{"id":137231,"date":"2025-08-01T19:49:39","date_gmt":"2025-08-01T17:49:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/?p=137231"},"modified":"2025-08-06T09:36:18","modified_gmt":"2025-08-06T07:36:18","slug":"meinungsfreiheit-heute-dortu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/meinungsfreiheit-heute-dortu\/","title":{"rendered":"Meinungsfreiheit heute – Dortu"},"content":{"rendered":"

Die hier<\/a> angek\u00fcndigte Feier „Dortu<\/a> \u2013 Neff \u2013 Kromer: Gedenkfeier f\u00fcr die K\u00e4mpfer f\u00fcr Freiheit<\/a>, Demokratie<\/a> und Menschenrechte<\/a>“ am 31.7.2025 auf dem ehemaligen Wiehre-Friedhof in Freiburg war gro\u00dfartig. Es stimmte einfach alles:
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\n1) Wetter:<\/em> Nach dem Regen im vergangenen Jahr nun ein Sonne-Wolken-Mix bei angenehmen 22 Grad.<\/p>\n

2) Gute Laune:<\/em> Bei den zahlreichen Besuchern – vielleicht 150 – wie auch bei den ehrenamtlich Engagierten<\/a>, die mit viel Beifall und hoffentlich vollem Spendenhut belohnt wurden.<\/p>\n

3) Schauspiel:<\/em> Die vier Darsteller Oliver Genzow (Kabarettist), Peter Haug-Lamersdorf (vormals Ansagestimme der VAG), Anja Steiger (Freistil-Theater) und Burkhard Wein (rechts im Bild) boten direkt am Dortu-Denkmal eine tolle Vorstellung. Allesamt Freelancer. Drei von ihnen bei Historix-Tours Freiburg als Fremdenf\u00fchrer bekannt. Zwei Wochen anstrengende Proben haben sich gelohnt. Kreativit\u00e4t und Witz: Genzow klettert auf das Denkmal. Spaten, Blumenstock.<\/p>\n

4) Burschenschaften:<\/em> Teutonia als \u00e4lteste Freiburger Burschenschaft (1851 gegr\u00fcndet) sieht sich laut Ekkehard Gabriel als „Erbe der 1848er“ und war mit 14 Personen mit roten K\u00e4ppis vertreten. Saxo-Silesia , seit 1885, mit drei grauen K\u00e4ppis vorort.<\/p>\n

5) Moderation und Organisation:<\/em> Andreas Meckel (Text der szenischen Auff\u00fchrung) und Heinz Siebold. Lieder „Ob wir rote, gelbe Kragen“ und „Die Gedanken sind frei“ mit Olaf Creutzburg. Hermann Hein<\/a>. Vielen Dank f\u00fcr das ehrenamtliche Engagement<\/a>.<\/p>\n

6) Erinnerungskultur:<\/em> Sie \u00f6ffnet den Blick zur\u00fcck und darauf aufbauend nach vorne: „Aus der Geschichte lernen“ ist wichtig. Erinnert wurde an die 1848 In Freiburg aktiven Freiheitsk\u00e4mpfer um Maximilian Dortu, die wegen des Eintretens f\u00fcr das Grundrecht der Meinungsfreiheit<\/a> mit dem Tod bestraft wurden. Den Blick in Gegenwart und Zukunft. stellten die Ausf\u00fchrungen der Gemeinder\u00e4tin Viviane Sigg (Text folgt) und der Kurzvortrag von Heinz Siebold zum Thema „Demokratie braucht Erinnerungskultur“ (siehe Anlage (1) unten) her.<\/p>\n

\"\"<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \"\"<\/a><\/p>\n

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\nPeter Haug-Lamersdorf, Anja Steyer, Oliver Genzow, Burghard Wein, Heinz Siebold, Viviane Sigg und Olaf Creutzburg\u00a0 (von links)<\/h5>\n
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\nKr\u00e4nze zum Gedenken\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Die Gedanken sind frei<\/h5>\n

1.8.2025
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\nEnde von Beitrag „Meinungsfreiheit heute – Dortu“
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\nBeginn von Anlagen (1) – (2)
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\n(1) Demokratie braucht Erinnerungskultur<\/strong>
\nKurzvortrag am 31. Juli, 18 Uhr, Dortu-Gedenkfeier, Heinz Siebold<\/strong><\/p>\n

\u201eWer sich nicht an die Vergangenheit erinnern kann, ist dazu verdammt, sie zu wiederholen.\u201c Dieses Zitat des spanischen Philosophen George Santayana stammt aus dem Jahr 1905. Santayana (Jahrgang 1863) ist 1952 gestorben, in seinem Leben ist sein Wort mehrfach dramatisch ignoriert worden: Schon der 1. Weltkrieg h\u00e4tte nicht stattfinden d\u00fcrfen, der zweite erst recht nicht, h\u00e4tte man aus der Geschichte gelernt. Denn Kriege \u201c\u2018brechen\u201c nicht einfach aus, sie sind in aller Regel auch die Folge von ungel\u00f6sten Problemen der Vergangenheit, die in einem neuen Anlauf mit Gewalt unter Missachtung der historischen Erfahrung des vorangegangenen Krieges gewaltsam gel\u00f6st werden sollen. Als Revanche f\u00fcr Niederlagen, als Eroberung und R\u00fcckeroberung.<\/p>\n

Wir erinnern uns an diesem historischen Ort an eine entscheidende Phase deutscher Geschichte und fragen uns: Wie w\u00e4re sie verlaufen, wenn die drei jungen M\u00e4nner, die hier im Kugelhagel der preu\u00dfischen Milit\u00e4rmacht im Sommer 1849 gestorben sind, zu den Siegern geh\u00f6rt h\u00e4tten? Wenn in den Staaten des deutschen Bundes, sowohl in Baden, als auch in Preu\u00dfen nicht die Monarchen, sondern die Demokraten gewonnen und parlamentarische Rechtstaaten errichtet h\u00e4tten. Rechtsstaaten mit freiheitlichen und friedlichen Charakteren. Rechtsstaaten mit Verfassungen, die die Wahrung der Menschenw\u00fcrde als oberstes Grundgesetz festgelegt h\u00e4tten. Verfassungen, die ein Friedensgebot enthalten. Verfassungen, die den sozialen Ausgleich zum Ziel haben.<\/p>\n

Wir wissen es nicht, weil \u201eh\u00e4tte, wenn und aber\u201c in der Geschichte nicht z\u00e4hlt, sondern nur, was dann tats\u00e4chlich passiert ist. Aber es ist nicht verboten, aus zur\u00fcckliegenden Zeiten R\u00fcckschl\u00fcsse auf Gegenwart und Zukunft zu ziehen. In aller Vorsicht freilich, denn Geschichte wiederholt sich nie eins-zu-eins. Jede Zeit hat ihre eigenen Konstellationen, Faktoren und Situationen. Aber es nicht verkehrt, die Fakten und Zusammenh\u00e4nge aus vergangenen Wegekreuzungen der Geschichte zu kennen, denn es gibt Konstanten.<\/p>\n

Eine davon ist: Wird ein Land in einem Staatenbund, auf einem Kontinent oder gar weltweit zu m\u00e4chtig, wird geradezu zwangsl\u00e4ufig eine Erz\u00e4hlung erfunden und verbreitet, die den Drang zur Expansion nach au\u00dfen mit der Unterdr\u00fcckung abweichender Meinung nach innen verquickt. Schauen wir auf die Geschichte des 19. Jahrhunderts: Wie schnell wurde aus dem begeisterten 1848er Patriotismus ein aggressiver Nationalismus, den die preu\u00dfische Milit\u00e4rmacht nach der Niederschlagung der Revolution in Baden zur Reichseinigung mit Schwert und Eisen und zum deutsch-franz\u00f6sischen Krieg 1870\/71 befeuerte? Aus August Heinrich Hoffmann von Fallerslebens Bekenntnis \u201eDeutschland \u00fcber alles\u201c zu lieben, wurde der Schlachtruf, Deutschland sollte \u00fcber alle anderen L\u00e4nder herrschen, nicht nur von der Maas bis an die Memel. Die Jungfr\u00e4ulichkeit des Patriotismus war unter Preu\u00dfens Herrschaft schnell dahin. Die fr\u00fche Warnung von Georg Herwegh im Jahr 1848: \u201eNationalit\u00e4t trennt \u2013 Freiheit verbindet\u201c endete 1871 in seinem Klagelied: \u201eGermania \u2013 mir graut vor dir\u201c \u00fcber das imperiale deutsche Kaiserreich, das auf dem R\u00fccken des besiegten und gedem\u00fctigten Frankreich im Spiegelsaal von Versailles ausgerufen wurde. Die sogenannte \u201eErzfeindschaft\u201c war der Katalysator f\u00fcr die folgenden Kriege.<\/p>\n

Seitdem und bis heute, ist der Nationalismus das Gift geblieben, das offenbar die Sinne der Menschen weltweit immer wieder so verwirrt, dass sie sehenden Auges immer wieder und \u00fcberall Autokraten, Diktatoren, Tyrannen, Ideologen und Demagogen erliegen und millionenfach ins Verderben rennen. Nichts, kein massenhaftes, millionenfaches Sterben, kein furchtbares Elend, nicht die Zerst\u00f6rung ganzer L\u00e4nder hat dazu gef\u00fchrt, dass der Krieg ein f\u00fcr alle Mal vom Erdboden verschwunden ist. Im Gegenteil, wir wissen, was derzeit in der Ukraine, im Nahen Osten und in Afrika los ist. Es ist zum Verzweifeln.<\/p>\n

Aber verzweifeln, das d\u00fcrfen wir nicht. Gerade wir in Deutschland stehen aus historischer Verantwortung in der Pflicht, alles daf\u00fcr zu tun, dass dieser Kontinent nicht wieder in Schutt und Asche f\u00e4llt. Wir wissen, dass wir mehr als nur ein Land zu verteidigen haben, mehr auch als nur das pers\u00f6nliche Eigentum und unser Leben. Wir geh\u00f6ren zu den L\u00e4ndern, die genau einhundert Jahre nach der ersten deutschen demokratischen Verfassung, der Verfassung der Nationalversammlung in der Frankfurter Paulskirche von M\u00e4rz 1849 ein Grundgesetz<\/a> bekommen haben, das sich als Urkunde eines freiheitlichen, demokratischen und sozialen Rechtsstaates \u00fcber sieben Jahrzehnte bew\u00e4hrt hat. Das Grundgesetz ist der Schatz der Demokratie<\/a>, den uns die Freiheitsk\u00e4mpfer von 1848\/49, wo immer sie auch standen oder sa\u00dfen \u2013 auf den Barrikaden oder im Parlament \u2013 hinterlassen haben.<\/p>\n

Maximilian Dortu, Friedrich Neff und Gebhard Kromer geh\u00f6rten zu diesen Menschen, denen wir Respekt zollen. Sie mussten f\u00fcr ihren Einsatz f\u00fcr eine freie Republik mit dem Leben bezahlen. Aber es geht um mehr: Es geht darum, die Fackel der Demokratie weiter zu tragen. Wir sehen, wie stark die Demokratie von au\u00dfen und von innen unter Druck geraten ist. Wir brauchen nicht weit zu schauen. Wir sehen, wie in der T\u00fcrkei oder in Ungarn die Menschenrechte von Autokraten mit F\u00fc\u00dfen getreten werden. Und wir sehen in den Vereinigten Staaten von Amerika wie eine Clique machtbesessener Milliard\u00e4re, religi\u00f6ser Fanatiker und zynischer Deal-Maker die ganze Welt in Unruhe versetzen und die Demokratie aushebeln kann. Dort zeigt sich derzeit am deutlichsten, wie es ist, wenn das \u201eMi\u00dfverh\u00e4ltniss zwischen Arbeit und Capital\u201c nicht ausgeglichen wird, wie es die Offenburger Forderungen von 1847 verlangten. Und in unserem Land zeigt sich, wie die W\u00fcrde des Menschen, die der Artikel 1 des Grundgesetzes sch\u00fctzt, durch eine v\u00f6lkisch-nationale Hetze von rechtsaussen<\/a> mit F\u00fc\u00dfen getreten wird. Von dort, wo \u00fcbrigens auch eine \u201eerinnerungspolitische Wende um 180 Grad\u201c propagiert wird. Interessante Frage: Was w\u00fcrde das f\u00fcr die Badische Revolution bedeuten?<\/p>\n

Das Fazit kann nur sein: Zeigen wir uns als Demokraten wehrhaft. Lassen wir nicht zu, dass sich die Gegenwart \u2013 also die Geschichte von morgen – in welcher Form auch immer, wieder in autokratische, imperialistische und menschenfeindliche Richtung entwickelt. Halten wir uns an die Botschaft des franz\u00f6sischen Sozialdemokraten Jean Jaures von 1910: „Tradition ist nicht das Bewahren der Asche, sondern das Sch\u00fcren der Flamme“. Oder anders gesagt: Wir schauen nicht nur in den R\u00fcckspiegel, sondern nach vorn, im Wissen, dass lange vor uns schon andere \u2013 so wie Dortu, Neff und Kromer \u2013 den Weg beschritten haben, der in eine Gesellschaftsform gem\u00fcndet ist, die es zu verteidigen und auszubauen gilt. In seinem letzten Brief an seine Eltern schrieb Maximilian Dortu, er gehe seinem Ende mutig entgegen, \u201eweil ich f\u00fcr die Befreiung des Volkes gek\u00e4mpft habe\u201c. Wir m\u00fcssen nicht sterben, wir k\u00f6nnen lebhaft und mutig daf\u00fcr sorgen, dass Freiheit und Demokratie nicht zugrunde gehen.
\n31.7.2025, Heinz Siebold, hSiebold@aol.com<\/a><\/p>\n

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(2) Links<\/strong>
\nDortu-Mausoleum auf dem Spielplatz in der Oberwiehre (Ecke Erwin- und Dreik\u00f6nigstra\u00dfe):
\nhttps:\/\/oberwiehre-waldsee.de\/2019\/08\/29\/maximilian-dortu-ein-kurzes-leben-fuer-die-freiheit\/<\/a>
\nhttps:\/\/www.buergerverein-wiehre.de\/184849-revolutionare-in-der-wiehre-erinnerung-an-max-dortu-2\/<\/a>
\nhttps:\/\/www.demokratiegeschichten.de\/maximilian-dortu-maertyrer-der-revolution\/<\/a>
\nhttps:\/\/www.burschenschaft-teutonia-freiburg.de\/<\/a>
\nhttps:\/\/burschenschaft-saxosilesia.de\/<\/a>
\nhttps:\/\/www.mitwelt.org\/max-dortu-friedrich-neff-gebhard-kromer-1848<\/a>
\nhttps:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/dortu<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Die hier angek\u00fcndigte Feier „Dortu \u2013 Neff \u2013 Kromer: Gedenkfeier f\u00fcr die K\u00e4mpfer f\u00fcr Freiheit, Demokratie und Menschenrechte“ am 31.7.2025 auf dem ehemaligen Wiehre-Friedhof in Freiburg war gro\u00dfartig. Es stimmte einfach alles:<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[212,18,54,36,49,235,139,249,13,157],"tags":[766,837,682,337,301,820,175],"class_list":["post-137231","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-alemannisch","category-bildung","category-ehrenamt","category-engagement","category-freiburg","category-geschichte","category-heimat","category-hock","category-kultur","category-oeffentlicher-raum","tag-buerger","tag-erinnerung","tag-freiheit","tag-historie","tag-culture","tag-meinungsfreiheit","tag-ortsgeschichte"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137231","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=137231"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137231\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":137465,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137231\/revisions\/137465"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=137231"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=137231"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=137231"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}