{"id":142511,"date":"2025-12-06T11:07:59","date_gmt":"2025-12-06T10:07:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/?p=142511"},"modified":"2025-12-06T12:21:40","modified_gmt":"2025-12-06T11:21:40","slug":"krippen-geschichts-gesichtslos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/krippen-geschichts-gesichtslos\/","title":{"rendered":"Krippen geschichts- gesichtslos?"},"content":{"rendered":"

Immer h\u00e4ufiger werden Weihnachtskrippen<\/a> umgestaltet, manipuliert, entfremdet, zerst\u00f6rt<\/a> und gar ausgesondert. Unabh\u00e4ngig davon, wie kunstvoll und alt sie sind. Cancel Culture<\/a> zu Merry Christmas. Aus Gr\u00fcnden des Zeitgeistes. Und da der Zeitgeist sich immerzu \u00e4ndert, werden die heute gecancelten Krippenfiguren morgen erneut gecancelt werden.
\n.
\nDahinter steht die gr\u00f6\u00dfenwahnsinnige Denkweise, da\u00df der heutige Zeitgeist der endg\u00fcltige sei – entsprechend dem „Ende der Geschichte“ von Francis Fukuyama, dem Sieg des Kapitalismus \u00fcber den Sowjet-Kommunismus in den 1990er Jahren<\/a>\u00a0nach dem Mauerfall.
\nAus diesem Grunde d\u00fcrfen der schwarze Melchior der Drei K\u00f6nige nicht mehr schwarz (wie in Ulm (1)), das Jesuskind nicht mehr wei\u00df (wie in Rom) und \u00fcberhaupt die Gesichter nicht mehr erkennbar sein, d.h. gesichtslos (wie in Br\u00fcssel (4)). Macht die Islamisierung<\/a> – Muslime vermeiden die bildhafte Darstellung von Gott und Gottesgl\u00e4ubigen – also auch vor dem Stall zu Bethlehem nicht Halt?
\n.
\nDer Kunsthistoriker Stephan Hoppe (Uni M\u00fcnchen) bringt es auf den Punkt:
\n\u201eMan kann die Geschichte erg\u00e4nzen und kommentieren.
\nAber man kann sich die Geschichte nicht hinbiegen, wie man sie gerne h\u00e4tte.\u201c<\/strong><\/em>
\n.
\nAdvent<\/a> ist die Zeit der Besinnung und Erwartung auf Weihnachten. Eine wetterbedingt eher graue und tr\u00fcbe Zeit, in der man selbst herausfinden mu\u00df, was einem gut tut. Das Singen von Adventsliedern<\/a> zum Beispiel, das Erz\u00e4hlen der Weihnachtsgeschichte<\/a> oder der Besuch einer Kirche<\/a> mit Weihnachtskrippe – besonders mit Kindern, die dann neugierig die vielen Figuren entdecken k\u00f6nnen: Maria und Josef mit dem Jesuskind, die Tiere mit den Hirten und die mit Geschenken beladenen Heiligen Drei K\u00f6nige, die der Herkunft nach die damals bekannten Kontinente symbolisieren: Caspar aus Indien, Melchior aus Afrika und Balthasar aus Arabien.<\/p>\n

Derzeit ist leider angesagt, alles dem Zeitgeist<\/a> anzupassen. Hirten frei herumlaufen zu lassen stellt seit Erfindung des Elektrozauns eine Beleidigung des Berufsstandes dar. H\u00fchner so eng beieinander widerspricht der EU-Norm und die schwarze Hautfarbe des K\u00f6nigs Melchior mit seinen roten dicken Lippen ist Rassismus<\/a> pur (2). \u00dcberhaupt sollte man Gesichter weglassen bzw. ohne Augen, Nase und Mund zu leerer Mimik reduzieren. Dass Kinder wie in Br\u00fcssel \u00fcber derartiges Zero-Facing erschrecken, spielt keine Rolle – es gibt ja eh immer weniger Kinder. Und in R\u00fcsselsheim<\/a> (dort in Anlage (6) ganz unten) machte man es besonders gr\u00fcndlich, indem man allem Figuren der Krippe – sogar dem Esel – einfach die K\u00f6pfe abschlug<\/a>.
\nNach Weihnachten<\/a> und Neujahr werden die Sternsinger<\/a> zu Hl. Dreik\u00f6nig hoffentlich wieder unbedr\u00e4ngt von Haus zu Haus ziehen.
\n6.12.2025
\nDieser Beitrag wurde garantiert ohne KI geschrieben
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\nEnde von Beitrag „Krippen geschichts- gesichtslos?“
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\nBeginn von Anlagen (1) – (4)<\/p>\n

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\n\"\"<\/a>\u00a0 \u00a0Weihnachtskrippe im Ulmer M\u00fcnster mit Melchior als „Brezelk\u00f6nig“<\/h5>\n

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\n(1) Wie rassistisch sind die Heiligen Drei K\u00f6nige? \u201eUnsinn in Perfektion\u201c – Debatte schwappt auch auf Sternsinger \u00fcber<\/strong>
\n…
\nDebatte um Heilige Drei K\u00f6nige: Ulm will Krippenfiguren verbannen – Ist Figur rassistisch dargestellt?
\nSeit eine evangelische Kirchengemeinde aus Ulm die Heiligen Drei K\u00f6nige wegen rassistischer Merkmale vorsorglich aus ihrer Weihnachtskrippe verbannen will, ist eine Debatte dar\u00fcber entbrannt, wie man die Weisen aus dem Morgenland heutzutage darstellen darf. \u201eDie Holzfigur des Melchior ist etwa mit seinen dicken Lippen und der unf\u00f6rmigen Statur aus heutiger Sicht eindeutig als rassistisch anzusehen\u201c, begr\u00fcndet der Dekan der evangelischen M\u00fcnstergemeinde, Ernst-Wilhelm Gohl, die Entscheidung.
\n…
\nRassismus-Debatte um Krippenfiguren: \u201eMan kann sich die Geschichte nicht hinbiegen, wie man sie gerne h\u00e4tte\u201c
\nKunsthistoriker Stephan Hoppe von der Ludwig-Maximilians-Universit\u00e4t M\u00fcnchen sieht Eingriffe in Kunst grunds\u00e4tzlich kritisch: \u201eMan kann die Geschichte erg\u00e4nzen und kommentieren. Aber man kann sich die Geschichte nicht hinbiegen, wie man sie gerne h\u00e4tte.\u201c
\nF\u00fcr den Ratsvorsitzenden der evangelischen Kirche in Deutschland, Heinrich Bedford-Strohm, sind die Heiligen Drei K\u00f6nige vor allem \u201eTeil der Faszination der Weihnachtsgeschichte.\u201c F\u00fcr ihn sei entscheidend, \u201eob mit der Darstellung unterschiedlicher Hautfarben implizit oder explizit unterschiedliche Wertigkeiten zugeschrieben werden\u201c, sagt der bayerische Landesbischof. \u201eBei den Heiligen Drei K\u00f6nigen geht es um hochstehende Pers\u00f6nlichkeiten, die zusammen mit den armen Hirten zur Krippe kommen. Unterschiedliche Wertigkeiten werden hier gerade nicht zugeschrieben. Im Gegenteil.\u201c
\n…
\nNach Rassismus-Debatte um Heilige Drei K\u00f6nige: Debatte schwappt auf Sternsinger<\/a> \u00fcber
\nDoch die Debatte geht noch weiter: \u201eEs gibt eine vergleichbare Diskussion auch im Blick auf das Sternsingen\u201c, sagt B\u00e4rsch. \u201eIst es angemessen, dass einer der Sternsinger schwarz angemalt wird?\u201c In Deutschland ziehen rund um den Dreik\u00f6nigstag am 6. Januar jedes Jahr etwa 300.000 Sternsinger von Haus zu Haus, um Spenden zu sammeln. Die Tr\u00e4ger der Aktion Dreik\u00f6nigssingen – Kindermissionswerk und Bund der Deutschen Katholischen Jugend – empfehlen, kein Kind mehr schwarz zu schminken.
\nDer Brauch habe nichts mit rassistischem \u201eBlackfacing\u201c zu tun, hei\u00dft es auf der Homepage des Missionswerks. Er gehe darauf zur\u00fcck, dass Caspar, Melchior und Balthasar die drei fr\u00fcher bekannten Erdteile Asien, Afrika und Europa repr\u00e4sentierten. Der schwarze K\u00f6nig steht dabei f\u00fcr Afrika. \u201eGleichwohl geht die Gleichsetzung von Hautfarbe und Herkunft heute nicht mehr auf. Wir glauben, dass der urspr\u00fcngliche Sinn der Tradition besser deutlich wird, wenn Kinder als Sternsinger so gehen, wie sie eben sind: vielf\u00e4ltig in ihrem Aussehen.\u201c
\n…. Alles vom 1.10.2020 bitte lesen auf
\nhttps:\/\/www.merkur.de\/bayern\/ulm-kirche-weihnachten-heilige-drei-koenige-melchior-rassismus-sternsingen-bayern-zr-90064468.html<\/a>
\n.<\/p>\n

(2) Weihnachtskrippe im Ulmer M\u00fcnster: Wenn politische Korrektheit die Tradition verdr\u00e4ngt<\/strong>
\nDas Ulmer M\u00fcnster, architektonisches Wahrzeichen mit dem h\u00f6chsten Kirchturm Deutschlands, wird zum Schauplatz eines besonders absurden Kapitels deutscher Selbstzerfleischung. Nach \u00fcber 30 Jahren treuer Dienste musste die traditionelle Weihnachtskrippe des Bildhauers Martin Scheible weichen \u2013 der Grund: Die Darstellung des schwarzen K\u00f6nigs Melchior sei angeblich \u201erassistisch“. Ein Holzfig\u00fcrchen aus den 1920er Jahren, liebevoll \u201eBrezelk\u00f6nig“ genannt, fiel dem Wahn politischer Korrektheit zum Opfer.<\/p>\n

Der neue Bildersturm der Moderne
\nWas sich im protestantischen Ulmer M\u00fcnster abspielt, erinnert fatal an die Bilderst\u00fcrme des 16. Jahrhunderts. Damals zerst\u00f6rten religi\u00f6se Eiferer Kunstwerke im Namen der Reformation \u2013 heute vernichten wir unser kulturelles Erbe im Namen einer fehlgeleiteten \u201eAntirassismus“-Ideologie. Die Parallelen sind frappierend: Wieder einmal entscheiden selbsternannte Moralapostel, was die Gl\u00e4ubigen zu sehen bekommen und was nicht.<\/p>\n

Der ehemalige Dekan und heutige Bischof Ernst-Wilhelm Gohl rechtfertigte die Entfernung mit den \u201edicken Lippen und der unf\u00f6rmigen Statur“ der Figur. Man fragt sich unwillk\u00fcrlich: Seit wann ist k\u00f6rperliche F\u00fclle ein Zeichen von Rassismus? In Zeiten von \u201eBody Positivity“ m\u00fcsste doch gerade eine wohlgen\u00e4hrte Darstellung als fortschrittlich gelten. Doch die Widerspr\u00fcche der woken Ideologie kennen keine Grenzen.<\/p>\n

Die wahre Botschaft der Heiligen Drei K\u00f6nige
\nDie Ironie dieser S\u00e4uberungsaktion k\u00f6nnte gr\u00f6\u00dfer nicht sein. Die Legende der Heiligen Drei K\u00f6nige symbolisiert seit Jahrhunderten die universelle Botschaft des Christentums: Menschen aus allen Kontinenten \u2013 Europa, Asien und Afrika \u2013 kommen zusammen, um dem Christuskind zu huldigen. Der schwarze K\u00f6nig Melchior steht dabei stellvertretend f\u00fcr den afrikanischen Kontinent. Seine Entfernung aus der Krippe ist somit nicht die Bek\u00e4mpfung von Rassismus, sondern dessen Manifestation \u2013 man tilgt die Repr\u00e4sentation Afrikas aus der christlichen Heilsgeschichte.
\n\u201eF\u00fcr uns war es eine Freude und ein besonderes Geschenk, jedes Jahr am 1. Advent \u201aunsere Krippe‘ im Ulmer M\u00fcnster sehen zu k\u00f6nnen und uns dann zu einem Familientreffen zusammenzufinden.“
\nSo \u00e4u\u00dferte sich Albrecht Widmann als Vertreter der Stifterfamilie M\u00f6ssner. Eine fast hundertj\u00e4hrige Familientradition wurde auf dem Altar politischer Korrektheit geopfert. Die Erbengemeinschaft musste ihre Krippe zur\u00fccknehmen \u2013 ein Akt, der an Kulturbarbarei grenzt.
\nEs \u00fcberrascht kaum, dass ausgerechnet die evangelische Kirche wieder einmal vorauseilenden Gehorsam gegen\u00fcber dem Zeitgeist leistet. W\u00e4hrend die Kirchenaustritte Rekordwerte erreichen \u2013 allein 2024 kehrten 666.000 Menschen den Kirchen den R\u00fccken \u2013, besch\u00e4ftigt man sich lieber mit der vermeintlichen Rassismus-Bek\u00e4mpfung bei Holzfiguren als mit der eigentlichen christlichen Botschaft.
\nDie evangelische Kirche in Deutschland hat sich l\u00e4ngst von ihren Wurzeln entfernt. Statt Seelsorge betreibt man Politik, statt Gottesdienst Gesellschaftsklempnerei. Die Quittung folgt auf dem Fu\u00df: Immer mehr Gl\u00e4ubige wenden sich ab, die Kirchenb\u00e4nke leeren sich, die Gemeinden \u00fcberaltern. Wer braucht noch eine Kirche, die ihre eigenen Traditionen auf dem M\u00fcllhaufen der Geschichte entsorgt?
\n… Alles vom 2.12.2025 bitte lesen auf
\nhttps:\/\/www.kettner-edelmetalle.de\/news\/weihnachtskrippe-im-ulmer-munster-wenn-politische-korrektheit-die-tradition-verdrangt-02-12-2025<\/a>
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\n.
\n(3) Ausgesto\u00dfene der Woche: Brezelk\u00f6nig, B\u00fcrgermeister, Bankkonto<\/strong>
\n… Die Heiligen Drei K\u00f6nige, von denen nur der Evangelist Matth\u00e4us als Sterndeuter berichtet, geh\u00f6ren zu jeder Krippe. Am Tag der Erscheinung des Herrn tauchen sie an der Krippe auf. Die Tradition hat ihnen die Namen Kaspar, Melchior und Balthasar gegeben. Sie stehen symbolisch f\u00fcr Vertreter aller drei damals bekannten Erdteile. So verwundert es wenig, wenn einer der drei, Melchior, mit dunkler Hautfarbe und oft mit bestimmten Merkmalen afrikanischer Menschen dargestellt wird. Dazu geh\u00f6ren krause Haare, ein Turban, dickere Lippen als man sie bei Europ\u00e4ern kennt. Allein die Aufz\u00e4hlung zeigt schon eine Inkonsistenz, die nur k\u00fcnstlerisch aufzul\u00f6sen ist. Melchior steht mit seinen teils gar nicht zusammen passenden \u00e4u\u00dferen Merkmalen f\u00fcr einen ganzen Kontinent, n\u00e4mlich Afrika.
\nIm Ulmer M\u00fcnster wurde eine solche Figur nun als rassistisch gecancelt. Die recht bekannte Ulmer Figur trug eine Federkrone und einen Ring am Unterschenkel sowie Ohrringe. Im Volksmund nannte man Melchior liebevoll den \u201eBrezelk\u00f6nig\u201c, da er eine Brezel in der Hand hielt, die von manchen als Geschenk f\u00fcr das Christkind gedeutet wurde. Man erkennt daran, den denkbar dummen und ahistorischen Hintergrund jeglicher Cancel Culture. Das Ulmer M\u00fcnster hat seine \u00fcber hundert Jahre alte Krippe nun durch eine neue ersetzt. Der Kirchengemeinderat der M\u00fcnstergemeinde hatte bereits 2023 entschieden, die Krippe an die Stifterfamilie zur\u00fcckzugeben. Der Ersatz ist eine klassische Krippe des Dornstadter K\u00fcnstlers Helmut Reischl aus dem Jahr 1995.
\n… Alles vom 5.12.2025 bitte lesen auf
\nhttps:\/\/www.achgut.com\/artikel\/ausgestossene_der_woche_brezelkoenig_buergermeister_bankkonto<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a>\u00a0 \u00a0 Br\u00fcssel 2025: Krippe leer, Figuren gesichtslos
\n.<\/h5>\n

(4) Maria, Josef und Jesus ohne Gesicht \u2013 Br\u00fcssels inklusive Weihnachtskrippe<\/strong>
\nMitten auf der Grand-Place von Br\u00fcssel steht nun eine neue Weihnachtskrippe, die sicher nicht f\u00fcr Festtagsstimmung sorgt: Statt traditioneller Holzfiguren zeigt die Installation \u201eLes \u00c9toffes de la Nativit\u00e9\u201c lebensgro\u00dfe, aus recycelten Stoffen gefertigte Silhouetten ohne erkennbare Gesichter. Die Designerin und Innenarchitektin Victoria-Maria Geyer setzte dieses Experiment um; Auftraggeber waren die Organisatoren der st\u00e4dtischen Winterveranstaltung \u201ePlaisirs d\u2019Hiver\u201c in Zusammenarbeit mit dem st\u00e4dtischen Kulturprogramm. Die Stadtregierung und die lokale katholische Kirche gaben dem Entwurf ihre Zustimmung. 65.000 Euro kostete die Umsetzung, …
\n…
\nAuf X kommentiert der bekannte Wiener Sozialwissenschaftler und Meinungsforscher Bernhard Heinzlmaier die \u201egesichtslose Krippe\u201c so:<\/p>\n

Bernhard Heinzlmaier @Erzbischof2023<\/em>
\n\u201eWer inklusive Weihnachtskrippen aufstellt, der hat die Kontrolle \u00fcber seinen Geist und seine Kultur verloren. Warum muss die christliche Tradition alle integrieren? Kann man unterschiedliche Traditionen nicht einfach nebeneinander stehen lassen? Muss alles vermischt und miteinander verr\u00fchrt werden? K\u00f6nnen nicht Muslime ihre Kultur haben und Christen eine andere? Sollen sich dann alle vor einer ausgewogenen interreligi\u00f6sen oder ,transreligi\u00f6sen\u2018 Krippe versammeln? Darf es auch etwas geben, in das man sich nicht integrieren muss?\u201c
\nUnd: \u201eIn der Schule war ich immer in der Gruppe der gruppenlosen. Gibt es keine Leute mehr, die unabh\u00e4ngig sein wollen? Gibt es keine Nonkonformisten mehr? Und vor allem, gibt es keine Leute mehr, denen eine Kultur, so wie sie gewachsen ist, gen\u00fcgt. Oder ist der Wunsch danach schon verboten und man bekommt eine Hausdurchsuchung, wenn man ihn \u00e4u\u00dfert? Verdammt noch mal, ich will nirgendwo integriert werden und will auch niemanden integrieren. Und ich will in keiner Welt leben, wo alle alles sind.\u201c<\/em>
\n3.12.2025, https:\/\/x.com\/Erzbischof2023\/status\/1996335821910372460<\/a><\/em><\/p>\n

… Alles vom 4.12.2025 von Richard Schmitt bitte lesen auf
\nhttps:\/\/www.tichyseinblick.de\/daili-es-sentials\/maria-josef-und-jesus-ohne-gesicht-bruessels-inklusive-weihnachtskrippe\/<\/a>
\n.
\nEinige Kommentare:
\nPatchwork-Gesichter passend zur Patchwork-Kultur in der Patchwork-Gesellschaft. Wenn die N\u00e4hte nicht halten, zerf\u00e4llt alles zu Flicken.
\nDass die christliche Kirche solchen Umgang mit ihren Symbolen erlaubt f\u00e4llt unter Meinungsfreiheit, dass sie sie selbst inszeniert unter Selbstaufgabe. Intolerant ist die Kirche nur gegen\u00fcber der Partei jenseits der Brandmauer und damit assoziierten politischen Ansichten. Yeqger
\n.
\n\u201eJeder soll sich in den Figuren wiederfinden k\u00f6nnen\u201c. Wenn JEDER sich wiederfinden soll, findet sich letztlich KEINER wieder. Alles ist dann beliebig und austauschbar. Es ist ein ENTKERNEN der christlichen Tradition.
\nUnd eine erneute UNTERWERFUNG gg\u00fc den Moslems, in deren Konzept keine Personen und Gesichter dargestellt werden d\u00fcrfen (Beispiel Mohammed-Karikaturen). maru
\n.
\n\u201eJeder soll sich in den Figuren wiederfinden k\u00f6nnen\u201c. Ah, die Figuren zeigen also nicht die Geburt Jesu Christi im Sinne christlichen Glaubens und christlicher Tradition, sondern alles und nichts. Und die lokale katholische Kirche findet das ok. Na dann ist es ja auch ok, wenn die Leute reihenweise dort austreten.
\n\u201eVerdammt noch mal, ich will nirgendwo integriert werden und will auch niemanden integrieren.\u201c Genau! Denn ich bin schon integriert, in unsere hiesige Kultur, Tradition und Geschichte. Und Fremde sollen, wenn sie hierher kommen, mit unserer Kultur, Tradition, Geschichte und Lebensart leben. So, wie das jeder tun mu\u00df der als Fremder nach Arabien oder Zentral-Asien kommt. Dort wird, im Unterschied zu hier, gar nicht dar\u00fcber diskutiert, es gilt als selbstverst\u00e4ndlich. Rainer Schweitzer
\nEnde Kommentare<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Immer h\u00e4ufiger werden Weihnachtskrippen umgestaltet, manipuliert, entfremdet, zerst\u00f6rt und gar ausgesondert. Unabh\u00e4ngig davon, wie kunstvoll und alt sie sind. Cancel Culture zu Merry Christmas. Aus Gr\u00fcnden des Zeitgeistes. Und da der Zeitgeist sich immerzu \u00e4ndert, werden die heute gecancelten Krippenfiguren … Weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,58,61,89,13,119,19],"tags":[775,488,832,468],"class_list":["post-142511","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bildung","category-familie","category-kinder","category-kirchen","category-kultur","category-kunst","category-religion","tag-christ","tag-child","tag-religion","tag-weihnacht"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/142511","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=142511"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/142511\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":142533,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/142511\/revisions\/142533"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=142511"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=142511"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=142511"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}