{"id":43518,"date":"2014-01-01T17:49:02","date_gmt":"2014-01-01T16:49:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/?p=43518"},"modified":"2022-02-25T14:43:20","modified_gmt":"2022-02-25T13:43:20","slug":"kirchenglaube-volksglaube","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kirchenglaube-volksglaube\/","title":{"rendered":"Kirchenglaube &#8211; Volksglaube"},"content":{"rendered":"<p>Der Einflu\u00df der <a title=\"Kirchen\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/kirchen\/\">Kirchen<\/a> schwindet stetig. Weniger als 25% der Westdeutschen geht einmal im Monat in die Kirche und im Osten sind es nur 12%. Historiker erkl\u00e4ren den Niedergang damit, dass der <a title=\"Religion\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/\">Kirchenglaube<\/a> zu kompliziert, zu b\u00fcrokratisch bzw. zu wenig anschaulich ist und deshalb nur von Theologie-Experten verstanden werden kann. Nichts neues, denn dies war auch schon im Mittelalter so, <!--more-->mit dem verordneten Christentum konnten nur der Adelsstand und die wenigen Bildungsb\u00fcrger etwas anfangen. Das Christentum mit so komplizierten Begriffen wie Dreifaltigkeit, Jungfrauengeburt, Gott ohne Gestalt, Abendmahl und Sakrament ist unbegreiflich. Und da es so komplex ist, l\u00e4sst es sich nur auf langweilige Art vermitteln &#8211; erlebnisarm und wenige anschaulich. Nach dem US-Psychologen Justin Barrett f\u00fchren Gl\u00e4ubige deshalb ein Doppelleben: Einerseits akzeptieren sie die theologisch\u00a0 korrekten, abstrakten Glaubenswahrheiten. Andererseits aber machen sie sich ihr individuelles, menschennahes Gottesbild selbst und bedienen sich dabei der vielen Symbole, die Volksglaube, Aberglaube, Leuteglauben, Alltagsmagie, Rituale bieten. Das ist die \u201eTragik der Theologen\u201c, sagt der franz. Religionsforscher Pascal Boyer: Was auch immer sich die klugen Theologen an Glaubenswahrheiten ausdenken, die Leute beten es zwar willig nach, verinnerlichen es sich aber nicht. Sie bleiben lieber beim anschaulich Greifbaren bzw. magisch \u00dcbersinnlichen . Dabei unterst\u00fctzt sie die kath. Kirche weit mehr als die ev. Kirche mit Pilgerwallfahrten, malerischen Prozessionen, Marienkult, Heiligenverehrung, Nothelferritualen, Ablasshandel, Grotten, \u2026<br \/>\nWer behauptet, die Menschen h\u00e4tten sich in ihrem st\u00e4ndigen Online-Sein per Smartphone\u00a0 ge\u00e4ndert, irrt:<br \/>\n&#8211; 38% glauben, dass es Engel gibt<br \/>\n&#8211; \u00dcber 50 % der Deutschen glauben an Wunder<br \/>\n&#8211; 54% der Westdeutschen glauben, dass Gott existiert (2008: 52%)<br \/>\n&#8211; 23% der Ostdeutschen glauben, dass Gott existiert (2008: 12%)<br \/>\n&#8211; 24% glauben an die Wiedergeburt.<br \/>\n&#8211; Neun von zehn Deutschen glauben sp\u00fcren k\u00f6nnen, wenn jemand sie von hinten anstarrt.<br \/>\n&#8211; 82% der Deutschen halten etwas oder viel von magischen Zauberk\u00fcgelchen und Bachbl\u00fcten.<br \/>\n&#8211; Erwachsene weigern sich, ein Foto des Ehepartners zu zerschneiden, da sie damit\u00a0bef\u00fcrchten,<br \/>\nper magischer Fernwirkung ihre Ehe zu gef\u00e4hrden.<br \/>\n&#8211; \u00dcberzeugte Atheisten kommen ins Schwitzen, wenn sie \u00fcber Gott l\u00e4stern sollen.<\/p>\n<p>Weil die Theologie zu komplex ist, mu\u00df sie der Laienschaft st\u00e4ndig eingepaukt werden. Die gro\u00dfen Religionen geben sich notgedrungen autorit\u00e4r und haben daf\u00fcr Rituale geschaffen: Formelhafte Bekenntnisse, genormte Liturgie, wortreiche Predigten. Der britische Anthropologie Harvey Whitehouse spricht von der \u201edoktrin\u00e4ren Methode\u201c. Aber viele Studien zeigen, dass maximal 10% der Gottesdienstbesucher imstande sind, die Kernpunkte einer Predigt wiederzugeben, die anderen 90% genossen die Predigt als Zeit zum Innehalten, Abschalten oder Nachdenken.<br \/>\nAls Gegenst\u00fcck zum Doktrin\u00e4ren bieten spektakul\u00e4re und bildstarke Rituale einmalige und unvergessliche Erlebnisse: Initiationsriten, Opferfeste, Tamtam, Wallfahrten, Jakobswege.<\/p>\n<p>Die Kirche hat sich gewandelt. Sie hat immer weniger mit dem religi\u00f6sen Erleben der Menschen zu tun. Auch die gar nicht Bildungsfernen wollen sich nicht mit den aktuellen theologischen Grundfragen besch\u00e4ftigen &#8211; schon allein aus Zeitgr\u00fcnden: Wer hat schon die Mu\u00dfe, sich mit <a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/drewermann\/\">Eugen Drewermann\u2019s<\/a> Rausschmi\u00df aus der kath. Kirche auseinanderzusetzen\u00a0 (da l\u00e4sst sich viel lernen \u00fcbers Christentum) oder eines der 60 B\u00fccher des Welt-Ethikers Hans K\u00fcng zu lesen (da l\u00e4sst sich viel lernen \u00fcber die religionen dieser Welt)? Die Kirche ist mutiert zu einem Dienstleister f\u00fcr die rituelle Betreuung der gro\u00dfen Lebenswendepunkte Taufe (am Schwarzwaldbach in einem Zuber mit echtem Jordan-Wasser), Hochzeit (incl. 60-min-DVD) und Beerdigung (Ruhewald im Nationalpark Oberengadin).<\/p>\n<p>Dass Volksglaube und Glaube an magisch \u00dcbersinnliches im Zweifel st\u00e4rker ist als Theologie, dies gilt f\u00fcr alle Religionen: Sogar im Buddhismus, der doch ganz ohne einen Gott auskommt, beten viele Buddhisten ungeniert ihren eigenen Buddha vorort an. Genauso wie die viele Christen, die bei Problemen und Anliegen hoch in den Schwarzwald zum Balzer Herrgott zwischen der Wilden Gutach und G\u00fctenbach pilgern.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Der Einflu\u00df der Kirchen schwindet stetig. Weniger als 25% der Westdeutschen geht einmal im Monat in die Kirche und im Osten sind es nur 12%. 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