terrororganisation.
\n(4) Auf die westliche Globalisierung gibt es drei unterschiedliche Reaktionen: Die Araber waren reaktiv, die Asiaten kreativ und die Afrikaner passiv.
\n(5) China und der Westen beuten die Ressourcen Afrikas aus. Die\u00a0passiven Afrikaner protestieren nicht. Nur der Islamismus nimmt den stummen Zorn der Afrikaner auf – Beispiel Boko Haram.
\n(6) M\u00fcssen wir uns vor dem Islam f\u00fcrchten? In der Feindschaft zwischen Sunna und Schia liegt die Chance, dass sie nicht mit vereinten Kr\u00e4ften noch gr\u00f6\u00dferes Unheil anrichten. Doch diese Uneinigkeit birgt auch die Gefahr, sie immer schwerer bek\u00e4mpfen zu k\u00f6nnen.
\n(7) Zwei Drittel aller Muslime sind unter 30 Jahre alt. Ihre Arbeitslosigkeit lassen die jungen M\u00e4nner in den radikalen Islam fl\u00fcchten.
\n(8) Die Aufkl\u00e4rung hat den Menschen von der Vorstellung eines strafenden Gottes befreit – kritisches Denken tritt an\u00a0die Stelle von Unterw\u00fcrfigkeit. Konservative Muslime unterwerfen sich einem strafenden Gott – Sinn des Lebens ist, diesem Gott in Unm\u00fcndigkeit zu dienen. Die w\u00f6rtliche \u00dcbersetzung von „Islam“ ist „Unterwerfung“. Wer\u00a0wie der M\u00fcnsteraner Theologe Khorchide <\/a>Ideen der Aufkl\u00e4rung in einen modernen Islam einarbeiten will, wird bek\u00e4mpft.<\/p>\n

Hamed Abdel-Samad sieht die gl\u00e4ubigen Muslime in der Pflicht: Muslime „m\u00fcssen sich auch selbst von der Theologie der Gewalt emanzipieren. Der Faschismus w\u00e4re niemals besiegt worden, wenn die Deutschen darauf bestanden h\u00e4tten, dass nur Hitler und seine Schergen b\u00f6se waren, ihre Rassenlehre aber in Ordnung war. Jetzt sind alle Muslime gefragt, sich von autorit\u00e4ren Denkweisen des Islams zu emanzipieren.“
\n19.9.2014<\/p>\n

Anders als der \u00c4gypter Abdel-Samad wendet sich der bekannte US-Publizist Paul Berman in „Die Verlockung des Totalit\u00e4ren“ (Die Zeit, 18.9.2014, Seite 61) an die westlichen Intellektuellen, die zu lange die islamistische Gedankenwelt ignoriert haben.
\n(1) Berman sieht den\u00a0Islamismus als dritten gro\u00dfen Totalitarismus an, der auf den Kommunismus und den Faschismus folgt. Wie seine Vorg\u00e4nger betreibt auch der Islamismus\u00a0einen \u00f6ffentlichen Kult des Todes.
\n(2) Literaten in USA wie Europa widersetzen sich mutlos und aus Angst einer ernsthaften Debatte \u00fcber den Islam. „Wer heute sagt, dass der Islamismus aus dem Islam kommt,\u00a0gegen den erhebt\u00a0sich sofort ein Chor w\u00fctender Kritiker und zeiht ihn der Islamfeindlichkeit. Die Kritik am Islam als Religion gilt als irrational, mittelalterlich und bigott. Auch wer sagt, dass das islamistische Denken der nicht islamischen Tradition der Nazis und der Ultra-Rechten Europas gleicht, wird ebenfalls als Islamfeind beschimpft.“
\n(3) Charlie Chaplin verspottete Hitler in seinem Film „Der gro\u00dfe Diktator“ und bekam Beifall. Salman Rushdie verspottete\u00a0den Ajatollah Chomeini in den „Satanischen Versen“ und erntete eine Fatwa. „Niemand wird es wagen, einen Roman zu schreiben, der den des Islamistischen Staates Abu Bakr al-Baghdadi l\u00e4cherlich macht. Und falls doch, werden die Verlage sich weigern, ihn zu drucken, und diese Weigerung mit Toleranz begr\u00fcnden: Man wolle den Islam nicht diskriminieren.“
\n(4) Terrorismus ist auch eine intellektuelle Waffe. Er sollte den Widerstand der Nachdenklichen herausfordern.<\/p>\n

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„M\u00fcssen wir den Islam f\u00fcrchten? Ja. Gerade, wenn wir Muslime sind. Denn wir erleben eine neue Dimension des globalen Dschihad, eine Entfesselung der radikalsten Kr\u00e4fte des Islams. … wer die weltweit grassierende Theologie der Gewalt besiegen will,\u00a0 sollte zugeben: Sie … Weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,155,19],"tags":[732,421,503],"class_list":["post-50733","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-global","category-integration","category-religion","tag-gewalt","tag-islam","tag-church"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50733","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50733"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50733\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50733"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=50733"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=50733"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}