{"id":75146,"date":"2019-10-13T16:50:13","date_gmt":"2019-10-13T14:50:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/?page_id=75146"},"modified":"2026-02-13T21:13:24","modified_gmt":"2026-02-13T20:13:24","slug":"dresden","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/dresden\/","title":{"rendered":"Dresden"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/freiburg-schwarzwald.de\/blog\">Home<\/a>\u00a0&gt;<a title=\"Engagement\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/\">Engagement<\/a>\u00a0&gt;<a title=\"Zukunft\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/\">Zukunft<\/a>\u00a0&gt;<a title=\"Demokratie\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/\">Demokratie<\/a>\u00a0&gt;<a title=\"Global\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/\">Global<\/a>\u00a0&gt;<a title=\"Deutschland\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/\">Deutschland<\/a>\u00a0&gt;Dresden<\/p>\n<div id=\"attachment_57267\" style=\"width: 649px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/natur\/landwirt\/obstbau\/suedfruechte\/feigen-im-herbst-pan151102\/\" rel=\"attachment wp-att-57267\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-57267\" class=\"size-full wp-image-57267\" src=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/feigen-im-herbst-pan151102.jpg\" alt=\"Feigen im Herbst an der Gartenmauer 2.11.2015\" width=\"639\" height=\"296\" srcset=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/feigen-im-herbst-pan151102.jpg 639w, https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/feigen-im-herbst-pan151102-180x83.jpg 180w\" sizes=\"auto, (max-width: 639px) 100vw, 639px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-57267\" class=\"wp-caption-text\">Feigen im Herbst an der Gartenmauer 2.11.2015<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><em>Listenauswahl eines Beitrags: Bitte\u00a0<span style=\"text-decoration: underline;\">anklicken<\/span>\u00a0oder runterscrollen<\/em><\/li>\n<li>Vor 81 Jahren bombardierte die Royal Air Force Dresden (13.2.2026)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/buchmesse-seitenwechsel-halle\/\">Buchmesse Seitenwechsel Halle<\/a>\u00a0(9.11.2025)<\/li>\n<li>Islamistische Landnahme am Dresdner Elbufer: Hunderte Muslime folgen Muslimbruderschaft und skandieren \u201eAllahu Akbar\u201c (29.10.2025)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/seitenwechsel-8-9-11-2025-halle\/\">Seitenwechsel 8.\/9.11.2025 Halle<\/a>\u00a0(6.10.2025)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/dresden-messer-syrer-us-opfer\/\">Dresden Messer Syrer US-Opfer<\/a> (25.8.2025)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/dichter\/literatur\/buchmesse\/\">Alternative Buchmesse \u201eSeitenwechsel\u201c am 8.\/9.11.2025 in Halle<\/a>\u00a0(8.6.2025)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/frieden\/ostermarsch\/\">Friedensdemo Dresden an Karfreitag 18.4.2025<\/a>\u00a0(24.4.2025)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/dichter\/literatur\/\">Literarisches Trio mit Susanne Dagen<\/a> (1.4.2025)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/unseredemokratie\/\">Manfred Haferburg: Der \u00dcbergang von Demokratie in \u201eunsere Demokratie\u201c<\/a>\u00a0(23.3.2025)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/bomben-auf-dresden-80-jahre\/\">Bomben auf Dresden \u2013 80 Jahre<\/a> (13.2.2025)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/opfer-messer-attacken-anonym\/\">Opfer Messer-Attacken anonym<\/a>\u00a0(10.2.2025)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/pegida\/pegida10jahre\/\">Zehn Jahre Pegida \u2013 zehn Jahre Demokratie von unten<\/a>\u00a0(20.10.2024)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/2025-drei-buchmessen-l-f-dd\/\">2025 drei Buchmessen: L, F, DD<\/a>\u00a0(17.10.2024)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wahlergebnis-1-9-weiter-so\/\">Wahlergebnis 1.9.2024: \u201eWeiter so\u201c<\/a>\u00a0(2.9.2024)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/eiserner-vorhang-saechsische-contra-vaatz\/\">Eiserner Vorhang: S\u00e4chsische contra Vaatz<\/a> (14.8.2024)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/erinnerungskultur\/\">Erinnerungskultur im Wandel: Beispiel Dresden und Frankfurt am Main<\/a>\u00a0(16.2.2024)<\/li>\n<li>Stadt Dresden best\u00e4tigt: Gedenkschrift am Altmarkt f\u00fcr Opfer der Luftangriffe geschliffen (15.1.2024)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/deutschland-israel\/\">Igor Levit und das erkaltete Deutschland: Die Unf\u00e4higkeit zu trauern<\/a>\u00a0(1.12.2023)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/pegida\/\">Wer die Wahrheit zu fr\u00fch ausgesprochen hat, bleibt ein Schurke<\/a>\u00a0(8.11.2023)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/freiheit\/freiheitsdemo\/\">\u201eTag der Freiheit\u201c in Dresden: \u201eUnser Land steht kurz vorm Abgrund!\u201c<\/a> (2.11.2023)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/erinnerung-dresden-13-2-1944\/\">Erinnerung: Dresden 13.2.1944<\/a> (14.2.2023)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/dichter\/literatur\/lesung\/\">Buch: Die Hinterzartener Winterlese widmet sich dem W\u00e4lderleben<\/a>\u00a0(7.1.2023)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/clan\/\">Gr\u00fcnes-Gew\u00f6lbe-Juwelen wieder da! Remmo-Clan gibt Beute zur\u00fcck<\/a> (17.12.2022)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/buergerinitiativen\/sozialprotest\/\">Demonstrationen gegen Corona- und Ukraine-Politik in Prag, Dresden, \u2026<\/a>\u00a0(1.11.2022)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/denker\/\">Ohne Sicherheitsgurt: Der Publizist Michael Klonovsky wird sechzig<\/a>\u00a0(19.8.2022)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/dichter\/tellkamp\/\">Uwe Tellkamp: Der Schlaf in den Uhren<\/a>\u00a0(27.5.2022)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/uwe-tellkamp-doku-in-3sat\/\">Uwe Tellkamp \u2013 Doku in 3Sat<\/a>\u00a0(21.5.2021)<\/li>\n<li>Rede von Maximilian Krah am 1. Mai zur Oberb\u00fcrgermeisterwahl in Dresden (1.5.2022)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/eu\/europa\/eurasien\/\">Dresdner Gespr\u00e4che: Hat das Abendland eine Zukunft?<\/a>\u00a0(1.4.2022)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/bomben-auf-dresden-13-2-1944\/\">Bomben auf Dresden 13.2.1944<\/a> (13.2.2022)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/98247-2\/\">Dresden: Einfach nur Vandalismus<\/a>\u00a0(1,2,2022)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/kunst\/kuenstler-proteste\/\">Kathrin Schmidt: Du stirbst nicht, sondern die Freiheit\u00a0 \u2013 Indubio Folge 148<\/a>\u00a0(28.7.21)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/umstritten-monika-maron\/\">Umstritten \u2013 Monika Maron?<\/a>\u00a0(2.12.2020)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/distanzierung-monika-maron\/\">Distanzierung: Monika Maron<\/a>\u00a0(16.11.2020)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wien-gemeinsamer-feind\/\">Wien: Islamistischer Terror am 2.11.2020 \u2013 Gemeinsamer Feind<\/a>\u00a0(4.11.2020)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/dresden-messermord04-10-2020\/\">LSVD: Islamistischer Angriff auf schwules Paar in Dresden<\/a>\u00a0(30.10.2020)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/gegen-gewalt-von-extremisten\/\">Gegen Gewalt von Extremisten \u2013 nach Dresden, Paris und Nizza<\/a>\u00a0(30.10.2020)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/islam\/terror\/\">Angst und Ohnmacht nach Messermorden in Dresden und Paris<\/a>\u00a0(23.10.2020)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/dresden-und-paris-d-und-f\/\">Dresden und Paris \u2013 D und F entfernen sich angesichts des Terrors?<\/a>\u00a0(22.10.2020)<\/li>\n<li>Monika Maron vom Verlag S.Fischer gek\u00fcndigt &#8211; ein Statement (21.10.2020)<\/li>\n<li><a title=\"Wahrheit \u2013 gef\u00fchlte Wahrheit\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wahrheit-gefuehlte-wahrheit\/\">Wahrheit und Gef\u00fchlte Wahrheit<\/a>\u00a0(28.8.2020)<\/li>\n<li><a title=\"Spaltung\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/spaltung\/\">Maaz: Das gespaltene Land \u2013 Der deutsche Hang zum Mitl\u00e4ufertum<\/a>\u00a0(29.5.2020)<\/li>\n<li><a title=\"Repression\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/repression\/\">Tellkamp ausgeladen: Die Tyrannei der engen W\u00e4nde<\/a>\u00a0(18.1.2020)<\/li>\n<li><a title=\"B\u00e4rbel Bohley \u2013 Prophezeiung\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/baerbel-bohley-prophezeiung\/\">B\u00e4rbel Bohley \u2013 Prophezeiung<\/a>\u00a0(21.12.2019)<\/li>\n<li><a title=\"Mauerfall1989\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/mauerfall1989\/\">Monika Maron: Unser galliges Gel\u00e4chter \u2013 Zum Mauerfall vor 30 Jahren<\/a> (7.11.2019)<\/li>\n<li>Erosion der Meinungsfreiheit &#8211; Uwe Tellkamp (7.11.2019)<\/li>\n<li><a title=\"Manipulation\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/medien\/manipulation\/\">AfD-Hirse: ZDF stellt gr\u00fcne MdB als gew\u00f6hnliche Kundin dar<\/a>\u00a0(15.10.2019)<\/li>\n<li>Uwe\u00a0Tellkamp: Das Volk ist nicht links (13.10.2019)<\/li>\n<li><a title=\"Badenweiler Literaturtage\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/badenweiler-literaturtage-2\/\">7. Badenweiler Literaturtage mit Uwe Tellkamp<\/a> (7.10.2019)<\/li>\n<li>BuchHaus Loschwitz\u00a0von Susanne Dagen &#8211; Politische Gespr\u00e4che (2.10.2019)<\/li>\n<li><a title=\"DDR2.0\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/ddr2-0\/\">Gysi als Redner zu 1989 in Leipzig: Verh\u00f6hnung der Opfer<\/a> (28.6.2019)<\/li>\n<li><a title=\"Nationalstolz\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/nationalstolz\/\">Nationalfeiertag: 17. Juni 1953 statt 3. Oktober 1989<\/a>\u00a0(17.6.2019)<\/li>\n<li><a title=\"DDR2.0\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/ddr2-0\/\">70 Jahre Luftbr\u00fccke Berlin \u2013 Erinnerungsflug verboten<\/a> (17.6.2019)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/freiheit-und-der-17-juni-1953\/\">https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/freiheit-und-der-17-juni-1953\/<\/a>\u00a0(17.6.2019)<\/li>\n<li><a title=\"DDR2.0\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/ddr2-0\/\">Reiner Kunze wegen Gender-Unfug: Im Dunstkreis der AfD<\/a> (13.3.2019)<\/li>\n<li><a title=\"Gender\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/selbsthilfe\/frauen\/gender\/\">Unterschriftenaktion des VDS gegen Gender-Sprache<\/a>\u00a0(6.3.2019)<\/li>\n<li><a title=\"Kontrollierte-Grenzen\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/migration\/kontrollierte-grenzen\/\">Bosbach: Das Wort \u201cAsyl\u201d ersetzt jegliche Grenzkontrollen<\/a>\u00a0(9.2.2019)<\/li>\n<li><a title=\"Somewheres gegen Anywheres\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/somewheres-gegen-anywheres\/\">https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/somewheres-gegen-anywheres\/<\/a>\u00a0(8.2.2019)<\/li>\n<li><a title=\"Deutschland-kaputt\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/deutschland-kaputt\/\">Nicht alle Andersdenkenden sind Populisten und Dummk\u00f6pfe<\/a>\u00a0(12.1.2019)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/nazis-raus-aber-wohin\/\">https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/nazis-raus-aber-wohin\/<\/a>\u00a0(13.1.2019)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/fremd-im-eigenen-land\/\">https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/fremd-im-eigenen-land\/<\/a>\u00a0(8.1.2019)<\/li>\n<li><a title=\"Deutschland-kaputt\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/deutschland-kaputt\/\">Merkel verh\u00f6hnt die Deutschen<\/a>\u00a0(4.1.2019)<\/li>\n<li><a title=\"Deutschland-kaputt\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/deutschland-kaputt\/\">Die deutsche Lust am Niedergang \u2013 Sorglosigkeit und Lust an Deindustrialisierung<\/a>\u00a0(1.1.2019)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wir-verhindern-zukunft-2019\/\">https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wir-verhindern-zukunft-2019\/<\/a>\u00a0(1.1.2019)<\/li>\n<li><\/li>\n<li><a title=\"Angst\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/angst\/\">Angst<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Berlin\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/berlin\/\">Berlin\u00a0<\/a><\/li>\n<li><a title=\"DDR2.0\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/ddr2-0\/\">DDR2.0<\/a><\/li>\n<li><a title=\"DDR-Stasi\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/ddr-stasi\/\">DDR-Stasi<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/denker\/\">Denker<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Deutschland2030\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/deutschland2030\/\">Deutschland2030<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Deutschland-verrecke\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/deutschland-verrecke\/\">Deutschland verrecke<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Diskussionskultur\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/medien\/diskussionskultur\/\">Diskussionskultur<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/dresden-messermord04-10-2020\/\">Dresden-Messermord04-10-2020<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Ehrlichkeit\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/ehrlichkeit\/\">Ehrlichkeit<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/erinnerungskultur\/\">Erinnerungskultur<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/freiheit\/freiheitsdemo\/\">Freiheitsdemo<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Gesinnungsethik\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/gesinnungsethik\/\">Gesinnungsethik<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Groessenwahn\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/groessenwahn\/\">Gr\u00f6\u00dfenwahn<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Infantil\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/bildung\/infantil\/\">Infantil<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/dichter\/literatur\/lesung\/\">Lesung<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Mauerfall1989\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/mauerfall1989\/\">Mauerfall1989<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/dichter\/maron\/\">Monika Maron<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/pegida\/\">Pegida<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/pegida\/pegida10jahre\/\">Pegida10Jahre<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Respekt\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/respekt\/\">Respekt<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/dichter\/literatur\/buchmesse\/seitenwechsel\/\">Seitenwechsel &#8211; Buchmesse<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Selbsthass\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/selbsthass\/\">Selbsthass<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/dichter\/tellkamp\/\">Tellkamp<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Unterwerfung\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/islam\/unterwerfung\/\">Unterwerfung<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Wutbuerger\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/wutbuerger\/\">Wutb\u00fcrger<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Zeitgeist\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zeitgeist\/\">Zeitgeist<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Vor 81 Jahren bombardierte die Royal Air Force Dresden<\/strong><br \/>\nHeute vor 81 Jahren bombardierte die Royal Air Force Dresden, woran die Deutschen selbst schuld waren, denn sie ernteten lediglich, was sie ges\u00e4t hatten. Meine Mutter, damals neun Jahre alt und schuldig bis mindestens ins n\u00e4chste Glied, wohnte in einem Vorort Dresdens. Als das verdiente Inferno losbrach, lief sie im Nachthemd auf die Stra\u00dfe, ohne zu frieren, so sehr strahlte die Hitze der brennenden Stadt ins Umland. Die Februarnacht war so hell, dass man Geschriebenes lesen konnte (also damals zumindest; heute k\u00f6nnten ja viele nicht mehr lesen).<br \/>\nDie Air Force erwies sich freilich als so wenig treffsicher wie sp\u00e4ter die englischen Kicker regelm\u00e4\u00dfig im Elfmeterschie\u00dfen; obwohl sie die mit Klimafl\u00fcchtlingen \u00fcberf\u00fcllte Schuldstadt in zwei gro\u00dfen Wellen angriff, einen gewaltigen Feuersturm entfachte, die Amerikaner am n\u00e4chsten Tag noch einmal nachlegten und praktisch keine Luftverteidigung mehr existierte, brachten die Bomber \u2013 nach den offiziellen und bald gewiss auch gegen Nichtakzeptanz strafbewehrten Zahlen \u2013 allenfalls 25.000 Menschen bzw. Nazis um.<br \/>\nNicht wenigen davon geschah recht. Auch das ist offiziell.<br \/>\nNun danket alle Gott.<br \/>\n&#8230; Alles vom 13.2.2026 von Michael Klonovsky bitte lesen auf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.klonovsky.de\/2026\/02\/13-februar-2026\/\">https:\/\/www.klonovsky.de\/2026\/02\/13-februar-2026\/<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Islamistische Landnahme am Dresdner Elbufer: Hunderte Muslime folgen Muslimbruderschaft und skandieren \u201eAllahu Akbar\u201c<\/strong><br \/>\nAnno 2014 hub zu Dresden die Bewegung \u201ePatriotische Europ\u00e4er gegen die Islamisierung des Abendlandes\u201d, kurz Pegida, an, ihre menschenverachtenden Abendspazierg\u00e4nge zu veranstalten, recht grundlos, wie wir inzwischen wissen, denn die Islamisierung vollzieht sich im Dunkeldeutschen eher schleppend \u2013 es sollte geschlagene zehn Jahre dauern, bis der Friedensgru\u00df \u201eAllahu akbar!\u201d nicht mehr nur bei gelegentlichen Zwischenf\u00e4llen in der Innenstadt, sondern beim ersten islamischen Massengebet am Elbufer erklang. Beziehungsweise m\u00e4chtig erscholl.<br \/>\nSeither darf sich auch Dresden r\u00fchmen, bunt und ein halbwegs sicherer Hafen zu sein. Nein, das Photo ist nicht \u201eaktuell\u201d, ich sagte zehn Jahre nach dem Pegida-Deb\u00fct, das hei\u00dft: 2024. (Wer lieber Bewegtbilder schaut, bitte hier <a href=\"https:\/\/www.nius.de\/news\/islamistische-landnahme-am-dresdner-elbufer-hunderte-muslime-folgen-muslimbruderschaft-und-skandieren-allahu-akbar\/86e345fc-6552-4c20-a444-7f414ff95316\">https:\/\/www.nius.de\/news\/islamistische-landnahme-am-dresdner-elbufer-hunderte-muslime-folgen-muslimbruderschaft-und-skandieren-allahu-akbar\/86e345fc-6552-4c20-a444-7f414ff95316<\/a> .)<br \/>\nIst es nicht sch\u00f6n, dieses Stadtbild? Und keine einzige Regenbogenfahne!<br \/>\n&#8230; Alles vom 29.10.2025 bitte lesen uf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.klonovsky.de\/2025\/10\/29-oktober-2025\/\">https:\/\/www.klonovsky.de\/2025\/10\/29-oktober-2025\/<\/a><a title=\"Zivilisation\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/zivilisation\/\"><br \/>\n<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Stadt Dresden best\u00e4tigt: Gedenkschrift am Altmarkt f\u00fcr Opfer der Luftangriffe geschliffen<\/strong><br \/>\nDie Meldung verbreitet sich seit heute fr\u00fch sprichw\u00f6rtlich in Windeseile: Auf dem Dresdner Altmarkt wurde eine in Sandstein gravierte Gedenkinschrift f\u00fcr die Opfer der alliierten Luftangriffe auf Dresden weg-\/plangeschliffen.<br \/>\n.<\/p>\n<div id=\"attachment_119537\" style=\"width: 578px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/dresden1gedenken-luftwangriffe1945pan240115.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-119537\" class=\"size-full wp-image-119537\" src=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/dresden1gedenken-luftwangriffe1945pan240115.jpg\" alt=\"\" width=\"568\" height=\"317\" srcset=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/dresden1gedenken-luftwangriffe1945pan240115.jpg 568w, https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/dresden1gedenken-luftwangriffe1945pan240115-180x100.jpg 180w\" sizes=\"auto, (max-width: 568px) 100vw, 568px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-119537\" class=\"wp-caption-text\">Dresden &#8211; Gedenken an Luftangriffe 1945 &#8211; Schrift geschliffen 13.1.2024<\/p><\/div>\n<p><a href=\"https:\/\/twitter.com\/michaelaushh\/status\/1746785081337774408?s=48&amp;t=kl5z6yOGdUPDSoFmB3kf6g\">https:\/\/twitter.com\/michaelaushh\/status\/1746785081337774408?s=48&amp;t=kl5z6yOGdUPDSoFmB3kf6g<\/a><br \/>\n&#8230;<br \/>\nFolgende in Sandstein eingemei\u00dfelte S\u00e4tze existieren jetzt nicht mehr:<br \/>\n\u201eDies ist ein Ort der Mahnung, des Erinnerns und Gedenkens. Hier wurden die Leichname tausender Opfer der Luftangriffe des 13. Und 14. Februar 1945 verbrannt. Damals kehrte der Schrecken des Krieges, von Deutschland aus in alle Welt getragen, auch in unsere Stadt zur\u00fcck.\u201c<br \/>\n&#8230; Alles vom 15.1.2024 bitte lesen auf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.alexander-wallasch.de\/gesellschaft\/stadt-dresden-bestaetigt-gedenkschrift-am-altmarkt-fuer-opfer-der-luftangriffe-geschliffen\">https:\/\/www.alexander-wallasch.de\/gesellschaft\/stadt-dresden-bestaetigt-gedenkschrift-am-altmarkt-fuer-opfer-der-luftangriffe-geschliffen<\/a><br \/>\n.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/dresden-gedenken-luftwangriffe1945pan240115.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-119538\" src=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/dresden-gedenken-luftwangriffe1945pan240115.jpg\" alt=\"\" width=\"641\" height=\"379\" srcset=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/dresden-gedenken-luftwangriffe1945pan240115.jpg 641w, https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/dresden-gedenken-luftwangriffe1945pan240115-180x106.jpg 180w\" sizes=\"auto, (max-width: 641px) 100vw, 641px\" \/><\/a><br \/>\n.<br \/>\n16.1.2024, <a href=\"https:\/\/www.alexander-wallasch.de\/gesellschaft\/geschliffenes-gedenken-dresdens-ob-entschuldigt-sich-fuer-unglueckliche-kommunikation\">https:\/\/www.alexander-wallasch.de\/gesellschaft\/geschliffenes-gedenken-dresdens-ob-entschuldigt-sich-fuer-unglueckliche-kommunikation<\/a><\/p>\n<p>.<\/p>\n<p><strong>Rede von Maximilian Krah am 1. Mai zur Oberb\u00fcrgermeisterwahl in Dresden<\/strong><br \/>\nDer Europa-Abgeordnete der AfD Maximilian Krah hat am 1. Mai seine erste Rede als Bewerber um den Posten des Oberb\u00fcrgermeisters von Dresden am 12. Juni 2022 gehalten.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/youtu.be\/MITQ-DTplv0\">https:\/\/youtu.be\/MITQ-DTplv0<\/a><br \/>\n&#8222;Ein anderes Deutschland ist m\u00f6glich, wenn wir hier anfangen. Wo soll der Anfang sein, wenn nicht in Dresden? Dresdner Kommunalpolitik ist in Wahrheit deutsche Politik.&#8220;<br \/>\n&#8222;Wie brauchen mehr Eigentum in Deutschland. Wir werden erm\u00f6glichen, da\u00df junge Familien Wohneigentum erwerben k\u00f6nnen.&#8220;<br \/>\n1.5.2022<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Monika Maron vom Verlag S.Fischer gek\u00fcndigt &#8211; ein Statement<\/strong><br \/>\n<em>Ein Statement von J\u00f6rg Bernig und Uwe Tellkamp <\/em><br \/>\n<em>zur Causa Monika Maron und Susanne Dagen<br \/>\n<\/em>\u00a0.<br \/>\nIn gro\u00dfer Sorge und mit Entschiedenheit stellen wir uns vor die Buchh\u00e4ndlerin, Verlegerin und Veranstalterin Susanne Dagen. Desgleichen treten wir an die Seite unserer Kollegin Monika Maron, der die weitere Zusammenarbeit mit dem Verlag S. Fischer aufgeku\u0308ndigt wurde, weil sie in der edition buchhaus loschwitz, dem Verlag Susanne Dagens, einen Band mit Essays ver\u00f6ffentlicht hat.<br \/>\nWohlgemerkt: nicht was Monika Maron in ihren \u201eEssays aus drei\u00dfig Jahren\u201c geschrieben hat, war fu\u0308r S. Fischer inkriminierend, sondern da\u00df sie es in Susanne Dagens edition buchhaus loschwitz publiziert hat.<br \/>\nSusanne Dagens Buchhandlung, ihr dort angeschlossenes KulturHaus und der Verlag edition buchhaus loschwitz werden als Ort (neu)rechten Denkens stigmatisiert und das, bei Lichte besehen, schlicht aus dem Grund, weil Susanne Dagen sich einer Festlegung auf ein blo\u00df irgendwie links geartetes Denken entzieht und stattdessen einen Ort bietet, der fu\u0308r alle offen ist.<br \/>\nUnsere gro\u00dfe Sorge erw\u00e4chst aus Beobachtungen und Erfahrungen, die wir selbst w\u00e4hrend der letzten Jahre gemacht haben. Wir stellen eine Verwahrlosung und gewaltt\u00e4tige Aufladung der Berichterstattung und Kommentierung fest, wenn u\u0308ber Positionen und Menschen geschrieben und gesprochen wird, die sich kritisch zu problematischen Entwicklungen in diesem Land \u00e4u\u00dfern \u2013 sei das zu Fragen der Meinungsfreiheit, der Verquickung von Politik und Medien, der Migrationspolitik, der Erscheinung des Islams in unserer Gesellschaft oder der Beschneidung verfassungsm\u00e4\u00dfig festgeschriebener Freiheiten.<br \/>\nMit gro\u00dfer Sorge blicken wir auf uns nachgerufene Formulierungen wie: \u201epegidafiziert\u201c, \u201erassistisch\u201c, \u201eausl\u00e4nderfeindlich\u201c oder \u201edefinitiv neurecht[s]\u201c. Wir fragen: Wohin soll das fu\u0308hren? Was soll der Schritt sein, der auf derlei verbale Attacken folgt? Oder: Welchen Folgeschritt sollen solche Attacken vorbereiten? Wir leben in einer Zeit enormer Umbru\u0308che. \u2013 Diskussion? Ja. Streit? Ja. Diffamierung? Nein. Denunzierung? Nein. Ausgrenzung? Nein. Verbale Gewalt? Nein und nein!<br \/>\nIn gro\u00dfer Sorge um die Entwicklung in unserem Land rufen wir zu M\u00e4\u00dfigung im Umgang miteinander auf.<br \/>\nDresden, den 21. Oktober 2020<br \/>\nJ\u00f6rg Bernig und Uwe Tellkamp<br \/>\n<a href=\"https:\/\/vera-lengsfeld.de\/2020\/10\/22\/in-grosser-sorge\/\">https:\/\/vera-lengsfeld.de\/2020\/10\/22\/in-grosser-sorge\/<\/a><\/p>\n<p>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Erosion der Meinungsfreiheit &#8211; Uwe Tellkamp<\/strong><br \/>\nAuch mit Uwe Tellkamp wurde \u00e4hnlich verfahren. Nahezu alle gro\u00dfen Medien berichteten \u00fcber den Schriftsteller, dieser habe bei einer Lesung \u201ePEGIDA-Positionen\u201c vertreten. Eine glatte L\u00fcge, die ihren Ursprung wieder einmal in einer einzelnen dpa-Meldung hatte. Tellkamp hatte behauptet, 95 % aller Fl\u00fcchtlinge seien Wirtschaftsmigranten. Ist dies eine Behauptung, die genauso bei PEGIDA erklingen k\u00f6nnte? Nat\u00fcrlich! Um den kausalen Zusammenhang zu konstruieren, h\u00e4tte Tellkamp die Bewegung aber positiv hervorheben, oder einem PEGIDA-Vertreter ausdr\u00fccklich zustimmen m\u00fcssen. Nichts davon hatte er getan, wie aus dem Transkript der Lesung hervorgeht. Die Formulierung, Tellkamp h\u00e4tte PEGIDA-Positionen vertreten, suggeriert allerdings, er hege Sympathien f\u00fcr die fremdenfeindliche Organisation. Das l\u00e4sst sich jedoch allein aus einer Skepsis gegen\u00fcber der Fl\u00fcchtlingspolitik nicht ableiten. So kann derjenige, der vor Ausl\u00e4nderkriminalit\u00e4t warnt, PEGIDA-Chef Lutz Bachmann ablehnend gegen\u00fcberstehen \u2013 denn dieser ist ein krimineller Inl\u00e4nder.<br \/>\nWesentlich eleganter w\u00e4re es gewesen, Tellkamp nicht in die rechte Ecke zu stellen, sondern argumentativ zu widerlegen \u2013 denn nichts ist einfacher als das. Seine Zahl von den 95 % Wirtschaftsmigranten ist einer Studie entnommen, die haupts\u00e4chlich Fl\u00fcchtlinge aus den Balkanstaaten untersuchte \u2013 dass aus einem Gebiet, in dem Frieden herrscht, keine Kriegsfl\u00fcchtlinge stammen, ist logisch.<br \/>\nDie Medien mussten Thilo Sarrazin mit L\u00fcgen \u00fcberziehen, weil sie ihn inhaltlich nicht widerlegen konnten. Umso erschreckender, dass sie in der Causa Tellkamp zur gleichen Methode griffen.<br \/>\nDie L\u00fcge wird zur Normalit\u00e4t.<br \/>\n&#8230; Alles von Lukas Mihr zu &#8222;Die Erosion der Meinungsfreiheit&#8220; vom 7.11.2019 bitte lesen auf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.tichyseinblick.de\/gastbeitrag\/die-erosion-der-meinungsfreiheit\/\">https:\/\/www.tichyseinblick.de\/gastbeitrag\/die-erosion-der-meinungsfreiheit\/<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Uwe Tellkamp: Das <a title=\"Volk\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/volk\/\">Volk<\/a> ist nicht links<\/strong><br \/>\n<em>Gespr\u00e4ch von Alexander Wendt mit dem Schriftsteller Uwe Tellkamp i<\/em><br \/>\n<em>im KulturHaus Dresden-Loschwitz\u00a0<\/em><br \/>\n<em>\u00fcber das westdeutsche Unverst\u00e4ndnis f\u00fcr den Osten, <\/em><br \/>\n<em>die Angepa\u00dftheit der Intellektuellen .\u00a0<\/em><br \/>\n<em>und seine zerrissene Heimatstadt Dresden<\/em><\/p>\n<p>Zum Gespr\u00e4ch mit Tichys Einblick ist Uwe Tellkamp, 50, mit der Schwebebahn ins Elbtal heruntergefahren. Er wohnt oben am Hang \u00fcber dem Fluss, in jenem Dresdner Viertel, in dem auch sein Welterfolg \u201eDer Turm. Geschichten aus einem versunkenen Land\u201c spielt. Man trifft sich auf dem durchgr\u00fcnten Hof des Buchhauses Loschwitz \u2013 ein perfekter Gespr\u00e4chsort an dem warmen Augusttag.<br \/>\nDer Autor kommt nicht allein, sein zw\u00f6lfj\u00e4hriger Sohn Meno ist dabei, h\u00f6rt zu und mischt sich an einer Stelle ein, als es um Frage geht, welche Musik im Hause Tellkamp geh\u00f6rt wird. Seit dem \u201eTurm\u201c-Erfolg galt der Dresdner Autor als hochgesch\u00e4tzter Erkl\u00e4rer der DDR und des Ostens. Sp\u00e4testens nach einer <a title=\"Tellkamp \u2013 Diskussionskultur\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/tellkamp-diskussionskultur\/\">Diskussion im Dresdner Kulturpalast mit dem Lyriker Durs Gr\u00fcnbein<\/a> Anfang 2018 kippte das bis dahin wohlwollende Bild der Medien: Der Schriftsteller, der in dem Gespr\u00e4ch die Migrationspolitik Angela Merkels kritisierte, wurde vom Kulturbetrieb als rechts einsortiert. Der Suhrkamp Verlag distanzierte sich von seinem Autor. Nach diesen Anfeindungen hatte sich Tellkamp f\u00fcr l\u00e4ngere Zeit zur\u00fcckgezogen und konzentrierte sich ganz auf seinen \u201eTurm\u201c-Fortsetzungsroman. Es ist das erste gro\u00dfe Interview des Autors seit l\u00e4ngerer Zeit.<br \/>\n.<br \/>\nTichys Einblick\/Alexander Wendt: In Ihrem 100.000-fach verkauften Roman \u201eDer Turm\u201c beschreiben Sie das b\u00fcrgerliche Milieu am Dresdner Elbhang zu Zeiten der DDR. Sie selbst wohnen nach einigen Jahren in S\u00fcddeutschland wieder dort oben, wo sich seit 1990 viele Westdeutsche niedergelassen haben. Sind Sie einer der letzten Ureinwohner?<br \/>\nTellkamp: Das ist tats\u00e4chlich der Punkt: Man kann irgendwo hinziehen. Oder man bleibt dort, wo man wohnt, \u00fcbrig. Das ist mir und den wenigen Eingeborenen am Elbhang so gegangen. Die meisten, die heute in meiner Umgebung wohnen, sind vor 20, 25 Jahren aus dem Westen zugezogen. Sie leben also auch schon relativ lange dort.<br \/>\n.<br \/>\nHaben Sie das Gef\u00fchl, zu Hause fremd zu sein?<br \/>\nNein, fremd f\u00fchle ich mich nicht. Das Land der Kindheit kann man sowieso nicht wieder betreten.<\/p>\n<p>Ihr Roman tr\u00e4gt den Untertitel \u201eGeschichten aus einem versunkenen Land\u201c. F\u00fcr viele westdeutsche Leser waren Sie damals ein Erkl\u00e4rer. K\u00f6nnen Sie uns auch die Dresdner Gesellschaft von 2019 deuten?<br \/>\nEs ist jetzt wieder so. Das ist das, was mich am meisten erstaunt. Ich hatte gedacht, mit dem \u201eTurm\u201c eine umfangreiche Chronik eines vergangenen Lebensgef\u00fchls zu schreiben, das mit diesem Atlantis untergegangen ist. Zu meiner gr\u00f6\u00dften \u00dcberraschung erlebe ich jetzt das Gleiche auf andere Weise wieder. Es gibt wieder diese T\u00fcrme, in denen die Milieus f\u00fcr sich sind, es gibt wieder diese Blasen.<\/p>\n<p>Welche Blasen?<br \/>\nDie Bewohner des Elbhangs w\u00e4hlen \u00fcberwiegend Gr\u00fcn, es sind viele Beamte darunter, Lehrer, Angestellte von Kulturinstitutionen, K\u00fcnstler. Man macht sich Gedanken \u00fcber CO2-Reduzierung, es gibt Hausmusik, das Milieu ist materiell gut abgesichert. Und gleichzeitig gibt es dort eine Arroganz, mit der sie von oben, vom Elbhang, auf andere Viertel der Stadt schauen, beispielsweise auf die Plattenbauten von Gorbitz. Dorthin, wo Dresden dreckig und relativ arm ist. Wo das sogenannte Pack wohnt, das bei Pegida mitmarschiert. Dar\u00fcber, dass diese Leute ihre Unzufriedenheit \u00e4u\u00dfern, gibt es hier oben wiederum gro\u00dfe Verwunderung, gro\u00dfes Unverst\u00e4ndnis, wie Leute so denken k\u00f6nnen.<br \/>\nWeil sie nicht von sich abstrahieren k\u00f6nnen?<br \/>\nDoch, das k\u00f6nnen sie. Sie kommen ja herum in der Welt. Aber das, was sie sehen, wird sofort mit dem Begriff der Schuld verbunden. Das ist die Erz\u00e4hlung, die ich hier oben immer h\u00f6re: Es geht uns gut. Aber warum ist das so? Aufgrund welcher Schicksalsf\u00fcgung ist es uns gestattet, so viel besser zu leben als andere in Afrika?<br \/>\nAlso eine Gl\u00fccksscham?<br \/>\nJa. Je mehr Gl\u00fcck, desto gr\u00f6\u00dfer die Scham.<br \/>\nDas scheint einer der tiefen Unterschiede zwischen West und Ost zu sein: Im Osten trifft man, anders als im Westen, kaum auf Leute, die glauben, am Elend der Welt schuld zu sein. Haben Sie daf\u00fcr eine Erkl\u00e4rung?<br \/>\nDaf\u00fcr sehe ich zwei Gr\u00fcnde: Zum einen ist mit dem verordneten Antifaschismus in der DDR die Diskussion \u00fcber Schuld \u2013 auch die weiter zur\u00fcckliegende, die Kolonialschuld \u2013 abger\u00e4umt worden. In der DDR galt ja die Staatsdoktrin: Wir sind die besten Antifaschisten. Zum anderen gibt es hier eben auch nicht die materielle Basis f\u00fcr diesen Schuldkomplex. Man muss schon sehr genau \u00fcberlegen, welche Ostdeutschen hier in H\u00e4usern leben, die ihnen geh\u00f6ren. Hier gab es anders als im Westen f\u00fcr kaum jemanden die Chance, sich \u00fcber 70 Jahre einen Wohlstand auf- zubauen. Und mit dem mangelnden finanziellen Verm\u00f6gen gibt es eben auch nicht dieses Schuldgef\u00fchl, man w\u00fcrde seinen Wohlstand anderen verdanken. Dresden steht seit 2015 f\u00fcr viele Beobachter im Westen f\u00fcr Dunkeldeutschland, f\u00fcr Pegida.<\/p>\n<p>Wie hat sich das Klima in der Stadt ge\u00e4ndert?<br \/>\nDie Gr\u00e4ben sind 2015 mit der Migrationskrise sehr viel tiefer geworden.<\/p>\n<p>Wodurch?<br \/>\nWeil die AfD und Pegida von dem Dresden der Elite von Anfang an nicht als Gespr\u00e4chspartner akzeptiert und alle Probleme, die sie angesprochen hatten, in Bausch und Bogen zur\u00fcckgewiesen wurden. Das hat auf der Seite von Pegida zu einer Radikalisierung gef\u00fchrt \u2013 was die Konfrontation zwischen dem Kultur-Dresden und dem Normalvolk-Dresden noch einmal sehr verst\u00e4rkt hat.<\/p>\n<p>Die Spaltung gab es also schon vorher?<br \/>\nEs gibt schon seit l\u00e4ngerer Zeit eine Spaltung der Stadt zwischen, grob gesprochen, den Bewohnern der besseren, wohlhabenden Viertel, den Eliten, und den Arbeitern, die es auch in Dresden gibt, dem Normalvolk. Denjenigen, die dann, wenn die Sommerzeit zu Ende ist, im Dunkeln aufstehen und im Dunkeln von ihrer Arbeit nach Hause kommen. Die meisten in den guten und besseren Vierteln sehen sich selbst als freiheitlich, sozial- und christdemokratisch mit \u00f6kologischer Verantwortung. In Wirklichkeit sind sie elitistisch. Die Linke hat ihre ureigene Klientel verraten, stattdessen ist die AfD zur Arbeiterpartei geworden. Das ist f\u00fcr mich ein unerkl\u00e4rliches Ph\u00e4nomen.<br \/>\nFr\u00fcher hatten sich Linke und linke Intellektuelle f\u00fcr soziale Fragen inter- essiert. Jetzt nicht mehr?<br \/>\nSo sieht es aus. Vor allem diesen Verrat der Intellektuellen an den sogenannten einfachen Leuten halte ich f\u00fcr unverzeihlich. Sie halten sich selbst f\u00fcr liberal, f\u00fcr weltoffen. Und sie meinen, daf\u00fcr, dass sie diejenigen, die schon wegen ihrer materiellen Lebensumst\u00e4nde nicht genauso denken k\u00f6nnen, daf\u00fcr verachten m\u00fcssen. Und das finde ich verachtenswert.<br \/>\nSie selbst kommen ja aus einer Akademikerfamilie mit Hausmusik und gro\u00dfer Bibliothek. Was hatten Sie eigentlich vom Leben normaler DDR-Schichtarbeiter mitbekommen?<br \/>\nIch war selbst einer. Unter anderem im Braunkohletagebau, in einem Lichtmaschinenwerk, in einer Kelterei. Ich stand instinktiv eher auf der Seite der Normalbev\u00f6lkerung.<\/p>\n<p>Hier oben in den Villen auf den Elbh\u00e4ngen war auch die DDR milder und ertr\u00e4glicher. Wann hatten Sie diese Enklave verlassen?<\/p>\n<p>Als ich zur Nationalen Volksarmee gekommen war, bin ich aus meiner Dresdner Blase herausgefallen. Ich fragte mich: Was ist mit dir passiert, dass du jetzt auf einmal in einem Armeefeldlager hockst bei 20 Grad minus? Wer hat diese Macht \u00fcber dich? Damals habe ich angefangen zu graben, zu lesen und nachzudenken.<\/p>\n<p>Um wieder auf die Spaltung in postmaterielle B\u00fcrger und trotzige Normal-Ostdeutsche zu kommen: Viele westdeutsche Journalisten und Politiker sehen die Ursache f\u00fcr die tiefe mentale Ost-West-Spaltung in den Verwerfungen nach 1990. Das ist in der Tat eine verbreitete Erz\u00e4hlung: Die unzufriedenen Leute hier sind wirtschaftlich abgeh\u00e4ngt, und schuld an den Verwerfungen ist die Treuhand. Wer so argumentiert, verkennt den Osten. Wer sich hier aufregt, ist nicht abgeh\u00e4ngt, sondern eben mit konkreten politischen Entscheidungen der letzten Jahre nicht einverstanden. Eine Entgegnung, die wir vor allem aus dem Westen h\u00f6ren, lautet: Aber was wollt ihr denn? Euch geht es doch gut.<br \/>\nUnd das stimmt nicht?<br \/>\nEs geht nicht unbedingt jedem gut, aber das ist nicht der Punkt. Wer die Unzufriedenheit, die sich auch in Dresden artikuliert, immer nur auf materielle Gr\u00fcnde zur\u00fcckf\u00fchren will, der begreift einfach nicht, dass es gerade hier viele Menschen gibt, denen kulturelle Werte, denen Tradition so wichtig ist, dass sie auch bereit sind, in der Auseinandersetzung ihren sozialen Status zu riskieren.<br \/>\nDas passt doch eigentlich perfekt zum westdeutschen Postmaterialismus!<br \/>\nDieser Idealismus w\u00fcrde eigentlich perfekt zum idealistischen Westen passen, wenn es der richtige Idealismus w\u00e4re. W\u00e4ren wir hier im Osten in dieser Weise gr\u00fcne Idealisten \u2013 dann w\u00e4ren wir nat\u00fcrlich f\u00fcr die Medien die Allergr\u00f6\u00dften (lacht). Den Willen, eine Kultur zu bewahren, die ich als lebensrettend erfahren habe, das k\u00f6nnen viele Westdeutsche nicht verstehen. Gerettet hat mich und andere, denen es \u00e4hnlich ging, eine Ideenwelt. Ich akzeptiere es nicht, wenn die gesellschaftlichen Konflikte, die wir in Deutschland haben, immer wieder so einfach auf das Materielle heruntergebrochen werden. Aber das passiert trotzdem in fast jedem Bericht \u00fcberregionaler Medien \u00fcber Sachsen oder \u00fcber den Osten. Ich wei\u00df nicht: Wollen das viele Journalisten nicht h\u00f6ren, oder begreifen sie es nicht?<br \/>\nWas glauben Sie, warum reagieren so viele aus dem linkskorrekten Milieu des Westens so allergisch auf viele Wortmeldungen aus dem Osten?<br \/>\nWahrscheinlich gibt es diese Reaktion, weil seit 2015 auch im Westen alte Fragen nach oben kommen: Was ist die gemeinsame Identit\u00e4t? Wie viel Fremdes vertr\u00e4gt das Eigene? Vor allem: Was ist das Eigene? F\u00fcr viele Westdeutsche ist der Osten mittlerweile der Stellvertreterfeind, auf den sie eindreschen k\u00f6nnen, um genau diesen Fragen auszuweichen. Viele dieser Progressiven ahnen doch selbst, dass bestimmte Entwicklungen der letzten Zeit nicht gut sind f\u00fcr die Gesellschaft. Man ahnt, dass das nicht gut ist, wenn eine Gesellschaft nicht wei\u00df, wer sie ist und was sie will. Vom Westen aus lautet die Diagnose: Die Ostdeutschen scheuen die Ver\u00e4nderung.<br \/>\nDass es Ver\u00e4nderungen gibt, ist normal. Meine Eltern sind 1989 auf die Stra\u00dfe gegangen mit dem Bewusstsein: Nichts wird so bleiben. Es wird tiefe Br\u00fcche geben, wir werden unsere Jobs verlie\u00adren. Aber das ist es uns wert, wir wollen die Freiheit. Es geht doch nicht darum, dass es hier eine generelle Ablehnung von Ver\u00e4nderung geben w\u00fcrde.<br \/>\nSondern?<br \/>\nEs kommt auf die Art der Ver\u00e4nderung an. Es ist doch eine sehr schlichte Einordnung: Das Progressive ist das Gute, das Bewahrende das Negative. Ziem\u00adlich schlicht vor allem mit dem Blick in unsere Geschichte. Das Dritte Reich wurde von vielen damals auch als mo\u00addern empfunden, als Fortschritt. Als die Wehrmacht andere L\u00e4nder \u00fcber\u00adfallen, als ihre Luftwaffe andere St\u00e4d\u00adte bombardiert hatte: Das war ja eine Art Voranschreiten zu etwas Neuem, ein Plattmachen alter Strukturen. Und der Wiederaufbau des ausgebrannten Hauses nach dem Krieg, das war etwas zutiefst Konservatives. Da ging es um Bewahrung.<br \/>\nDen ostdeutschen Revolution\u00e4ren von 1989 ging es auch um Bewahrung: Sie wollten ja auch den Zerfall der St\u00e4dte stoppen. Zum anderen waren es nat\u00fcrlich Umst\u00fcrzler: Ein ganzer Staat wurde abger\u00e4umt. Gibt es auch einen westdeutschen Neid auf die Ostler als erfolgreiche Revolution\u00e4re?<br \/>\nDas spielt vielleicht eine Rolle. Und nicht nur bei den Linken. Bj\u00f6rn H\u00f6cke beispielsweise, der ja aus dem Westen kommt, bezieht sich immer wieder auf den Herbst 1989. Ich sehe bei ihm aller\u00addings eine ganz andere N\u00e4he, n\u00e4mlich zur RAF. Die Kader der RAF waren ra\u00addikal antib\u00fcrgerlich, waren Fantasten, hingen der \u00dcberzeugung an, nur ein Umsturz br\u00e4chte die gro\u00dfe L\u00f6sung.<br \/>\nSehen Sie sich als politischen Menschen?<br \/>\nUnbedingt. Das war ich schon immer.<br \/>\nUnd als politischen Autor?<br \/>\nMich interessiert Politik. Aber ich ma\u00adche keine Politik. Ich bin kein deutender Essayist. Ich bin kein Intellektuel\u00adler \u00e0 la Enzensberger. Daf\u00fcr denke ich nicht scharf genug. Meine Sache ist eher das Erz\u00e4hlerische. Ich konnte nur irgendwann meinen Mund nicht mehr halten und habe mich ge\u00e4u\u00dfert, mit al\u00adlen Unsch\u00e4rfen.<br \/>\nAls Konservativer?<br \/>\nIch verstehe mich als liberaler Mensch.<br \/>\nTats\u00e4chlich? Wenn in irgendeiner Redaktion nach einem konservativen Autor in Deutschland gefragt wird, dann fallen meist zwei Namen: der von Martin Mosebach und Ihrer.<br \/>\nMir wird das Etikett \u201ekonservativ\u201c an\u00adgeheftet. Ich bin mir da nicht so sicher. In der Kunst bin ich nach meinem Ver\u00adst\u00e4ndnis libert\u00e4r. Es ist nicht so ein\u00ad deutig, wie die Kunst auf das Leben zu\u00ad r\u00fcckwirkt und umgekehrt. \u00dcber mich hei\u00dft es oft: Er ist konservativ, also muss seine Kunst konservativ sein. Bin ich konservativ? In der Lebensform ja, da ich drei Kinder habe. In der Musik zum Beispiel habe ich \u00fcberhaupt keinen konservativen Geschmack. Zu Hause h\u00f6re ich zum Beispiel ab und zu Rap. Das ist gar nicht schlecht, um Aggres\u00adsionen abzubauen.<br \/>\nHaftbefehl zum Beispiel.<br \/>\nNee, Haftbefehl nicht.<br \/>\nWas dann?<br \/>\nEminem. Und Macklemore zum Bei\u00adspiel. Und Al\u00ad-Gear.<br \/>\nSie haben den Begriff \u201elibert\u00e4r\u201c verwendet. Was bedeutet der f\u00fcr Sie au\u00dferhalb der Kunst?<br \/>\nBeispielsweise, dass ich neben vielem anderem sowohl die Zeitschrift \u201eSe\u00adzession\u201c lese, die von G\u00f6tz Kubitschek herausgegeben wird, als auch die weit linke Plattform Indymedia. Ich lese dort auch in den angebotenen Quellen nach, wenn sie mir interessant erscheinen. Ich versp\u00fcre da keinerlei Kontakt\u00adschuld nach dem Muster: Ich darf das nicht lesen, sonst werde ich von den fal\u00adschen Gedanken ber\u00fchrt. Ich vertraue mir selbst. Aber diese Angst, sich mit bestimmten Gedanken auseinander\u00ad zusetzen, scheint mir vor allem unter Intellektuellen sehr weit verbreitet zu sein. Das ist paradox. Wenn diese Leute bunt sein wollen: Warum nageln sie sich dann die Buntheit im Denken selbst zu?<br \/>\nWie nehmen Sie die intellektuelle Szene in Deutschland aus Ihrer Au\u00dfenseiterposition als Nichtlinker wahr?<br \/>\nDas, was viele in meiner Branche von sich geben, ist ein krasser Widerspruch zu dem Bild, das sie von sich selbst haben. Sie sehen sich ganz selbstverst\u00e4ndlich als kritisch, unangepasst, widerst\u00e4ndig, unberechenbar und frei. Tats\u00e4chlich gibt es, wenn wir uns gerade die letzten Jahre ansehen, nichts Angepassteres, Berechenbareres, Unfreieres und D\u00fcmmeres als die Wortmeldungen von vielen Intellektuellen. Das besch\u00e4ftigt mich sehr: Wo kommt diese N\u00e4he zu Merkel her, dieses Unisono-Tr\u00f6ten f\u00fcr Gr\u00fcn, Links und eine links-gr\u00fcn gewendete CDU?<br \/>\nWas vermuten Sie?<br \/>\nVielleicht liegt es daran, dass viele so tief in ihrer Position stecken, dass sie glauben: Wenn wir jetzt nicht an dem festhalten, was wir meinen, dann stehen wir pl\u00f6tzlich an der Seite der Dunklen, der Falschen, der Nazis. Es spielt wahrscheinlich auch ein tiefes Misstrauen gegen das Normalvolk eine Rolle, ein Wissen tief im Innern: Das Volk ist nicht links und wird es nie sein.<br \/>\nZum eigentlichen Bruch zwischen gro\u00dfen Teilen des deutschen Kulturbetriebs und Ihnen kam es 2018, als sie im Dresdner Kulturpalast mit ihrem Autorenkollegen Durs Gr\u00fcnbein stritten. F\u00fcr Ihre Aussage, 95 Prozent der Migranten k\u00e4men wegen der Sozialleistungen nach Deutschland, sind Sie damals massiv attackiert worden \u2013 auch von Ihrem eigenen Verlag. Hat Sie diese Heftigkeit damals \u00fcberrascht?<br \/>\nDie ganze Kritik hat sich an diesen 95 Prozent festgemacht. Nat\u00fcrlich kommen nicht 95 Prozent nur oder vorrangig wegen der Sozialleistungen her, wenngleich die Gesetzeslage die Sozialleistungen f\u00fcr alle vorschreibt. Es gibt ja auch zun\u00e4chst ein Arbeitsverbot. Gleichwohl spielen die Sozialleistungen f\u00fcr einen ins Gewicht fallenden Teil der Migranten, die zu uns kommen, eine Rolle. Es w\u00e4re naiv, das zu verkennen. Mir ging es um folgenden Punkt: Niemand, der in Griechenland angelandet ist, musste von dort nach Deutschland, um sein Leben zu retten. Aber das war ja nur ein Teil dessen, wor\u00fcber ich mit Gr\u00fcnbein damals diskutiert hatte.<br \/>\nWas war denn damals der wahre Kern des Streits?<br \/>\nDie Frage, was diese Migration, die wir erleben, f\u00fcr Folgen hat. Schauen wir uns doch einmal die Orte an, in denen das Experiment der Gesellschaftsver\u00e4nderung durch Einwanderung schon l\u00e4nger l\u00e4uft. Gehen wir einmal von der These aus: Bunt ist gut, offen ist gut. Dann ergeben sich Fragen wie: Sorgt die Buntheit f\u00fcr eine Befriedung der Gesellschaft? Nein. Macht sie die Gesellschaft vielf\u00e4ltiger? Ja, nat\u00fcrlich, wenn ich \u00fcberall t\u00fcrkisch und arabisch essen kann. Aber das beschreibt ja eher die Sicht des Konsumenten, der eine Vielfalt von K\u00fcchen mag. Als 2015 die Grenzen nicht geschlossen wurden und es im gro\u00dfem Stil zu einer Einwanderung aus muslimischen L\u00e4ndern kam, haben viele Dresdner angefangen nachzulesen: In welchem Land, in dem der Islam die dominierende Rolle spielt, gibt es denn Demokratie und Liberalit\u00e4t nach unseren Vorstellungen? Und siehe da, sie finden keins.<br \/>\nWarum f\u00fchren die Diskussionen \u00fcber die Migration in Deutschland zu derart tiefen Br\u00fcchen \u2013 zwischen Kollegen, quer durch St\u00e4dte, manchmal auch quer durch Familien?<\/p>\n<p>Weil all diese Diskussionen immer wieder auf die Frage der Identit\u00e4t hinauslaufen: Was bedeuten wir uns selbst?<br \/>\nSeit Sie als der prominente \u201erechte\u201d Autor gelten, kommen da auch Leute auf Sie zu, die Ihre Ansicht nicht teilen, aber verstehen wollen?<br \/>\nDas passiert ganz selten. Ich bekomme nat\u00fcrlich Zuspruch, ich bekomme von anderen meine B\u00fccher zur\u00fcckgeschickt, manchmal absichtsvoll zerst\u00f6rt. Aber dass jemand kommt und sagt: \u201eIch denke anders, aber ich will wissen, warum du so denkst\u201c, das geschieht so gut wie nie.<br \/>\nW\u00fcrden Sie gern mit diesen Leuten diskutieren? Nach dem Streit mit Gr\u00fcnbein, so schien es vielen jeden-falls, hatten Sie sich vor\u00fcbergehend frustriert zur\u00fcckgezogen.<br \/>\nWir wollen den Diskurs, ich und einige andere hier in Dresden, beispielsweise die Buchh\u00e4ndlerin Susanne Dagen. Mit dem Kapit\u00e4n der Mission \u201eLifeline\u201c, Claus-Peter Reisch, der Migranten \u00fcber das Mittelmeer gefahren hat und \u00fcbrigens hier in Dresden vor dem Buchhaus Loschwitz mit seinen Unterst\u00fctzern demonstriert hatte, w\u00fcrde ich sehr gern diskutieren. Ich h\u00e4tte dann allerdings auch gern den Kapit\u00e4n Rainer Grunert dabei, den ich kenne: Der ist jahrzehntelang zur See gefahren, er ist nat\u00fcrlich auch f\u00fcr die Seenotrettung von Schiffbr\u00fcchigen. Aber er sieht eben die Frage, ob diese Schiffbr\u00fcchigen dann alle nach Europa gebracht werden m\u00fcssen, ganz anders als Reisch.<br \/>\nT\u00e4uscht der Eindruck oder gibt es in Dresden seit einiger Zeit tats\u00e4chlich \u00f6ffentliche Diskussionen, in denen die politischen Lager wieder miteinander reden?<br \/>\nIm Lingerschloss hat es vor einiger Zeit eine \u00f6ffentliche Diskussion zwischen Susanne Dagen und ihren Kritikern gegeben, immerhin. Die Tatsache, dass in Dresden ab und zu diese Debatten stattfinden, hat vielleicht auch mit der Gr\u00f6\u00dfe der Stadt zu tun. Man kann hier einander auf die Dauer nicht ausweichen.<br \/>\nHelfen Sie uns: Was ist das typisch S\u00e4chsische?<\/p>\n<p>Der Dialekt sicherlich. Wobei der weiche Klang t\u00e4uscht. In Sachsen gab es immer auch eine anarchistische Tradition, denken Sie an Max Hoelz \u2026<br \/>\n\u2026 einen kommunistischen Anarchisten, der 1921 einen Aufstand im Vogtland anzettelte.<br \/>\nDieser Typus hat auch immer zu Sachsen geh\u00f6rt. Au\u00dferdem gibt es in Sachsen einen ganz bestimmten trockenen Humor. Gerade in den St\u00e4dten auch ein liberales Geltenlassen.<br \/>\nSeit Jahren arbeiten Sie an einem neuen Roman, sozusagen dem \u201eTurm 2\u201c, der das Gesellschaftspanorama in die Gegenwart verl\u00e4ngert. Wann kommt das Buch?<br \/>\nAller Wahrscheinlichkeit nach im Herbst 2020. Das Manuskript ist noch nicht fertig.<br \/>\nWird es bei Suhrkamp erscheinen, trotz der politischen Distanzierung durch den Verlag im vergangenen Jahr?<br \/>\nDavon gehe ich aus.<br \/>\n&#8230;. Alles vom 13.10.2019 von Alexander Wendt bitte lesen auf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.tichyseinblick.de\/meinungen\/uwe-tellkamp-das-volk-ist-nicht-links\/\">https:\/\/www.tichyseinblick.de\/meinungen\/uwe-tellkamp-das-volk-ist-nicht-links\/<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.publico-magazin.de\u00a0\">https:\/\/www.publico-magazin.de\u00a0<\/a><br \/>\n.<br \/>\nEinige Kommentare:<br \/>\n<strong>Das Interview ist gut, es veranschaulicht viele Sichtweisen<\/strong><br \/>\nAllerdings ist es nicht nur der Osten, der NICHT links ist, auch sehr, sehr viele im Westen sind es nicht, und auch hier z\u00e4hlt, wer arbeitet, also seinen Lebensunterhalt selbst bestreitet und zwar im \u201eNormalverdienersektor\u201c (da habe ich den Niedriglohnsektor noch nicht einmal angesprochen), der ist definitiv nicht linkt, und vor allem auch nicht gr\u00fcn. Man gehe auch hier raus aus den Gro\u00dfst\u00e4dten aufs Land\u2026.sogar bei den \u201ereichen\u201c Bauern ist vor allem gr\u00fcn ein rotes Tuch Sicher hat der Westen mehr \u201eGehirngewaschene Doofis\u201c als der Osten\u2026.aber die Mehrheit? Ich glaube das immer noch nicht. Um so faszinierender, da\u00df sich die Mehrheit der Gesellschaft von dieser Minderheit hertreiben l\u00e4sst.<br \/>\n13.10.2019, Des, TO<br \/>\n.<br \/>\n<strong>In Deutschland hat sich ein Meinungsmonopol gebildet<\/strong><br \/>\ndas den Anspruch erhebt, vom wahren und gerechten Leben zu k\u00fcnden. Die Vertreter dieses Monopols sind satte und zufriedene Wohlstandsb\u00fcrger, gut situiert, beruflich etabliert und finanziell abgesichert. Das gibt ihnen Zeit und Mu\u00dfe, um auf ihren gr\u00fcnen Spielwiesen zu agieren, wo sie sich den Schmutz der Gesellschaft von ihren Schuhen wischen k\u00f6nnen. Dabei unterst\u00fctzt werden sie von einem Medienverbund gleichgeschalteter Journalisten, die nat\u00fcrlich auch aus diesen Kreisen kommen, von Jugendlichen und Studenten ohne jegliche Lebenserfahrung, gleichfalls im Wohlstand der V\u00e4tergeneration aufgewachsen. F\u00fcr sie ist die liberale Gesellschaft einzig bedroht durch Rechtsradikalismus, nicht durch organisierte Kriminalit\u00e4t, nicht durch Geldw\u00e4sche, Drogenhandel, Zwangsprostitution oder Steuerhinterziehung. Sie blicken, wie Tellkamp es geschildert hat, darauf von oben herab, weil es sie pers\u00f6nlich nicht tangiert. Sie kennen Gewalt lediglich aus den Medien, am eigenen Leib haben sie diese nie erfahren. Deshalb nehmen sie alle Klischees dar\u00fcber bedenkenlos auf. In wirtschaftlichen oder milit\u00e4rischen Krisenzeiten w\u00fcrden sie vollst\u00e4ndig versagen, weil sie weder psychisch noch k\u00f6rperlich belastbar sind. Sie w\u00fcrden davonrennen wie die Hasen \u2013 im Schlepptau all die Zugewanderten, die ebenfalls diesen Staat nicht verteidigen w\u00fcrden, weil sie keine tiefere Bindung zu ihm haben, als den Gang zum Sozialamt. Es ist Naivit\u00e4t gepaart mit Dummheit, die uns allenthalben umgibt und die von selbstzufriedenen Politikern, die ihre Karriere gesichert und die Pension vor sich haben, gef\u00f6rdert wird. Gib dem Volk Brot und Spiele, damit es ruhig bleibt und tut, was du von ihm verlangst. Soll es br\u00fcllen, br\u00fcllt es. Soll es schweigen, schweigt es. Soll es lachen, lacht es. Das gr\u00fcne Spektakel auf den Stra\u00dfen ist die frohe Botschaft: Wir sitzen alle in einem Boot. Eine Meinung, ein Ziel, ein Untergang!<br \/>\n13.10.2019, H.B., TO<br \/>\n.<br \/>\n\u201eDie Bewohner des Elbhangs w\u00e4hlen \u00fcberwiegend Gr\u00fcn, es sind viele Beamte darunter, Lehrer, Angestellte von Kulturinstitutionen, K\u00fcnstler. Man macht sich Gedanken \u00fcber CO2-Reduzierung, es gibt Hausmusik, das Milieu ist materiell gut abgesichert (\u2026)\u201c<br \/>\nDie Berufe dieses Milieus sind auch ausschlaggebend. Je weiter jemand in der rot-gr\u00fcnen Ecke steht, desto weiter ist er von jenen Arbeitsprozessen entfernt, wo Geld erwirtschaftet werden muss. Die gr\u00fcnen Gedanken gedeihen dort am besten, wo man Geld per Budget zugeteilt bekommt und sich um das t\u00e4gliche Hauen und Stechen mit Markt-Konkurrenten um Kunden keine Gedanken zu machen braucht. Man achte mal bei Kommunalwahlen auf die Berufe der Kandidaten: Unternehmer, Kaufleute und Handwerker sind nicht gr\u00fcn und selten rot. Ausnahmen best\u00e4tigen die Regel.<\/p>\n<p>\u201eSie kommen ja herum in der Welt. Aber das, was sie sehen, wird sofort mit dem Begriff der Schuld verbunden. Das ist die Erz\u00e4hlung, die ich hier oben immer h\u00f6re: Es geht uns gut. Aber warum ist das so? Aufgrund welcher Schicksalsf\u00fcgung ist es uns gestattet, so viel besser zu leben als andere in Afrika?\u201c<br \/>\nSchlie\u00dft sich an obige Ausf\u00fchrungen an. Wer in der freien Wirtschaft arbeitet und sich dem hartem Wettbewerb stellen muss wei\u00df auch, wie schwer und hart Geld erwirtschaftet werden muss. Solche Leute kommen kaum auf den Gedanken, sich f\u00fcr ihr erarbeitetes Geld schuldig zu f\u00fchlen.<br \/>\n\u201eDaf\u00fcr sehe ich zwei Gr\u00fcnde: Zum einen ist mit dem verordneten Antifaschismus in der DDR die Diskussion \u00fcber Schuld \u2013 auch die weiter zur\u00fcckliegende, die Kolonialschuld \u2013 abger\u00e4umt worden\u201c Das war oberfl\u00e4chlich und unehrlich, hatte aber den Vorteil, dass die Ostdeutschen in ihrer deutschen Identit\u00e4t nicht in Frage gestellt wurden, die Psyche und Seele blieb intakt. Im Westen ging das andersherum. Die Bew\u00e4ltigung der NS-Verbrechen fand durch eine Verdammung des Deutschtums statt. Ein guter (West-) Deutscher ist jener, der sich gar nicht deutsch f\u00fchlt. Eine Aussage, die in Westdeutschland von hoher Tugendhaftigkeit zeugt. In Westdeutschland nach dem Krieg war daher der Vorwurf der \u201eDeutscht\u00fcmelei\u201c eine schwere Anschuldigung. Das war sozusagen die dunkelgelbe Karte. Nach dem Deutscht\u00fcmler kam nur noch der Nazi bzw. er war eine Vorstufe davon und f\u00fchrte auf direktem Weg zu ihm. Man wollte Hitler entfliehen, indem man seine deutsche Identit\u00e4t abstreift. Deutsch = Nazi.<\/p>\n<p>Irgendeine J\u00fcdin (ich bin mir nicht sicher, ob es Hannah Arendt war) schrieb einmal, die einzige Identit\u00e4t, welche die BRD und die DDR als Nachfolgestaaten des Deutschen Reiches hatten, war die Abgrenzung zum Nationalsozialismus. Thomas Spahn schrieb hier mal treffend, dass die Bundesrepublik als \u201eHitler-2.0-Verhinderungsdemokratie\u201c konzipiert worden ist. Sp\u00e4testens ab Ende der 1970er begann in Westdeutschland durch die US-Fernsehserie \u201eHolocaust\u201c die Aufarbeitung der NS-Verbrechen im gro\u00dfen Stil. Es folgten unz\u00e4hlige deutsche TV-Dokumentationen \u00fcber das Dritte Reich, besonders inflation\u00e4r in den 1990ern und fr\u00fchen 2000ern durch den ZDF-Historiker Guido Knopp (Hitlers Helfer, Hitlers Gener\u00e4le, Hitlers Wehrmacht, Hitlers SS, Hitler hier und Hitler da usw.). Hitler lebt in der Bundesrepublik als Zombie weiter, die Distanzierung von ihm, seine Verteufelung und Verdammung, ist l\u00e4ngst zum konstitutiven Element geworden. Ein guter Deutscher ist, wer kein Deutscher sein will und das zeigt man am besten, indem man das Land mit Migranten auff\u00fcllt, einen auf Weltb\u00fcrger macht und wie Merkel den ganzen Tag von Multilateralismus schwafelt. Blo\u00df nichts alleine entscheiden, blo\u00df keine eigenen Interessen formulieren, denn das ist doch wieder der alte Nationalismus und wo dieser sich auch immer zeigt, kommt doch bald wieder ein neuer Adolf um die Ecke.<br \/>\nDoch das alles ist nur die Flucht der (West-) Deutschen vor sich selbst. Das zeigt sich auch am neusten Trend des jahrzehntelangen Eskapismus: wir sind jetzt alle bunt, vielf\u00e4ltig und tolerant \u2013 damit wir nicht dar\u00fcber nachdenken m\u00fcssen, was uns von den Migranten unterscheidet. Im Prinzip ist die Seele und Psyche der Bundesrepublik schwer gest\u00f6rt, was erstaunlicherweise mittlerweile in weiten Teilen Westeuropas der Fall ist. Ohne robuste Psyche und feste Identit\u00e4t aber, wird man in der grenzenlosen und globalisierten Welt, wo wir immer st\u00e4rker mit anderen V\u00f6lkern und Kulturen in Kontakt und damit auch Konflikt geraten, gnadenlos zerrissen werden.<br \/>\n13.10.2019, Jan, TO<br \/>\n.<br \/>\n<strong>Unisono-Tr\u00f6ten f\u00fcr Gr\u00fcn, Links und eine links-gr\u00fcn gewendete CDU<\/strong><br \/>\nZitat Tellkamp: \u201eTats\u00e4chlich gibt es, wenn wir uns gerade die letzten Jahre ansehen, nichts Angepassteres, Berechenbareres, Unfreieres und D\u00fcmmeres als die Wortmeldungen von vielen Intellektuellen. Das besch\u00e4ftigt mich sehr: Wo kommt diese N\u00e4he zu Merkel her, dieses Unisono-Tr\u00f6ten f\u00fcr Gr\u00fcn, Links und eine links-gr\u00fcn gewendete CDU?\u201c<br \/>\nIch nehme an, dass sich viele Pseudo-Linke nicht sozial isolieren wollen. Es h\u00e4ngt mit der \u201eSchweigespirale\u201c von Noelle-Neumann zusammen: \u201eWiderspricht die eigene Meinung der als vorherrschend betrachteten Meinung, so gibt es Hemmungen, sie zu \u00e4u\u00dfern, und zwar umso st\u00e4rker, je ausgepr\u00e4gter der Gegensatz wird.\u201c<br \/>\nWenn bereits ein Gespr\u00e4ch oder gemeinsames Essen mit Prof.Meuthen\/AfD ausreichen kann, seinen Job zu verlieren, dann ist die \u201eAnpassung\u201c zumindest doch nachvollziehbar. Hier hat sich aber inzwischen eine aus Politik und Medien bestehende \u201eRiesenblase\u201c entwickelt, deren Entr\u00fccktheit vom B\u00fcrger soweit fortgeschritten ist, dass sich extremistische Gegenstrukturen bilden.<br \/>\n13.10.2019, H.N.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>BuchHaus Loschwitz<\/strong><br \/>\nSusanne Dagen<br \/>\nFriedrich-Wieck-Str. 6, Tel (0351) 268 5275<br \/>\n01326 Dresden<br \/>\n<a href=\"mailto:buchhaus_loschwitz@t-online.de\">buchhaus_loschwitz@t-online.de<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.kulturhaus-loschwitz.de\/\">https:\/\/www.kulturhaus-loschwitz.de\/<br \/>\n<\/a><br \/>\nAus dem Programm der Buchhandlung:<\/p>\n<p><strong>\u201e70 Jahre DDR\u201c<\/strong><br \/>\n<strong>Gespr\u00e4ch mit Vera Lengsfeld und Uwe Tellkamp<\/strong><br \/>\nim BuchHaus Loschwitz<br \/>\nam Mittwoch, der 02. Oktober um 20 Uhr<\/p>\n<p><em><strong>Vera Lengsfeld<\/strong><\/em><br \/>\nDie 1952 im Th\u00fcringer Sondershausen geborene Vera Lengsfeld siedelte 1958 nach Berlin und absovierte 1970-1975 Studium der Geschichte und der Philosophie in Leipzig und Berlin. Von 1975-1979 war sie Mitarbeiterin der Akademie der Wissenschaften der DDR, Zentralinstitut f\u00fcr Philosophie und erlebte dort ihr erstes Parteiverfahren wegen Abweichlertums. Darauf folgte eine Zwangsversetzung an das Institut f\u00fcr Wissenschaftliche Information. Von 1980-1983 war sie Lektorin am Verlag Neues Leben t\u00e4tig. Schon seit den siebziger Jahren aktiv in der Opposition gegen das SED-Regime, begr\u00fcndete sie 1981 einen der ersten halblegalen Oppositionskreise der DDR, des Pankower Friedenskreises mit. Seitdem war sie Mitorganisatorin aller wichtigen Veranstaltungen der Friedens-und Umweltbewegung der DDR. 1983 erfolgte ein zweites Parteiverfahren wegen Mitarbeit in der B\u00fcrgerrechtsbewegung, der Ausschlu\u00df aus der SED, Berufsverbot und Reiseverbot.<br \/>\n1988 folgte eine Verhaftung wegen versuchter Teilnahme an der offiziellen Liebknecht-und Luxemburgdemonstration mit eigenem Plakat. Verurteilt wurde sie wegen \u201eVersuchter Zusammenrottung\u201c nach einem Monat Haft. Darauf erfolgte die Abschiebung in den Westen, Aufenthalt in England und das Studium der Philosophy of religion am St. John\u00b4s College Cambridge<br \/>\n1989 am Morgen des 9.November R\u00fcckkehr in die DDR, war sie abends beim Mauerfall an der Bornholmer Stra\u00dfe dabei und sp\u00e4ter Mitglied der Verfassungskommission des Runden Tisches. 1990 war Vera Lengsfeld Mitglied der ersten und letzten frei gew\u00e4hlten Volkskammer der DDR<br \/>\n1990 erhielt sie den Aachener Friedenspreis, 1996 Mitbegr\u00fcnderin des B\u00fcrgerb\u00fcros f\u00fcr die Verfolgten der DDR-Diktatur, 2003 Mitbegr\u00fcnderin des Gedenkst\u00e4ttenvereins des Stasigef\u00e4ngnisses Hohensch\u00f6nhausen.<br \/>\nVon 1990-2005 war sie Mitglied des Deutschen Bundestages, Aussch\u00fcsse: Verteidigung, Umwelt, Wirtschaft, Kultur, Untersuchungsausschu\u00df \u201cVerschwundenes DDR-Verm\u00f6gen\u201d, 2008 wurde ihr das Bundesverdienstkreuze verliehen.<br \/>\nHeute arbeitet und lebt sie als freischaffende Autorin (Achse des Guten, PAZ, eigener Blog www.vera-lengsfeld.de) in Berlin.<\/p>\n<p>.<br \/>\n<em><strong>Uwe Tellkamp,<\/strong> <\/em><br \/>\ngeb. 1968 studierte Medizin, widmet sich seit 2004 ausschlie\u00dflich dem Schreiben. Sein 2008 erschienener Roman \u201eDer Turm\u201c gilt als Wenderoman, obgleich er vor allem die letzten 7 Jahre der DDR im Dresdner Bildungsb\u00fcrgertum beschreibt. Sp\u00e4testens seit seiner Rolle als Erstunterzeichner der \u201eCharta 2017\u201canl\u00e4\u00dflich der Vorkommnisse auf der Frankfurter Buchmesse 2017 die eine \u201eGesinnungsdiktatur\u201c und einen drohenden Verlust von Meinungsfreiheit anmahnt, wird er als kritische politische Stimme wahrgenommen.<br \/>\nVor der Leipziger Buchmesse 2018 sorgten \u00c4u\u00dferungen Tellkamps bei einer \u00f6ffentlichen Diskussion im Dresdner Kulturpalast mit Durs Gr\u00fcnbein zur \u201eMeinungsfreiheit in der Demokratie\u201c f\u00fcr wochenlange mediale Diskussionen und Anfeindungen des Autors. Als Erstunterzeichner der \u201eErkl\u00e4rung 2018\u201c stellte er wiederum seine kritische Position zur deutschen Migrationspolitik in den Fokus der \u00d6ffentlichkeit. Tellkamp lebt und arbeitet in Dresden.<br \/>\n.<\/p>\n<p>\u201e<strong>Der R\u00fcckweg ist das Ziel. 30 Jahre Mauerfall, 70 Jahre DDR\u201c<\/strong><br \/>\nGespr\u00e4ch mit Michael Klonovsky und Alexander Wendt<br \/>\nim BuchHaus Loschwitz<br \/>\nam Montag, der 07. Oktober um 20 Uhr<br \/>\n.<br \/>\nKlonovsky und Wendt verbindet so Einiges: Generation, Herkunft, Werdegang, publizistisches und politisches Wirken. Die acta diurna (www.michael-klonovsky.de) geh\u00f6rt zur Morgenlekt\u00fcre, innerlich erfrischt wird im Laufe des Tages mit Wendts Notizen (www.publicomag.com). Beide haben den Journalismus w\u00e4hrend der Wende miterz\u00e4hlt, lange und l\u00e4ngste Zeit auch bis in j\u00fcngste bundesdeutsche Tage mitgetragen. Tiefe Einblicke in die Alltags-Medien-Un-Kultur werden am heutigen gemeinsamen Aben zu erwarten sein.<br \/>\nMichael Klonovsky, 1962 in Schlema (Erzgebirge)geboren, Umzug nach Ostberlin mit darauf folgender Maurerlehre und Abitur. Bis 1989 Broterwerb als Maurer, Gabelstaplerfahrer, Sportplatzwart, zuletzt Korrekturleser bei der LDPD-Tageszeitung &#8222;Der Morgen&#8220;, seit ca. 1990 dortselbst Journalist. 1992 dann \u00dcbersiedlung nach M\u00fcnchen zur Anstellung bei &#8222;Focus&#8220; als Redakteur und sp\u00e4ter als Leiter des Debattenressorts. Von Juni 2016 bis November war er publizistischer Berater von Frauke Petry und danach Sprecher von J\u00f6rg Meuthen (beide AfD). Seit Februar 2018 ist er Pers\u00f6nlicher Referent des Fraktionsvorsitzenden der AfD im Bundestag, Alexander Gauland.<br \/>\nAlexander Wendt, geboren 1966 in Leipzig arbeitete von 1989 bis 1995 als Redakteur und freier Journalist f\u00fcr die &#8222;Wirtschaftswoche&#8220;, den &#8222;Stern&#8220;, den &#8222;Tagesspiegel&#8220; und andere Medien. Seit 1995 ist er Redakteur f\u00fcr Politik-, Wirtschafts- und Wissenschaftsthemen beim &#8222;Focus&#8220;. Wendt gr\u00fcndete im November 2017 das Onlinemagazin Publico, das er seitdem betreibt.<br \/>\n.<\/p>\n<p><strong>Wut im Buch &#8211; Susanne Dagen<\/strong><br \/>\n<em>Susanne Dagen ist die Buchh\u00e4ndlerin des Dresdner B\u00fcrgertums. Doch seit man ihr nachsagt, &#8222;Pegida-nah&#8220; zu sein, wenden sich viele ihrer Kunden ab&#8230;<\/em>.<br \/>\nWenn man Dagen, Jahrgang 1972, danach fragt, sagt sie: Dass sie mit Pegida sympathisiere, d\u00fcrfe man durchaus schreiben. Sie wolle sich daf\u00fcr nicht verstecken. Nur mit den Reaktionen habe sie nicht gerechnet. Statt mit ihr zu diskutieren, straften viele Kunden und Freunde sie mit Nichtbeachtung. Viele im Dresdner Kulturb\u00fcrgertum seien nicht f\u00e4hig zur Debatte. Dagens Wunsch, mehr zu streiten, werde mit lautem Schweigen beantwortet. So sieht sie das. Nun muss man wissen, dass Susanne Dagen selbst zu den zentralen Figuren des ber\u00fchmten Dresdner Kulturb\u00fcrgertums geh\u00f6rt. Ihr Laden, das Buchhaus Loschwitz, liegt am Fu\u00dfe des Stadtteils Wei\u00dfer Hirsch, unweit der ber\u00fchmten Elbbr\u00fccke Blaues Wunder. Die Turmgesellschaft, wie sie Uwe Tellkamp 2008 in seinem Roman Der Turm beschrieb \u2013 diese Gesellschaft kauft ihre B\u00fccher hier, bei ihr. Susanne Dagens Gro\u00dfvater war Arzt, ihre Gro\u00dfmutter S\u00e4ngerin. Der Vater war Chemiker, die Mutter Galeristin. In ihrer Kindheit war Dagen von K\u00fcnstlern, von Kulturb\u00fcrgertum umgeben. In ihrem Buchhaus hat Dagen auch heute st\u00e4ndig Schriftsteller zu Gast, schart kluge Menschen um sich. Zu ihren Kunden, sagt Susanne Dagen, geh\u00f6rten bekannte Politiker, etwa Thomas de Maizi\u00e8re. Den Lyriker J\u00f6rg Bernig z\u00e4hlt sie gar zu ihren Freunden. Ihr Laden ist mit dem Preis des Deutschen Buchhandels ausgezeichnet, es gibt Stadtf\u00fchrer, die ihn Touristengruppen empfehlen. Ein wundersch\u00f6ner Ort an einem wundersch\u00f6nen Platz.<br \/>\n&#8230; Alles vom 23.3.2017 bitte lesen auf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.zeit.de\/2017\/13\/susanne-dagen-dresden-pegida-buchhaendlerin-buergertum\">https:\/\/www.zeit.de\/2017\/13\/susanne-dagen-dresden-pegida-buchhaendlerin-buergertum<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Home\u00a0&gt;Engagement\u00a0&gt;Zukunft\u00a0&gt;Demokratie\u00a0&gt;Global\u00a0&gt;Deutschland\u00a0&gt;Dresden &nbsp; Listenauswahl eines Beitrags: Bitte\u00a0anklicken\u00a0oder runterscrollen Vor 81 Jahren bombardierte die Royal Air Force Dresden (13.2.2026) Buchmesse Seitenwechsel Halle\u00a0(9.11.2025) Islamistische Landnahme am Dresdner Elbufer: Hunderte Muslime folgen Muslimbruderschaft und skandieren \u201eAllahu Akbar\u201c (29.10.2025) Seitenwechsel 8.\/9.11.2025 Halle\u00a0(6.10.2025) Dresden Messer Syrer &hellip; <a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/dresden\/\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":62490,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-75146","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/75146","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=75146"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/75146\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":145713,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/75146\/revisions\/145713"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/62490"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=75146"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}