{"id":46015,"date":"2014-03-14T15:56:47","date_gmt":"2014-03-14T14:56:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/?p=46015"},"modified":"2018-01-19T18:03:36","modified_gmt":"2018-01-19T17:03:36","slug":"khorchide-islam-scharia-gott","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/khorchide-islam-scharia-gott\/","title":{"rendered":"Khorchide – Islam Scharia Gott"},"content":{"rendered":"

Der Islam<\/a>-Professor Mouhanad Khorchide<\/a> bildet an der Uni M\u00fcnster zuk\u00fcnftige Religionslehrer<\/a> und Imame aus. Wegen seiner historischen Begr\u00fcndung von Koran bzw. Scharia erf\u00e4hrt er viel Zuspruch, aber auch Kritik: „Die Relation des liebenden zum strafenden Gott im Koran\u00a0ist 18 zu 1“ – die Betonung auf den barmherzigen Gott k\u00f6nnte ja fast von Papst Franziskus stammen. <\/p>\n

Die sanfte Stimme des Islam
\n<\/strong>… Ihr Buch \u00fcber die Barmherzigkeit ist das interessanteste theologische Buch der j\u00fcngsten Zeit \u00fcber den Islam. Ist schon dieser Titel zu viel f\u00fcr die muslimische Welt? <\/em>Die Aussage \u201eIslam ist Barmherzigkeit\u201c wird dem Islam vollkommen gerecht. Gott stellt sich im Koran mit den Worten vor: Ich bin der Allbarmherzige. Auf nichts \u00adanderes hat sich Gott verpflichtet als auf die Barmherzigkeit.
\nUnd doch st\u00f6\u00dft gerade die Betonung der Barmherzigkeit Gottes bei manchen \u00adMuslimen auf Unverst\u00e4ndnis. <\/em>Sie st\u00f6\u00dft auf Unverst\u00e4ndnis bei manchen Muslimen, die nicht wegen der Inhalte des Buches verunsichert sind, sondern durch die Resonanz. Das Buch wurde weithin wohlwollend aufgenommen, von Muslimen und Nichtmuslimen. Da ger\u00e4t man als Autor sehr schnell in den Verdacht: Wenn die Mehrheitsgesellschaft das Buch guthei\u00dft, dann scheint daran irgendetwas nicht zu stimmen. Der Fehlschluss ist: Wenn der Westen den Islam nicht will \u2013 aber den Khorchide und sein Buch, dann stimmt etwas nicht. Das m\u00fcssen wir bek\u00e4mpfen. Ich sage: Das sind politische, keine theologischen \u00dcberlegungen. Es sind \u00dcberlegungen von Menschen, die sich ihrer Sache nicht \u00adsicher sind und im Grunde in Europa l\u00e4ngst noch nicht angekommen sind, auch wenn sie \u00addies nicht einsehen. Sie haben ein Problem mit Europa, nicht mit mir.\u00a0…….
\nHaben Sie Verst\u00e4ndnis f\u00fcr die Salafisten?<\/em> Ich verstehe, wie sie die Dinge denken. Junge Muslime begegnen immer wieder Vorurteilen. Sie h\u00f6ren: Ihr unzivilisierten Muslime, schaut euch doch einmal eure Herkunftsl\u00e4nder an! Sie f\u00fchlen sich ohnm\u00e4chtig. Manche sind vielleicht Schulabbrecher. Und dann kommt ein islamistischer Prediger wie Pierre Vogel und sagt: Nicht wir, sondern die anderen sind die B\u00f6sen, und zwar seit der Kolonialzeit. Sie beuten uns aus, rauben unser \u00d6l, sie heizen den Afghanistankrieg, den Nahostkonflikt an. Schaut mal, wie viele tote Frauen und Kinder es gibt. Das sind die Ungl\u00e4ubigen. Gott ist aber auf unserer Seite, er hasst die anderen. So wird aus Ohnmacht vermeintliche Macht. Das kann ich psychologisch nachvollziehen. Salafisten schenken Zuwendung, erzeugen das Gef\u00fchl von Sicherheit und Gruppenzugeh\u00f6rigkeit. Am Ende steht angeblich der Sieg. Weder in der \u00d6ffentlichkeit noch in den Moscheegemeinden finden die verunsicherten Seelen solche Machtfantasien. ….
\nGesamtes Interview mit Prof Mouhanad Khorchide, Universit\u00e4t M\u00fcnster, vom 13.3.2014 bitte lesen auf
\nhttps:\/\/chrismon.evangelisch.de<\/a><\/p>\n

Mouhanad Khorchide (geb 1971 in Beirut)\u00a0 stammt aus einer pal\u00e4stinensischen Familie und wuchs in Saudi-Arabien und \u00d6sterreich auf. Seit 2010 Prof f\u00fcr islamische Religionsop\u00e4dagogik an der Uni M\u00fcnster.
\nB\u00fccher: Islam ist Barmherzigkeit – Grundz\u00fcge einer modernen Religion, Herder 2012
\nScharia – der missverstandene Gott, Herder 2013<\/p>\n

\n

Verschiedene Wege unter den monotheistischen Religionen wie dem Christentum, Judentum und Islam<\/strong>
\nScharia. Ein Begriff, was nicht nur in der \u00d6ffentlichkeit Angst und Schrecken verbreitet, sondern auch durch die Art und Weise der Praxis als solches was man darunter verstanden hat, f\u00fchrte letzten Endes auch Muslime durch die archaische Anwendung in Angst und Schrecken. Prof. Dr. Mouhanad Khorchide gelingt es in seinem neuen Buch \u201cScharia \u2013 der missverstandene Gott\u201d nicht nur hermeneutische Denkans\u00e4tze erfolgreich darzustellen, sondern auch \u201cdie missverstandenen Begriffe\u201d die zu einem \u201cmissverstandenen Gott\u201d gef\u00fchrt haben, mit starken Prim\u00e4rquellen aus dem Koran und der Sunna zu erl\u00e4utern. Scharia bedeutet \u201cWeg zur Quelle\u201d (S. 73). Um diesen Begriff als ein juristisches Instrument zu widerlegen, bezieht er sich zum Beispiel auf die Stelle 5:48 im Koran, wo es darin heisst, dass verschiedene Gesetze und Wege unter den monotheistischen Religionen wie dem Christentum, Judentum und Islam<\/em> bestimmt wurden, wobei der Begriff \u201cSchir\u2019a\u201d was \u201cScharia\u201d bedeutet im Arabischen vorkommt, im selben Vers jedoch von derselben Botschaft die Rede ist. Diese Interpretation von Ihm findet seine Unterst\u00fctzung im Vers 13 der Sure 42 wo es darin ebenfalls heisst, dass den Fr\u00fcheren Propheten wie Noah, Moses und Jesus und Mohammed das gleiche Gesetz gegeben worden ist. Mit diesen Beispielen ist es dem Islamwissenschaftler gelungen, aus dem Koran selbst den Begriff \u201cScharia\u201d zu definieren. Denn es kann nicht von juristischen Mitteln die Rede sein, da in der Thora und im Evangelium verschiedene Bestrafungen wie z.B. bei Unzucht definiert worden ist. Eine sehr wissenschaftliche Vorgehensweise konnte man bei der Differenzierung der fr\u00fch mekkanischen und den medinensischen Suren beobachten. Solch eine Ann\u00e4herung zum Koran ist von gro\u00dfer Bedeutung, um eine Kontextualisierung wie auch die Offenbarungsanl\u00e4sse auf wissenschaftlicher Basis darstellen zu k\u00f6nnen, um die Begrifflichkeit wie die \u201cScharia\u201d nicht im Sinne einer Ansammlung von detaillierten juristischen Regelungen zu verstehen. Einer seiner mutigsten Schritte war eine kritische Auseinandersetzung der Hadithwissenschaft. Er kritisiert die im sunnitischen Islam f\u00fcr \u201cunantastbar\u201d geltenden Autorit\u00e4ten wie die Sammlungen von Bucharyy und analysiert die Niederschrift der Hadithe, deren Quellen ebenfalls eine Authentizit\u00e4t bei den Sunniten darstellen. Es f\u00fchrt tats\u00e4chlich kein Weg daran vorbei, dieses kritisch zu hinterfragen um zu der Erkenntnis zu gelangen, dass die \u201cSunna in einer politisch sehr angespannten Lage systematisch gesammelt und verschriftlich wurde\u201c. Er kritisiert bei vielen Muslimen die fehlende Selbstreflexion und fordert zu Recht, dass eigene Intentionen stets neu hinterfragt werden sollten. Denn \u201cdie koranische Botschaft ist auf Ver\u00e4nderung und Entwicklung des Menschen und seiner Gesellschaft ausgerichtet, nicht auf Stillstand und Herkommen\u201d (S. 54).
\nEin Buch, das viele Fragen formuliert und sie dann auf Beste Art beantwortet. Ein Buch, worin die Scharia als ein dynamisches Modell, das neben dem Weg des Herzens zu Gott das Prinzip \u201cGerechtigkeit\u201d beschreibt. Ein Buch, dass die Gott-Mensch-Beziehung zwischen hinterfragten und unhinterfragten differenziert. Ein Buch, was ich niemanden vorenthalten m\u00f6chte.
\n10.3.2014, Baycan Yanar<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Der Islam-Professor Mouhanad Khorchide bildet an der Uni M\u00fcnster zuk\u00fcnftige Religionslehrer und Imame aus. Wegen seiner historischen Begr\u00fcndung von Koran bzw. Scharia erf\u00e4hrt er viel Zuspruch, aber auch Kritik: „Die Relation des liebenden zum strafenden Gott im Koran\u00a0ist 18 zu … Weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,19],"tags":[552,421,503,338],"class_list":["post-46015","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bildung","category-religion","tag-buch-2","tag-islam","tag-church","tag-uni"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46015","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46015"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46015\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46015"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46015"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46015"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}