{"id":144706,"date":"2026-01-23T21:58:31","date_gmt":"2026-01-23T20:58:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/?p=144706"},"modified":"2026-01-24T09:28:15","modified_gmt":"2026-01-24T08:28:15","slug":"teilhabe-analog-und-digital","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/teilhabe-analog-und-digital\/","title":{"rendered":"Teilhabe: analog und digital"},"content":{"rendered":"

Der laut Berliner<\/a> B\u00fcrgermeister durch Linksextremisten<\/a> verursachte Stromausfall<\/a> hat \u00fcber 100.000 Menschen in 45.000 Wohnungen und 2.000 Betrieben der digital-basierten<\/a> Wahrnehmung ihrer Grundrechte<\/a> beraubt. Nur die analog-basierte<\/a> Teilhabe blieb – wenn auch ebenfalls nur eingeschr\u00e4nkt – erhalten. Der terroristische Anschlag hat deutlich gemacht, wie zerbrechlich ein gesellschaftliches<\/a> System ist, das auf die Verf\u00fcgbarkeit von Elektrizit\u00e4t<\/a> angewiesen ist.
\n.
\nNach Meinung des Datenanalysten Tom Lausen<\/a> k\u00f6nnen die technologische Entwicklung (Digitalisierung<\/a>, KI<\/a>, Robotik) und die W\u00fcrde des Menschen nur durch ein Fortbestehen der Freiheit des Menschen und damit auch der Wahlfreiheit zwischen digitaler<\/a> Teilhabe und analoger<\/a> Teilhabe erhalten werden (siehe Anlage (1) unten).
\nHierzu formuliert Tom Lausen ein „Analoges Zugangsgrundrecht“ (AZG) mitsamt einem „Gesetz \u00fcber analoge Zugangs- und Teilhaberechte in der Europ\u00e4ischen Union“ (2) .
\n.
\nIn seiner „Erkl\u00e4rung zur menschlichen W\u00fcrde im digitalen Zeitalter“ bringt Tom Lausen das Problem mit dieser zentralen Aussage auf den Punkt: „Wird die digitale Identit\u00e4t zur Voraussetzung f\u00fcr gesellschaftliche Teilhabe, so verliert der Mensch ein St\u00fcck seiner urspr\u00fcnglichen Freiheit, die aus seinem Bewusstsein, seiner Beziehung zu anderen und einer unver\u00e4u\u00dferlichen W\u00fcrde entsteht. “
\nTom Lausen geht es also nicht um die Ablehnung von computerbasiertem Fortschritt (Hightech, Digitale ID, k\u00fcnstliche Intelligenz, humanoide Robotik), sondern um den Erhalt der Wahlfreiheit des Menschen: „Analoge und digitale Verfahren sind in Rechtswirkung, Preisgestaltung, Servicequalit\u00e4t, Bearbeitungszeit und Leistungsumfang gleichzustellen.\u201c
\nNur diese Wahlfreiheit garantiert den Erhalt der Menschenw\u00fcrde – die immerhin in Artikel 1 des Grundgesetzes niedergeschrieben ist. Als Datenanalyst gesteht Lausen ein: „Der Mensch ist mehr als die Summe seiner Daten. Seine Identit\u00e4t ist unteilbar, unabh\u00e4ngig und unersetzlich.\u201c
\nEin alter Mensch mu\u00df das Recht haben, \u00fcber sein lebenslang Erspartes ohne Bankcard zu verf\u00fcgen. Ein Landwirt mu\u00df seine Kartoffeln auch \u00fcbers Bargeld verkaufen k\u00f6nnen. Ein Kranker mu\u00df Hilfe erfahren ohne Smartphone<\/a> in der Hand: \u201eDie Verwaltung des Menschen durch Nummern, Datens\u00e4tze oder digitale Profile ist ein Akt der Reduktion \u2013 sie verwandelt das Einzigartige in das Z\u00e4hlbare\u201c.
\n.
\nTom Lausen beendet seine Ver\u00f6ffentlichung mit den Worten: „Diese Einleitung ist damit Einladung und Mahnung zugleich: die technische Zukunft zu gestalten, ohne die Seele der Menschen zu verlieren.“ Hoffentlich nehmen viele Menschen diese Einladung an und sind bereit, sich an dieser wichtigen gesellschaftlichen<\/a> Gestaltungsaufgabe zu beteiligen. Denn andernfalls gestalten Staat<\/a>, NGOs<\/a> und BigTechs<\/a> den Umbruch von digital zu analog eigenm\u00e4chtig – und wahrscheinlich nicht im Sinne des normalen, einfachen B\u00fcrgers.
\n24.1.2026
\nDieser Beitrag wurde ohne KI erstellt
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\nEnde von Beitrag „Teilhabe: analog und digital“
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\nBeginn von Anlagen (1) – (3)
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\n(1) AnalogFreedom.eu: Einleitende Erkl\u00e4rung zur Idee eines neuen Gleichgewichts<\/strong>
\nDiese Idee entspringt der Erkenntnis, dass die Menschheit an einer Schwelle steht \u2013 einer Schwelle, an der Hightech, k\u00fcnstliche Intelligenz und Robotik beginnen, die Grenzen menschlicher Freiheit neu zu definieren. Dieses Werk ist ein Versuch, den Menschen in dieser neuen \u00c4ra nicht zu verlieren, sondern zu verankern. Es schl\u00e4gt einen Weg vor, wie technologische Entwicklung und menschliche W\u00fcrde in Einklang gebracht werden k\u00f6nnen.<\/p>\n

Es geht um Bewahrung von Wahlfreiheit. Die hier formulierte Idee will sicherstellen, dass der Mensch inmitten einer zunehmend vernetzten und automatisierten Welt seine Freiheit, seine Eigenverantwortung und seine Menschlichkeit beh\u00e4lt. Sie ruft dazu auf, neue Regeln zu schaffen, bevor Systeme entstehen, die den Menschen verwalten, statt ihm zu dienen.
\nDiese Einleitung ist damit Einladung und Mahnung zugleich: die technische Zukunft zu gestalten, ohne die Seele der Menschen zu verlieren.
\nTom Lausen
\nhttps:\/\/analogfreedom.eu\/de\/<\/a>
\n.
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\n(2) Tom Lausen: Analoges Zugangsgrundrecht (AZG)<\/strong>
\nForderung und Idee der Bewegung<\/strong>
\nIch spreche hier nicht als Politiker, sondern als jemand, der Daten analysiert und aus der Corona-Zeit gelernt hat, wie leicht Systeme und vor allen Dingen digitale Systeme beginnen k\u00f6nnen, den Menschen zu verwalten statt ihn zu verstehen. In dieser Zeit wurde sichtbar, wie tief Spaltungen entstehen k\u00f6nnen, wenn Teilhabe an digitale Zertifikate, QR-Codes oder Impfstatus gebunden wird. Freunde kehrten einander den R\u00fccken, kontrollierten sich, ma\u00dfregelten sich, drohten mit Ausgrenzung und hielten andere f\u00fcr eine Gefahr, wenn sie keine Maske tragen oder nicht am Impfexperiment teilnehmen wollten.
\nMenschen wurden zu W\u00e4chtern \u00fcber andere gemacht \u2013 zu Denunzianten, die mit falschen und irref\u00fchrenden \u201eWahrheiten\u201c im Auftrag der Unmenschlichkeit und Angst handelten. \u00c4rztinnen und \u00c4rzte, die Maskenatteste oder Impfunf\u00e4higkeitsbescheinigungen ausstellten, wurden kriminalisiert, ihre Praxen durchsucht, manche sogar inhaftiert. Wer sich verweigerte, wurde gedem\u00fctigt, beschuldigt oder kontrolliert \u2013 auf der Stra\u00dfe, im Beruf oder beim Einkaufen.
\nDiese Erfahrungen zeigen, wie leicht Freiheit, Vertrauen und W\u00fcrde zerfallen, wenn insbesondere digitale Nachweise \u00fcber Zugeh\u00f6rigkeit entscheiden und soziale Kontrolle zur Norm wird. Ich kann voraussehen, wie nun schrittweise die digitale Welt erneut zur Voraussetzung f\u00fcr Teilhabe wird, und m\u00f6chte dem mit diesem Akt sachlich, aber entschieden entgegenwirken. Es geht um den Erhalt von Freiheit und Wahlm\u00f6glichkeiten. Der Mensch sollte die Freiheit behalten, auch in einer digitalisierten Welt selbstbestimmt zu leben.
\nIch schlage vor, ein Grundrecht zu schaffen, das sicherstellt, dass Technologie dem Menschen dient \u2013 nicht umgekehrt. Dieses Grundrecht versteht sich als sachlicher Vorschlag f\u00fcr Freiheit, W\u00fcrde und die M\u00f6glichkeit, analog zu bleiben. Mir ist bewusst, dass ein solches Grundrecht nicht sofort eingef\u00fchrt werden wird. Doch diese Formulierung soll allen Menschen eine Grundlage geben, ihr Bewusstsein zu erweitern und ihre Rechte zu verstehen. Viele k\u00f6nnen derzeit nicht argumentieren, warum eine digitale Identit\u00e4t kritisch zu sehen ist \u2013 und wenn sie erst eingef\u00fchrt ist, wird es schwierig, auszutreten oder Rechte zur\u00fcckzuerlangen. Diese Grundrechtsidee zeigt genau, welche Freiheitsbereiche betroffen sind, und bietet jedem Menschen die M\u00f6glichkeit, sich sachlich und argumentativ zu sch\u00fctzen, bevor Abh\u00e4ngigkeit entsteht.
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\nEinleitende Erkl\u00e4rung zur Idee eines neuen Gleichgewichts<\/strong>
\nDiese Idee entspringt der Erkenntnis, dass die Menschheit an einer Schwelle steht \u2013 einer Schwelle, an der Hightech, k\u00fcnstliche Intelligenz und humanoide Robotik beginnen, die Grenzen menschlicher Freiheit neu zu definieren. Dieses Schriftst\u00fcck ist ein Versuch, den Menschen in dieser neuen \u00c4ra nicht zu verlieren, sondern zu verankern. Es schl\u00e4gt einen Weg vor, wie technologische Entwicklung und menschliche W\u00fcrde in Einklang gebracht werden k\u00f6nnen.
\nEs geht nicht um Ablehnung von Fortschritt, sondern um Bewahrung von Wahlfreiheit. Die hier formulierte Idee will sicherstellen, dass der Mensch inmitten einer zunehmend vernetzten und automatisierten Welt seine Freiheit, seine Eigenverantwortung und seine Menschlichkeit beh\u00e4lt. Sie ruft dazu auf, neue Regeln zu schaffen, bevor Systeme entstehen, die den Menschen verwalten, statt ihm zu dienen. Diese Einleitung ist damit Einladung und Mahnung zugleich: die technische Zukunft zu gestalten, ohne die W\u00fcrde des Menschen zu verlieren,
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\nErkl\u00e4rung zur menschlichen W\u00fcrde im digitalen Zeitalter<\/strong>
\nSpirituell betrachtet unterscheidet sich die digitale Identit\u00e4t grundlegend vom Wesen des Menschen. Sie ist ein technisches Abbild, ein funktionaler Schl\u00fcssel zur Teilnahme an Systemen \u2013 nicht jedoch Ausdruck des inneren Seins. Wird die digitale Identit\u00e4t zur Voraussetzung f\u00fcr gesellschaftliche Teilhabe, so verliert der Mensch ein St\u00fcck seiner urspr\u00fcnglichen Freiheit, die aus seinem Bewusstsein, seiner Beziehung zu anderen und einer unver\u00e4u\u00dferlichen W\u00fcrde entsteht. Wenn die Grenzen zwischen Mensch und technischer Identit\u00e4t verschwimmen, beginnt das System dar\u00fcber zu entscheiden, wer dazugeh\u00f6rt, wer Zugang hat oder welche Rechte jemand aus\u00fcben darf. Technik soll ein Werkzeug bleiben \u2013 sie darf nicht zum Richter dar\u00fcber werden, was ein Mensch ist oder darf. Spirituell bedeutet dies, dass der Mensch Gefahr l\u00e4uft, seine Selbstbestimmung an ein Konstrukt zu \u00fcbergeben, das weder Mitgef\u00fchl noch Erkenntnis kennt. Der Mensch ist jedoch mehr als die Summe seiner Daten. Seine Identit\u00e4t ist unteilbar, unabh\u00e4ngig und unersetzlich.
\nDiese Erkl\u00e4rung erinnert daran, dass jede Technologie dem Leben dienen muss \u2013 nicht umgekehrt. Freiheit, Verantwortung und W\u00fcrde bleiben untrennbar mit dem lebendigen Menschen verbunden. Spirituell gesehen will der Mensch nicht verwaltet, sondern verstanden werden. Die Verwaltung des Menschen durch Nummern, Datens\u00e4tze oder digitale Profile ist ein Akt der Reduktion \u2013 sie verwandelt das Einzigartige in das Z\u00e4hlbare. Schon in der Geschichte wurde der Mensch durch Nummerierung seiner W\u00fcrde beraubt: Menschen im Gef\u00e4ngnis, in Lagern oder in starren Systemen verloren ihren Namen und wurden zu Nummern und Aktenzeichen. Tom Lausen Analoges Zugangsgrundrecht \u2013 AZG 3 von 15 Der freie Mensch dagegen lebt aus der Erkenntnis heraus, dass sein Wert nicht verwaltbar ist. Seine Identit\u00e4t gr\u00fcndet in Bewusstsein, Gewissen und Beziehung \u2013 nicht in der Zuteilung einer digitalen Nummer. Wo das System beginnt, \u00fcber die Seele zu verf\u00fcgen, verliert die Gesellschaft ihren inneren Kompass. Darum darf kein Mensch auf seine digitale Identifikation reduziert werden. Sie ist Werkzeug, nicht Wesen \u2013 Verwaltung, nicht Wahrheit.
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\nGesetz \u00fcber analoge Zugangs- und Teilhaberechte in der Europ\u00e4ischen Union (Analoges Zugangsgrundrecht \u2013 AZG)<\/strong>
\nPr\u00e4ambel
\n….
\nArtikel 1 – 17
\n…
\nGesamte Ver\u00f6ffentlichung zum AZG von Tom Lausen bitte hier herunterladen:
\nhttps:\/\/analogfreedom.eu\/EU-analoge_Zugangsrechte.pdf<\/a>
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\nEnde von (2).
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\n(3) Einige Links zu Tom Lausen<\/strong><\/p>\n

Corona-Aufarbeitung<\/a>
\nhttps:\/\/shop.achgut.com\/products\/die-untersuchung-drei-jahre-ausnahmezustand-ein-wegweisendes-gespraech<\/a><\/p>\n

https:\/\/www.nordkurier.de\/regional\/uckermark\/zahlen-zweifel-debatten-tom-lausen-zurueck-in-malchow-3747572<\/a><\/p>\n

Tom Lausen: KI, \u00dcberwachung, Jobverluste, Digitale ID, Zukunft, ChatGPT, Regulierung & KI im Recht
\nTom Lausen spricht in diesem Video mit Leonard Schmedding \u00fcber die tiefgreifenden gesellschaftlichen Folgen der K\u00fcnstlichen Intelligenz \u2013 von Jobverlusten durch Automatisierung bis hin zu Fragen rund um digitale Identit\u00e4t, \u00dcberwachung und Datenschutz. Wir diskutieren, wie ChatGPT und KI-Systeme zunehmend auch in sensiblen Bereichen wie Recht und Verwaltung eingesetzt werden und welche Risiken und Chancen sich daraus ergeben. Eine kritische Auseinandersetzung mit dem, was KI f\u00fcr unsere Freiheit, Arbeitswelt und Gesellschaft wirklich bedeutet.
\n23.4.2025
\nhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=n4Z5c3_JFoc<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Der laut Berliner B\u00fcrgermeister durch Linksextremisten verursachte Stromausfall hat \u00fcber 100.000 Menschen in 45.000 Wohnungen und 2.000 Betrieben der digital-basierten Wahrnehmung ihrer Grundrechte beraubt. Nur die analog-basierte Teilhabe blieb – wenn auch ebenfalls nur eingeschr\u00e4nkt – erhalten.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[181,4,21,5,36,13,157,132,172],"tags":[766,239,732,851,793,631,723,850,845],"class_list":["post-144706","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-buergerbeteiligung","category-branchen","category-dienste","category-energie","category-engagement","category-kultur","category-oeffentlicher-raum","category-strom","category-zukunft","tag-buerger","tag-energiesparen","tag-gewalt","tag-grundgesetz","tag-rechtsstaat","tag-staat","tag-strom","tag-terror","tag-verfassung"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144706","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=144706"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144706\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":144732,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144706\/revisions\/144732"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=144706"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=144706"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=144706"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}