{"id":126448,"date":"2024-08-29T12:36:52","date_gmt":"2024-08-29T10:36:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/?p=126448"},"modified":"2024-09-09T09:06:56","modified_gmt":"2024-09-09T07:06:56","slug":"politische-vernunft-in-d","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/politische-vernunft-in-d\/","title":{"rendered":"Politische Vernunft in D"},"content":{"rendered":"

Die Hauptaufgaben von Staat<\/a> bzw. Regierung liegen in der \u00c4u\u00dferen Sicherheit, Inneren Sicherheit und Infrastruktur. Der Staat kommt seiner Aufgabe, den B\u00fcrgern Sicherheit<\/a> im Inneren zu gew\u00e4hrleisten, kaum noch nach. Die Sicherheit zu demonstrieren (Friedens- <\/a>bzw. Grundrechtedemos<\/a> nicht genehmigt wegen linker Gegendemos), sich zu versammeln („Festival der Vielfalt“ in Solingen<\/a> beendet wegen Messermorden. Volksfeste wie Wahlkampfkundgebungen<\/a> im voraus abgesagt) bzw. seine Meinung frei zu sagen (Diskriminierung der abweichenden Meinung<\/a>, Verbot Compact<\/a>, Tatbestand Delegitimierung<\/a>) ist immer weniger gegeben. Die Regierung kann oder will diese Grundrechte<\/a> (Demonstration, Versammlung, Meinungsfreiheit<\/a>), die jeder B\u00fcrger von Geburt an besitzt, weder zusichern noch absichern.<\/p>\n

B\u00fcrger beklagen das fehlen der Sicherheit im \u00f6ffentlichen Raum<\/a>. Das Gef\u00fchl der Unsicherheit und Unfreiheit verbreitet sich. Wenn der Wuppertaler Polizeipr\u00e4sident Markus R\u00f6hrl<\/a> r\u00e4t, jeder m\u00fcsse mit sich \u201eausmachen, ob er beispielsweise zu Festivit\u00e4ten geht, ob er zu Fu\u00dfballspielen geht, ob er im \u00f6ffentlichen Personennahverkehr unterwegs ist\u201c, dann gesteht er damit das Versagen von Staat bzw. Exekutive ein. Solingen ist \u00fcberall. Die Unsicherheit ist \u00fcberall.<\/p>\n

Der Grund f\u00fcr dieses Staatsversagen<\/a> liegt letztlich darin, da\u00df die politische Vernunft dabei ist, vor der muslimischen<\/a> Einwanderung<\/a> zu scheitern. Und was w\u00fcrde ein tats\u00e4chliches Scheitern bedeuten? In seinem Buch „Muslimische Immigration und das Versagen der politischen Vernunft Europas\u201c (1) gibt der Philosoph Rudolf Brandner die klare Antwort (2): „Dann l\u00f6st die Gemeinschaft sich in Parallelgesellschaften auf und geht letztlich zugrunde“.<\/strong><\/em><\/p>\n

Wesentliche Ursache der Probleme ist letztendlich die Masseneinwanderung<\/a> aus L\u00e4ndern mit islam-gepr\u00e4gter Kultur, die die Regierung will (und f\u00f6rdert mit dem Ziel von Vielfalt<\/a> und Buntheit), die B\u00fcrger dagegen nicht (da sie die Gesellschaft \u00fcberfordert). Der in der Demokratie grundlegende „Consent of the Governed<\/a>“ ist sp\u00e4testens seit der Grenz\u00f6ffnung 2015<\/a> immer weniger gegeben.
\nSolange die Berliner Regierung dies nicht erkennt, werden sich die Auseinandersetzungen immer weiter versch\u00e4rfen bis hin zu Unruhen, Kulturkampf<\/a> und B\u00fcrgerkrieg<\/a> – siehe Gro\u00dfbritannien nach Rotherham<\/a> und Southport<\/a>.
\n.
\nVor 2015 wurde die Migration mit dem Ziel der Integration<\/a> verkn\u00fcpft. Migration war und beinhaltete also akkulturierende Zuwanderung<\/a>, d.h. die Neuank\u00f6mmlinge passten sich den kulturellen Gepflogenheiten des Aufnahmelandes an. Nun begannen parallel zwei Entwicklungen:
\nEinerseits verstehen Migranten das Integrieren immer weniger als ihre Bringschuld<\/a>, sondern als bequeme Holschuld. Dies geht einher mit der Identifizierung und Zuwendung zum strengen politischen Islam<\/a>, der „jede Akkulturation als S\u00fcnde brandmarkt“ (1) mit der Implikation „Scharia statt Verfassung“. Damit verhalten sich viele Asylsuchende als invasive Zuwanderer.
\nAndererseits verabschiedet sich der Staat mehr und mehr vom Ziel der Integration<\/a>.
\nDie Folge: Segregation, Nogo-Areas, Parallel- und Gegengesellschaften .
\n.
\nZum Begriff der politischen Vernunft:
\n„Der Einzelne wird politisch<\/a>, wenn er sich einer Gemeinschaft zuwendet, die den Bestand und die Weiterentwicklung ihrer Existenz als oberstes Ziel verfolgt. Politische Vernunft bezieht sich also auf das Wohl der Gemeinschaft. „Dem deutschen Volke“ steht oben am Reichstagsgeb\u00e4ude. „Ich schw\u00f6re, dass ich meine Kraft dem Wohle des deutschen Volkes widmen, …, werde“ lautet der Amtseid in Artikel 56 Grundgesetz.
\n„Politische Vernunft ist folglich reflexiv, also zur\u00fcckbezogen auf das Wohl der Gemeinschaft, deren Politik sie ist. Dieses Wohl meint aber nicht nur materielle Lebensbedingungen, sondern die ganze Lebensart, Sitten und Gebr\u00e4uche, Denk- und Empfindungsweisen, die ihr ethisches Selbstverst\u00e4ndnis ausmachen. Ihr \u201eIn-der-Welt-sein\u201c, k\u00f6nnte man mit Heidegger sagen.“ (2)
\nSomit ist Aufgabe der politischen Vernunft, den Migranten das eigene Selbstverst\u00e4ndnis als Bildungsaufgabe zu vermitteln. Bei wenigen Migranten bzw. solchen aus \u00e4hnlichen Kulturkreisen mag dies gelingen, bei der Massenmigration aus muslimischen bzw. v\u00f6llig andersartigen Kulturgemeinschaften hingegen mi\u00dflingt dies. F\u00fcr Brandner spielen neben der Anzahl der Zuwanderer (alle zwei Jahre kommt eine Gro\u00dfstadt von einer Million Einwohnern) weitere Faktoren eine Rolle:<\/p>\n

(1) Nach \u00fcber 2000-j\u00e4hriger Erfolgsgeschichte versagt die politische Vernunft der Europ\u00e4er. Dies hat damit zu tun, „da\u00df das geschichtliche und ethische Selbstverst\u00e4ndnis unserer europ\u00e4ischen Welt im Zerfall<\/a> begriffen ist \u2013 ihr also gewisserma\u00dfen Sinn, Ziel und Zweck politischen Handelns aus dem Blick geraten sind.“<\/p>\n

(2) Berlin gibt immer mehr Entscheidungsbereiche an supranationale Institutionen (EU,\u00a0 EUGH, Nato<\/a>, IPCC, WHO<\/a>, UN, WEF<\/a>, ..) ab. Diese sind nicht vom B\u00fcrger durch direkte Wahlen legitimiert und handeln weniger im nationalen Interesse.
\n„An die Stelle der kulturgeschichtlich gebildeten Realsubjekte, etwa V\u00f6lker oder Nationalstaaten, tritt dann das leere Allgemeinsubjekt der \u201eMenschheit\u201c \u2013 in deren Namen politisch supranationale Institutionen meinen handeln zu k\u00f6nnen (oder zu m\u00fcssen). Diese aber sind wiederum in den H\u00e4nden von Partikularinteressen \u2013 vulgo Lobbys \u2013 und also nicht von gemeinschaftsbildender politischer Vernunft. Die Folge ist, da\u00df die konkrete, geschichtlich gewachsene Realit\u00e4t menschlicher Gemeinschaften marginalisiert, entm\u00fcndigt und zum Spielball partikul\u00e4rer Machtinteressen wird“ (1). Diese Patikularinteressen vertreten wenige Milliard\u00e4re<\/a> von BigTech und BigData (Mark Zuckerberg, Elon Musk, Bill Gates, George Soros usw.) in undurchsichtigem Interagieren mit Regierungen.<\/p>\n

(3) Zum Problem wird de Islam erst durch die Vielzahl der Zugewanderten, die nun die gemeinsame Lebenswelt mit kulturell vollkommen anders sozialisierten und empfindenden Menschen teilen sollen.<\/p>\n

(4) Aufgrund seiner geschichtlichen Bildung hat jeder Kulturkreis eine andere politische Vernunft, wobei die Andersartigkeit nicht irgendwie besser oder schlechter bedeutet. W\u00fcrden in muslimische Staaten tausende Menschen mit genderideologische, woker<\/a> oder LGBTQ<\/a>-Mentalit\u00e4t zuwandern, dann w\u00fcrden sie von deren politischer Vernunft zur\u00fcckgewiesen oder aber zur Akkulturation gezwungen. Die politische Vernunft von Deutschland hingegen erkl\u00e4rt sich dazu unf\u00e4hig.<\/p>\n

(5) Der Nazi-Komplex mit dem absolut B\u00f6sen und dem panischen Bestreben, sich vor ihm zu retten, ist angstbesetzt: man k\u00f6nnte ja selbst rassistisch, antisemitisch oder sexistisch sein. Ein Entrinnen aus dem Nazi-Komplex bietet der Moralismus<\/a>, dessen Gutsein \u00fcberall und vor allem auf der politischen Rechten Nazis wittert und im „Kampf gegen Rechts<\/a>“ bekriegt. „Moralismus ist in der Moderne die legitimierte Form von Ha\u00df.“
\n.
\nResumee: Zum einen ist Deutschland weder verpflichtet noch in der Lage, unbegrenzt Einwanderung zu bew\u00e4ltigen. Deshalb ist diese zu stoppen und im Rahmen einer neuen Gesetzgebung zu ordnen.
\nZum anderen: „Entscheidend ist, zu erkennen, da\u00df nicht der Islam die gr\u00f6\u00dfte Gefahr f\u00fcr Europa ist, sondern der Verlust des eigenen kulturellen und geschichtlichen Selbstbewu\u00dftseins. Eine Akkulturation der Einwanderer kann nur gelingen, wenn es gelingt, die Gemeinschaftsbildung der aufnehmenden (europ\u00e4ischen) Kulturen zu erneuern. Dies aber kann unter den Bedingungen der Religion \u2013 sei es die christliche, j\u00fcdische oder islamische \u2013 nicht mehr geleistet werden. Allein die Erkenntniskultur der Philosophie, die von allen drei Religionen intensiv rezipiert wurde, kann den Weg ebnen zu einer \u00dcberwindung der Gegens\u00e4tze.“<\/p>\n

Zum Schlu\u00df appelliert Rudolf Brandner an die j\u00fcngere Generation der Muslime, doch an die bis ins 13. Jahrhundert wirkm\u00e4chtigen gro\u00dfen Philosophen anzukn\u00fcpfen, um die „Exklusivit\u00e4t religi\u00f6ser Identit\u00e4t“ und den damit verbundenen Fanatismus zu \u00fcberwinden. Beides passt nicht in die heutige globalisierte Welt, die Menschen zusammenbringen und nicht trennen soll.
\n29.8.2024
\nDer Beitrag ist auch erschienen auf:
\nhttps:\/\/ansage.org\/politische-vernunft-in-deutschland\/<\/a>
\n.
\nEnde von Beitrag „Politische Vernunft in D“
\n========================================================
\nBeginn von Anlagen (1) – (2)
\n.
\n.
\n(1) Philosoph Rudolf Brandner<\/strong>
\nRudolf Brandner: Die Ideologie der Menschenrechte und das Ethos des Menschseins\u201c, https:\/\/www.Manuscriptum.de<\/a> 2022, 108 Seiten, 18 Euro
\nISBN 978-3-948075.39.-2, .
\nRudolf Brandner: Muslimische Immigration und das Versagen der politischen Vernunft Europas
\nManuscriptum.de 2024, 134 Seiten, 23 Euro
\nISBN 978-3-948075-19-4<\/p>\n

Prof. Dr. Rudolf Brandner lehrte Philosophie an der Universit\u00e4t Freiburg und hatte Gastprofessuren in Leipzig, Parma, Turin, Paris und Indien inne. Er ver\u00f6ffentlichte in verschiedenen philosophischen Zeitschriften und schrieb etliche B\u00fccher, darunter das zweib\u00e4ndige Werk \u201eGrundlegung und Ausbildung menschlichen Weltverh\u00e4ltnisses\u201c und zuletzt die beiden in der \u201eWerkreihe Tumult\u201c erschienenen Essayb\u00e4nde \u201eDie Ideologie der Menschenrechte und das Ethos des Menschseins\u201c (2022) und \u201eMuslimische Immigration und das Versagen der politischen Vernunft Europas\u201c (2024).
\nAufgewachsen ist Brandner, Jahrgang 1955, in Bad Rippoldsau im Schwarzwald.<\/em>
\nhttps:\/\/www.rudolf-brandner.de<\/a><\/em>
\n.
\n.
\n(2) Scheitert die politische Vernunft: \u201eDann gehen wir zugrunde\u201c<\/strong>
\nInterview: Versagt Europas politische Vernunft vor der muslimischen Einwanderung? Davor warnt der Philosoph Rudolf Brandner in seinem neuen Buch. Doch das ist nicht die gr\u00f6\u00dfte Gefahr, die unserem Kontinent droht
\nMoritz Schwarz
\nHerr Professor Brandner, explodierende Fallzahlen bei Messerangriffen und Vergewaltigungen. Islamkritiker, die sich ohne Polizeischutz nicht mehr auf die Stra\u00dfe trauen. Morddrohungen gegen Christen und Juden. Was ist da los?
\nRudolf Brandner: Problematisch ist Immigration aus Kriegsgebieten und L\u00e4ndern mit defizit\u00e4ren rechtsstaatlichen Strukturen, in denen die Menschen ihre Gegens\u00e4tze pers\u00f6nlich durch Gewalt austragen. Diese kulturellen Gewohnheiten importieren sie dann in die aufnehmenden Staaten \u2013 die dem zumeist wehrlos gegen\u00fcberstehen.<\/p>\n

Warum?
\nBrandner: Weil unsere Vorstellung von Einwanderung von der Annahme kultureller Homogenit\u00e4t gepr\u00e4gt ist. Wir m\u00fcssen kulturelle Differenz mitbedenken und daher verschiedene Formen von Migration, etwa eine \u201einvasive\u201c und eine \u201eakkulturierende\u201c, unterscheiden. Danach unterscheiden sich dann auch Einwanderungsl\u00e4nder von Zuwanderungsl\u00e4ndern.<\/p>\n

Worin liegt der Unterschied?
\nBrandner: Als Einwanderungsland bezeichnen wir die in der Neuzeit gebildeten Staaten in Amerika, Australien oder Neuseeland \u2013 und \u00fcbrigens geh\u00f6rt auch Israel dazu \u2013, n\u00e4mlich Gebiete, die von einer Kulturgemeinschaft neu in Besitz genommen werden, wobei die Ureinwohner verdr\u00e4ngt oder ausgerottet wurden. Dieser \u201einvasiven\u201c Einwanderung der klassischen Einwanderungsl\u00e4nder steht die \u201eakkulturierende\u201c Einwanderung gegen\u00fcber. Und sie ist es, die wir eigentlich meinen, wenn wir in Deutschland heute von Migration sprechen, n\u00e4mlich da\u00df die Neuank\u00f6mmlinge die bestehende Kultur und ihre Tr\u00e4ger nicht beseitigen, sondern aufnehmen, also sich \u201eakkulturieren\u201c. Deutschland ist wie ganz Europa kein Einwanderungsland, sondern ein Zuwanderungsland, und dies schon seit langem.<\/p>\n

W\u00e4hrend wir mit dem irrigen Begriff \u201eEinwanderungsland\u201c also eigentlich akkulturierende Zuwanderung meinen, verstehen sich viele Migranten selbst allerdings als invasive Einwanderer. Meinen Sie das?
\nBrandner: Ich denke, da\u00df viele Migranten aus muslimischen L\u00e4ndern sich eigentlich gar nicht klarmachen, was Einwanderung in eine ganz andere kulturelle Welt bedeutet. Mitunter sehen sie es als blo\u00dfen Arbeitsplatzwechsel an, bei dem man all seine heimatlichen Gewohnheiten beibehalten kann. Mehr noch: Diese verst\u00e4rken sich in der nun fremden Umwelt und aktivieren die religi\u00f6se Identit\u00e4t, die im Islam jede Akkulturation als S\u00fcnde brandmarkt. Deshalb tritt die muslimische Immigration verst\u00e4rkt durch ihre religi\u00f6sen Wortf\u00fchrer \u00fcberall mit einem invasiven Bekehrungsauftrag auf.<\/p>\n

Die allermeisten Moslems in Deutschland gehen allerdings friedlich ihrer t\u00e4glichen Arbeit nach und sind weder Messerstecher, noch arbeiten sie an Pl\u00e4nen zur Macht\u00fcbernahme des Kalifats.
\nBrandner: Das behauptet auch keiner, aber unter welchem Einflu\u00df viele stehen, zeigt sich zum Beispiel daran, da\u00df fast zwei Drittel der t\u00fcrkischst\u00e4mmigen Bev\u00f6lkerung Deutschlands 2017 Erdo\u011fans islamistischem Verfassungsreferendum zugestimmt haben. Oder da\u00df ebenso viele Moslems in der EU die Scharia \u00fcber die s\u00e4kularen Gesetze des Landes stellen. Zudem darf man hier nicht nur auf die Einwanderer selbst sehen, sondern mu\u00df sich auch der m\u00e4chtigen islamischen Staatenwelt im Hintergrund bewu\u00dft sein, die sich zudem durch ihre Finanzmacht l\u00e4ngst einen festen Stand in unserer Wirtschaftswelt verschafft hat. Von etlichen dieser Staaten geht eine gezielte Religionspolitik aus: durch islamische Verb\u00e4nde, die Entsendung von Imamen, den Bau von Moscheen und innereurop\u00e4ischen Ausbildungszentren etc. Die politische Devise dabei ist unmi\u00dfverst\u00e4ndlich: Kulturelle Assimilation, sagt etwa Erdo\u011fan, \u201eist ein Verbrechen\u201c. Auch deshalb, weil der biologische Reproduktionsreichtum als Teil eigener Machtpolitik gesehen wird, man den Nachwuchs also als loyales Werkzeug der ethnoreligi\u00f6sen Gemeinschaft versteht. Und nicht etwa, wie wir, als frei geborene Individuen mit Recht auf Selbstbestimmung.<\/p>\n

Und vor dieser Herausforderung, so die These Ihres Essaybands, vollzieht sich fatalerweise \u201edas Versagen der politischen Vernunft Europas\u201c. Was aber ist diese \u201epolitische Vernunft\u201c \u00fcberhaupt?
\nBrandner: Sie ist nicht theoretisch erkennende, sondern praktisch handelnde Vernunft, die aus der generations\u00fcbergreifenden Erfahrungsgeschichte einer Gemeinschaft hervorgeht und ihr ethisches Selbstverst\u00e4ndnis verk\u00f6rpert, also was Recht und was Unrecht ist.<\/p>\n

Konkret bitte.
\nBrandner: Nehmen Sie eine Anzahl einzelner. Wann werden diese \u201epolitisch\u201c? Dann, wenn sie sich nicht mehr als einzelne, sondern als Gemeinschaft verstehen, die um eines gemeinsamen Ziels willen handeln, n\u00e4mlich den Bestand und die Fortentwicklung ihres Daseins zu sichern. Politische Vernunft ist folglich reflexiv, also zur\u00fcckbezogen auf das Wohl der Gemeinschaft, deren Politik sie ist. Dieses Wohl meint aber nicht nur materielle Lebensbedingungen, sondern die ganze Lebensart, Sitten und Gebr\u00e4uche, Denk- und Empfindungsweisen, die ihr ethisches Selbstverst\u00e4ndnis ausmachen. Ihr \u201eIn-der-Welt-sein\u201c, k\u00f6nnte man mit Heidegger sagen. An dieser Lebensart hat jede Kultur ihre sich selbst bejahende Identit\u00e4t, die sie bewahren und weiterentwickeln will. Doch die Zuwanderung aus v\u00f6llig andersartigen Kulturgemeinschaften stellt die politische Vernunft vor die Aufgabe, den Zuwandernden das eigene ethische Selbstverst\u00e4ndnis als Bildungsaufgabe zu vermitteln.<\/p>\n

Was, wenn das nicht gelingt?
\nBrandner: Dann l\u00f6st die Gemeinschaft sich in Parallelgesellschaften auf und geht letztlich zugrunde.<\/p>\n

Warum versagt nach \u00fcber zweitausend Jahren Erfolgsgeschichte nun die politische Vernunft der Europ\u00e4er?
\nBrandner: Das ist eine sehr schwer zu beantwortende Frage, die ins Feld der Geschichtsphilosophie geh\u00f6rt. Es hat damit zu tun, da\u00df das geschichtliche und ethische Selbstverst\u00e4ndnis unserer europ\u00e4ischen Welt im Zerfall begriffen ist \u2013 ihr also gewisserma\u00dfen Sinn, Ziel und Zweck politischen Handelns aus dem Blick geraten sind.
\nIn Ihrem Essayband lokalisieren Sie die Ursache daf\u00fcr in der Postmoderne.<\/p>\n

Brandner: Ausf\u00fchrlicher habe ich das im vorausgegangenen Band \u201eDie Ideologie der Menschenrechte und das Ethos des Menschseins\u201c behandelt. Entscheidend ist die technologische Revolution der menschlichen Lebensbedingungen, die in der globalen Vereinheitlichung der Welt zum Zuge kommt. An die Stelle der kulturgeschichtlich gebildeten Realsubjekte, etwa V\u00f6lker oder Nationalstaaten, tritt dann das leere Allgemeinsubjekt der \u201eMenschheit\u201c \u2013 in deren Namen politisch supranationale Institutionen meinen handeln zu k\u00f6nnen (oder zu m\u00fcssen). Diese aber sind wiederum in den H\u00e4nden von Partikularinteressen \u2013 vulgo Lobbys \u2013 und also nicht von gemeinschaftsbildender politischer Vernunft. Die Folge ist, da\u00df die konkrete, geschichtlich gewachsene Realit\u00e4t menschlicher Gemeinschaften marginalisiert, entm\u00fcndigt und zum Spielball partikul\u00e4rer Machtinteressen wird. Der Menschenrechtsdiskurs ist in diesem Fall also ein Betrugsunternehmen von katastrophaler Wirkung, das habe ich im schon erw\u00e4hnten Buch ausf\u00fchrlich dargelegt.<\/p>\n

Wie spiegelt sich das nun konkret in unserem Problem mit dem Islam wider?
\nBrandner: Zum Problem wird der Islam erst durch die Immigration, da nun kulturell entgegengesetzt empfindende Menschen eine gemeinsame Lebenswelt teilen sollen. Man stelle sich vor, ein Veganer und ein Liebhaber von Schlachtplatten oder ein Raucher und ein Nichtraucher sollten eine Wohngemeinschaft bilden \u2013 jeder wei\u00df, das geht schief. Sind die unmittelbaren Lebenswelten der beiden dagegen voneinander getrennt, k\u00f6nnen sie vielleicht gut miteinander auskommen, m\u00f6glicherweise sogar befreundet sein. Die Einwanderung jedoch hat unser Verh\u00e4ltnis zum Islam von der Ebene geographisch getrennter Staaten auf eine binnenstaatliche gebracht. Und mit wachsender Rat- und Hilflosigkeit stehen wir nun den Symptomen dieser Entwicklung gegen\u00fcber, zu denen unter anderem die von Ihnen eingangs genannten sowie weitere Formen der Gewalt geh\u00f6ren, die seit Jahren zunehmen. Vor allem aber erleben wir, wie vor dieser Herausforderung unsere politische Vernunft versagt, etwa in Form der Unf\u00e4higkeit des Staates, seinen Schutzpflichten noch nachzukommen. Das Vertrauen der B\u00fcrger in die innere Sicherheit schwindet dramatisch, denn noch vor zehn Jahren war f\u00fcr die meisten Deutschen diesbez\u00fcglich die Welt einigerma\u00dfen in Ordnung.<\/p>\n

Die Zeichen stehen also \u00fcberdeutlich an der Wand. Wieso werden sie dennoch von so vielen \u00fcbersehen?
\nBrandner: Weil man das, was als st\u00f6rend und negativ erfahren wird, durch Realit\u00e4tsverleugnung verdr\u00e4ngt. Man f\u00fchlt sich zu schwach, sich damit auseinanderzusetzen und damit umzugehen. Ein kindlicher Harmoniedrang, sich alles zurechtzul\u00fcgen, \u00fcbernimmt dann \u2013 wie schon im Menschenrechtsdiskurs \u2013 die F\u00fchrung. Es sind doch alles \u201eMenschen \u00fcberhaupt\u201c und als blo\u00dfe Biomasse sind sie alle gleich \u201ew\u00fcrdig\u201c. Die ethisch-geistige Selbstbildung des Menschen, die verschiedenen geschichtlichen Kulturen zugrunde liegt, wird \u00fcbersprungen. Aber allein sie begr\u00fcndet W\u00fcrde und Unw\u00fcrde des Menschen, die zum ethischen Fundament der politischen Vernunft geh\u00f6rt. Das zu praktizieren ist anstrengend und verlangt Charakter. Bequemer ist da der Appell an \u201eMenschen \u00fcberhaupt\u201c.<\/p>\n

Aber hat dann nicht jeder Kulturkreis eine andere politische Vernunft?
\nBrandner: Ja, genau, und zwar aufgrund seiner geschichtlichen Bildung. Was, denken Sie, w\u00fcrden muslimische Staaten machen, wenn zahllose westliche Zuwanderer mit woker, genderideologischer und LGTBQ-Mentalit\u00e4t in ihre L\u00e4nder str\u00f6mten? Sie w\u00fcrden sie im Namen ihrer politischen Vernunft entweder heimschicken oder zur Akkulturation zwingen. Die politische Vernunft Europas aber erkl\u00e4rt sich dazu unf\u00e4hig \u2013 das ist ihr Substanzverlust! Statt dessen verurteilt man alle, die vor der allt\u00e4glichen Gewalt erschrecken oder sich durch Zwangsheirat, Jungfrauenwahn, Ehrenmord, verschleierte Scharia-Frauen und Homosexuellenfeindlichkeit in ihrem ethischen Selbstverst\u00e4ndnis angegriffen f\u00fchlen, als ausl\u00e4nderfeindliche \u201eRassisten\u201c oder \u201eNazis\u201c.<\/p>\n

Da fragt sich doch, welche massenpsychologische Stimmung dahinterstehen. Sie verweisen dazu im Buch auf einen Nazi-Komplex und den modernen Moralismus.
\nBrandner: Ja, das geh\u00f6rt zusammen: das Phantasma des absolut B\u00f6sen und der panische Versuch, sich vor ihm zu retten. Es sind verdr\u00e4ngte irrationale \u00c4ngste der modernen Seele, die nach immer hysterischeren Entladungsm\u00f6glichkeiten suchen. Tats\u00e4chlich verlangt der allgemeine Gef\u00fchls- und Befindlichkeitskult unserer Tage, alles, jeden Gegensatz und Unterschied, in universeller Liebe aufzul\u00f6sen. Die Flutung des \u00f6ffentlichen Raums mit weichen Gef\u00fchlen verbietet starke, kathartische Reinigungsaffekte wie Wut, Zorn, Ha\u00df oder Verachtung, die zur Selbstachtung des Menschen geh\u00f6ren, wo er in seinen Grundlagen verletzt wird. Aber diese sind im Zeichen eines schwelenden Nazi-Komplexes angstbesetzt: Sie k\u00f6nnten b\u00f6se \u2013 antisemitisch, rassistisch, imperialistisch, sexistisch etc. \u2013 sein. Die Entlastung von alldem ist nur noch durch einen einzigen gesellschaftlich gebilligten Kanal m\u00f6glich: den Moralismus, der \u00fcberall \u201eNazis\u201c wittert und bek\u00e4mpft. Moralismus ist in der Moderne die legitimierte Form von Ha\u00df.<\/p>\n

Sehen Sie folglich Europa zum Untergang verdammt oder gibt es aus dieser Spirale ein Entkommen?
\nBrandner: Entscheidend ist, zu erkennen, da\u00df nicht der Islam die gr\u00f6\u00dfte Gefahr f\u00fcr Europa ist, sondern der Verlust des eigenen kulturellen und geschichtlichen Selbstbewu\u00dftseins. Eine Akkulturation der Einwanderer kann nur gelingen, wenn es gelingt, die Gemeinschaftsbildung der aufnehmenden (europ\u00e4ischen) Kulturen zu erneuern. Dies aber kann unter den Bedingungen der Religion \u2013 sei es die christliche, j\u00fcdische oder islamische \u2013 nicht mehr geleistet werden. Allein die Erkenntniskultur der Philosophie, die von allen drei Religionen intensiv rezipiert wurde, kann den Weg ebnen zu einer \u00dcberwindung der Gegens\u00e4tze.<\/p>\n

Und wie bitte soll das gelingen?
\nBrandner: Dem widme ich das letzte Kapitel meines Buchs, das eine Reihe von Ma\u00dfnahmen nennt. Im Zentrum steht intensive Bildungsarbeit, um bei den muslimischen Zuwanderern ein Bewu\u00dftsein daf\u00fcr zu erzeugen, da\u00df Migration kein blo\u00dfer Ortswechsel ist, sondern existentielle Konsequenzen f\u00fcr das eigene Selbstverst\u00e4ndnis impliziert. Bis ins 13. Jahrhundert hatte der Islam gro\u00dfe philosophische Pers\u00f6nlichkeiten, von denen unsere mittelalterlichen Philosophen viel lernten. Dies lie\u00dfe sich in unseren Bildungsinstitutionen aktivieren, um gerade der j\u00fcngeren Generation der Muslime Wege aufzuzeigen, die Exklusivit\u00e4t religi\u00f6ser Identit\u00e4t und ihrer Gegens\u00e4tze durch Erkenntnisliebe \u2013 was \u201ephilo-sophia\u201c ja bedeutet \u2013 zu \u00fcberwinden.
\n… Alles vom 23.8.2024 von Rudolf Brandner bitte lesen in der JF 35\/24, Seite 3
\nhttps:\/\/www.junge-freiheit.de\u00a0<\/a>
\n.<\/p>\n

Zu: \u201e\u02bbDann gehen wir zugrunde\u02bc\u201c, im Gespr\u00e4ch mit Prof. Dr. Rudolf Brandner, JF 35\/24
\nDem Volk jeglichen Stolz ausgetrieben<\/strong>
\nUm den totalen Absturz unseres Volkes zu verhindern, mu\u00df, wie erw\u00e4hnt, \u201eim Zentrum intensive Bildungsarbeit\u201c stehen. Diese mu\u00df jedoch nicht \u201ebei den muslimischen Zuwanderern\u201c beginnen, sondern zuallererst bei den Deutschen und zwar vor allem in Bezug auf die eigene Geschichte und Kultur. Um deren Wissen besteht bei unserer Jugend und auch schon bei deren Elterngeneration ein katastrophaler Mangel, und dieser wird von der Politik in Schule und Medien immer weiter vorangetrieben. Jeglicher Stolz auf die Leistungen unseres Volkes, sei es materieller oder geistiger Art, wird bewu\u00dft ausgetrieben und stattdessen ein \u201eSchuldstolz\u201c, eine ewige Scham wegen einer kleinen Epoche unserer Geschichte eingefl\u00f6\u00dft. Schon Anfang der 1960er Jahre stellte Rachel Carson mit Erschrecken fest, da\u00df im \u201estummen Fr\u00fchling\u201c wegen der vergifteten Umwelt keine V\u00f6gel mehr sangen. Ebenso ist es erschreckend, da\u00df unsere Jugend stumm geworden ist, d.h. keine unserer einst weltweit vielger\u00fchmten Lieder mehr kennt und singt. Dieses Verstummen ist auch ein deutliches Zeichen, da\u00df sie kein Wissen und kein Interesse mehr an ihrer Herkunft und damit auch an ihrer geistigen und kulturellen Zukunft hat. Unserem Volk ist aber auch ihr eigentliches Fundament, ihre Religion, das sie mehr als tausend Jahre getragen hat, systematisch zerm\u00fcrbt worden (ganz anders dagegen der Islam!). Im Gegensatz zu Herrn Brandner kann daher nur \u201eunter den Bedingungen der Religion\u201c \u201edas eigene kulturelle und geschichtliche Selbstbewu\u00dftsein\u201c wieder aufgebaut werden. In dieser Erkenntnis stellte schon Kardinal Faulhaber fest: \u201eDeutschland wird christlich sein oder nicht sein.\u201c
\n6.9.2024 Dr. med. Bonifaz Ullrich, Blieskastel bitte lesen in der JF 37\/24, Seite 2<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Die Hauptaufgaben von Staat bzw. Regierung liegen in der \u00c4u\u00dferen Sicherheit, Inneren Sicherheit und Infrastruktur. Der Staat kommt seiner Aufgabe, den B\u00fcrgern Sicherheit im Inneren zu gew\u00e4hrleisten, kaum noch nach. Die Sicherheit zu demonstrieren (Friedens- bzw. Grundrechtedemos nicht genehmigt wegen … Weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,14,155,13,19],"tags":[775,749,421,503,301,525],"class_list":["post-126448","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bildung","category-global","category-integration","category-kultur","category-religion","tag-christ","tag-diskussionskultur","tag-islam","tag-church","tag-culture","tag-politik"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/126448","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=126448"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/126448\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":126835,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/126448\/revisions\/126835"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=126448"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=126448"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=126448"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}