{"id":64315,"date":"2017-01-26T17:52:57","date_gmt":"2017-01-26T16:52:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/?page_id=64315"},"modified":"2026-04-29T13:27:28","modified_gmt":"2026-04-29T11:27:28","slug":"erziehung-freiheit","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/bildung\/erziehung-freiheit\/","title":{"rendered":"Erziehung-Freiheit"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/freiburg-schwarzwald.de\/blog\">Home<\/a>\u00a0&gt;<a title=\"Bildung\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/bildung\/\">Bildung<\/a>\u00a0&gt;<a title=\"Erziehungsberatung\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/bildung\/erziehungsberatung\/\">Erziehungsberatung<\/a> &gt;Erziehung-Freiheit<\/p>\n<div id=\"attachment_64154\" style=\"width: 650px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/kunst\/textilbilder\/geheimnis-der-rosen-pan170113\/\" rel=\"attachment wp-att-64154\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-64154\" class=\"size-full wp-image-64154\" src=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/geheimnis-der-rosen-pan170113.jpg\" alt=\"Das Geheimnis der Rosen - Quilt-Stoffbild 130 * 100 cm\" width=\"640\" height=\"281\" srcset=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/geheimnis-der-rosen-pan170113.jpg 640w, https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/geheimnis-der-rosen-pan170113-180x79.jpg 180w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-64154\" class=\"wp-caption-text\">Das Geheimnis der Rosen &#8211; <a title=\"Textilbilder\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/kunst\/textilbilder\/\">Quilt-Stoffbild<\/a> 130 * 100 cm<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><em>Listenauswahl eines Beitrags: Bitte\u00a0<span style=\"text-decoration: underline;\">anklicken\u00a0<\/span>oder runterscrollen<\/em><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/selbsthilfe\/frauen\/gender\/sexuell\/fruehsexualisierung\/\">Holzpenisse und Leckt\u00fccher: Sozialistischer Jugendverband \u201eFalken\u201c empfiehlt Sex-Spiele f\u00fcr Kinder ab sechs<\/a>\u00a0(28.4.2026)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/schule-indoktrinieren-ngos\/\">Schule: Indoktrinieren \u2013 NGOs<\/a>\u00a0(24.4.2026)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/selbsthilfe\/frauen\/abtreibung\/\">\u201eF\u00f6ten-Fanatiker\u201c und \u201eGeb\u00e4rmutter-Stalker\u201c: B\u00f6hmermann beschimpft Abtreibungsgegner<\/a>\u00a0(23.11.2025)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/tatort-kita-fruehsexualisierung\/\">Tatort Kita: Fr\u00fchsexualisierung<\/a>\u00a0(16.11.2025)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/familie-ist-kein-auslaufmodell\/\">Familie ist kein Auslaufmodell<\/a>\u00a0(8.8.2025)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/buch-mit-umstritten-aufkleber\/\">Buch mit \u201eumstritten\u201c-Aufkleber<\/a>\u00a0(14,5,2025)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/muttertag-bleibt-muttertag\/\">Muttertag bleibt Muttertag<\/a>\u00a0(11.5.2025)<a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/realitaet-schlaegt-narrative\/\">Realit\u00e4t schl\u00e4gt Narrative<\/a>\u00a0(28.12.2023)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/betreutes-lesen-demokratie\/\">Betreutes Lesen \u2013 Demokratie?<\/a>\u00a0(28.12.2022)<\/li>\n<li>Marita Lanfer: S\u00e4en bei Nacht (15.7.2022)<\/li>\n<li>Was Erziehung leisten kann &#8211; Deutscher Widerstand (15.7.2022)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/lpb-blutruenstige-monster\/\">LpB: Blutr\u00fcnstige Monster<\/a>\u00a0(14.4.2022)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/bildung\/schulen\/indoktrinierung\/\">Indoktrination: Schulunterricht hei\u00dft im WDR jetzt \u201cAnti-Russland\u201d<\/a> (16.3.2022)<\/li>\n<li><a title=\"Schulen-deutsch\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/bildung\/schulen\/schulen-deutsch\/\">Drei Deutsche unter Migranten in einer Klasse \u2013 Videobericht einer Sch\u00fclerin<\/a>\u00a0(5.3.2020)<\/li>\n<li><a title=\"Indoktrinierung\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/bildung\/schulen\/indoktrinierung\/\">Multikulti-Schulen sind die H\u00f6lle!<\/a>\u00a0(14.11.2019)<\/li>\n<li>Helikopter-Eltern fordern Schneepflug-Bildung (17.4.2019)<\/li>\n<li>R\u00fccksichtslosigkeiten: Semesterbeginn, Augustinerl\u00e4rm\u00a0 \u00a0(12.11.2018)<\/li>\n<li>Die Freiheit, nicht alles aussch\u00f6pfen zu m\u00fcssen (13.1.2017)<\/li>\n<li><\/li>\n<li><a title=\"Demokratie\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/\">Demokratie<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Familie\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/selbsthilfe\/familie\/\">Familie<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Frauen-Freiheit\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/selbsthilfe\/frauen\/frauen-freiheit\/\">Frauen-Freiheit<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/selbsthilfe\/frauen\/gender\/sexuell\/fruehsexualisierung\/\">Fr\u00fchsexualisierung<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Gleichheit\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/gleichheit\/\">Gleichheit<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Kinder\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/selbsthilfe\/kinder\/\">Kinder<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Humanismus\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/aufklaerung\/humanismus\/\">Humanismus<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Indoktrinierung\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/bildung\/schulen\/indoktrinierung\/\">Indoktrinierung<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Islam-Frauen\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/islam\/islam-frauen\/\">Islam-Frauen<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Kirche-Staat\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/kirche-staat\/\">Kirche-Staat \u2013 Laizismus<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Meinungsfreiheit\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/medien\/meinungsfreiheit\/\">Meinungsfreiheit<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Menschenrechte\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/aufklaerung\/menschenrechte\/\">Menschenrechte<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Parallelgesellschaft\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/parallelgesellschaft\/\">Parallelgesellschaften<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Religionsfreiheit\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/religionsfreiheit\/\">Religionsfreiheit<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Schulen-deutsch\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/bildung\/schulen\/schulen-deutsch\/\">Schulen-Deutsch<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Toleranz\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/toleranz\/\">Toleranz<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Werte\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/werte\/\">Werte<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Marita Lanfer: S\u00e4en bei Nacht<\/strong><br \/>\n<strong>Der Deutsche Widerstand als Auftrag zur Erziehung.<\/strong><\/p>\n<p><em>Vorbilder f\u00fcr eine Zeitenwende<\/em><br \/>\n<em>Familie, Glaube, Vaterland: Marita Lanfer \u00fcber Kraftquellen des Widerstands vom 20. Juli 1944<\/em><br \/>\n<em>Buchbesprechung von Oliver Busch<\/em><\/p>\n<p>Die pensionierte Lehrerin Marita Lanfer hat ein dickes Buch \u00fcber M\u00e4nner und Frauen im Widerstand gegen die NS-Diktatur geschrieben. An solchen Werken ist kein Mangel mehr. Dem tr\u00e4gt die Verfasserin gleich eingangs mit einer Warnung an den Leser Rechnung: Ihre Arbeit beanspruche keinen Platz in der r\u00fchrigen historischen Forschung zu diesem Thema, weil sie dazu \u201enichts Neues\u201c bieten k\u00f6nne.<br \/>\nDas ist jedoch nur insoweit korrekt, als Lanfer konventionelle Erwartungen nicht erf\u00fcllt, sie tats\u00e4chlich keine neuen Quellen erschlie\u00dft, keine bislang unbekannten Akteure der Anti-Hitler-Opposition pr\u00e4sentiert, keine verborgenen Details zum Alltagswiderstand oder aus dem Netzwerk der Verschw\u00f6rer des 20. Juli 1944 ans Licht bringt. Trotzdem \u00fcberrascht hier eine Au\u00dfenseiterin mit einem erstaunlich innovativen Zugriff auf das von der Historikerzunft aufget\u00fcrmte Material zur deutschen Widerstandsgeschichte. Methodisch handelt es sich dabei um eine Kollektivbiographie, die die Stoffmassen anhand einer einfachen Fragestellung ordnet: Welchen Anteil hatten Erziehung und Bildung daran, da\u00df Menschen sich zu \u201eau\u00dferordentlichen Exponenten der sittlichen Auflehnung gegen das Hitlerregime\u201c entwickelten? Welche \u201eQuellen der Kraft\u201c erschlossen sich ihnen in Elternhaus und Schule, die sie bef\u00e4higten zu ihrer lebensgef\u00e4hrlichen \u201eBew\u00e4hrung im Aufstand\u201c?<br \/>\nDie gl\u00fcckliche Auswahl von drei Dutzend Biographien und Briefeditionen, die Lanfer trifft, legt ihre Schwerpunkte auf die studentische Fronde der \u201eWei\u00dfen Rose\u201c, auf den \u201eKreisauer Kreis\u201c um Helmuth James von Moltke, Peter Yorck von Wartenburg, Adam Trott zu Solz, Julius Leber, Alfred Delp und Adolf Reichwein, die engsten Zirkel der Milit\u00e4ropposition mit Hans von Dohnanyi, Hans Oster und dem ihnen im \u201eAmt Canaris\u201c attachierten Theologen Dietrich Bonhoeffer sowie auf Henning von Tres\u00adckow, Fabian von Schlabrendorff, Fritz-Dietlof Graf von der Schulenburg. Schlie\u00dflich kommen einige Repr\u00e4sentanten des ostelbischen Adels wie Ewald von Kleist-Schmenzin und Heinrich von Lehndorff ausf\u00fchrlich zu Wort.<\/p>\n<p>Der Text ist so konzipiert, da\u00df Lanfer die aus Lebenszeugnissen komponierte Zitaten-Collage mit ihren Aussagen zu den \u201eQuellen der Kraft\u201c, als da sind Familie, Schule, Bildung, Natur, Heimat, Jugendbewegung und vor allem der christliche Glaube, mit der Sozialisation von Kindern und Jugendlichen in der Geschlechterlotto spielenden, ihrem Bildungsverfall nur noch zuschauenden bunten Berliner Regenbogenrepublik st\u00e4rkstens kontrastiert. Mit dem Effekt, da\u00df Lanfers Chor der Stimmen klingt wie aus einem \u201einzwischen fast vollst\u00e4ndig untergegangenen Deutschland\u201c.<\/p>\n<p>Der wesentliche Unterschied zwischen jenen Reichsdeutschen und den zur Selbstabschaffung entschlossenen bundesdeutschen Lemmingen besteht f\u00fcr Lanfer in der fr\u00fch einge\u00fcbten Bereitschaft zum Dienst am Ganzen, in der Ausrichtung auf einen \u00fcberindividuellen \u201eh\u00f6heren Daseinszweck\u201c in Gestalt von Volk und Nation. Denen in einer vertikalen Werthierarchie jedoch der Gott des Christentums noch \u00fcbergeordnet ist. Damit ist eine un\u00fcbersteigbare Grenze gezogen gegen\u00fcber der nationalsozialistischen Verabsolutierung des als rassisch determiniert verstandenen Volkes. Zugleich ist Distanz gewahrt zur NS-Parole \u201eDu bist nichts, dein Volk ist alles\u201c, da die auf Wilhelm von Humboldt und die Weimarer Klassik zur\u00fcckgehende Figur der allseits gebildeten, selbst\u00e4ndig urteilenden und handelnden \u201ePers\u00f6nlichkeit\u201c keine \u00c4hnlichkeit hat mit dem in die \u201eVolksgemeinschaft\u201c eines totalit\u00e4ren Staates eingeschmolzenen \u201eVolksgenossen\u201c.<\/p>\n<p>Intakte Familien als Motor f\u00fcr die selbstbestimmte Pers\u00f6nlichkeit<br \/>\nWie Lanfer anhand ihrer autobiographischen, nicht selten in der Haft, nach ergangenem Todesurteil, formulierten Bekenntnisse belegt, war es immer das Vorbild der Eltern gewesen, von dem die Pers\u00f6nlichkeitsbildung ihren Ausgang nahm. Wobei die nachhaltige Wirkung der Autorit\u00e4t des Vaters und der Liebe der Mutter von der Harmonie zwischen den Eheleuten abhing. Alle Widerstandsk\u00e4mpfer in Lanfers Portr\u00e4tgalerie stammen aus \u201eintakten Ehen\u201c, und sie schlossen selbst Ehen mit \u201estarken Frauen\u201c, die sich unter den extremen Belastungen der Kriegsjahre als so fest erwiesen, da\u00df das Gros der \u201eWitwen des 20. Juli\u201c sich nicht wieder verheiratete. \u201eDie Kraft unserer M\u00e4nner\u201c, zeigte sich die Witwe Ulrich Wilhelm Graf Schwerin von Schwanenfelds \u00fcberzeugt, sei \u201ezutiefst durch besonders gl\u00fcckliche Ehen begr\u00fcndet\u201c gewesen.<\/p>\n<p>\u201eDie Eltern trennten sich fast nie\u201c, erz\u00e4hlt Sabine Leibholz-Bonhoeffer, \u201ejeder war nur \u2018ein halber Mensch\u2019 ohne den andern. Sie brachten es in einer f\u00fcnfzigj\u00e4hrigen Ehe auf eine Trennungszeit von ein paar Wochen.\u201c Was f\u00fcr den wilhelminischen Psychiatrie-Professor Karl Bonhoeffer und seine Frau Paula galt, bestimmte durchg\u00e4ngig auch das Eheleben der j\u00fcngeren Generation im Widerstand. Auff\u00e4llig ist zudem, da\u00df alle hier Zitierten auch als Erwachsene stets enge Verbindungen zu den Eltern pflegten.<\/p>\n<p>Einen wom\u00f6glich gleich tiefen Einflu\u00df auf die Formung selbstdenkender, selbst\u00e4ndiger, aber verantwortungsbewu\u00dfter Pers\u00f6nlichkeiten hatte die Schule, zumeist ein Internat. Allein den Abiturjahrg\u00e4ngen 1921 bis 1933 der th\u00fcringischen Klosterschule Ro\u00dfleben sind zwanzig Absolventen der Opposition gegen Hitler zuzurechnen. Unter ihnen Peter Graf Yorck von Wartenburg und Heinrich von Lehndorff. Wie erkl\u00e4rt sich dieser hohe Anteil von Sch\u00fclern eines relativ kleinen Elitegymnasiums am Widerstand? F\u00fcr Lanfer ist neben der Vermittlung des humanistischen Erbes die Weckung des Leistungswillens und die Gew\u00f6hnung an Disziplin typisch f\u00fcr Ro\u00dfleben, da\u00df dort die Z\u00f6glinge lernten, f\u00fcr eigene \u00dcberzeugungen zu k\u00e4mpfen, sie gegen Widerst\u00e4nde zu verteidigen und sich gegen die Wonnen des Opportunismus zu wappnen. Da\u00df gerade diese Charaktererziehung dem Leitwort der Schule gem\u00e4\u00df einmal ihrem Dienst am Vaterland zugute kommen sollte, verstand sich von selbst. Niemand aus dieser \u201eAuslese\u201c, wie Clarita Trott zu Solz die Ro\u00dflebener tituliert, zweifelte zudem daran, da\u00df der wahrhaft menschliche Mensch sich in ethnisch-kulturell fundierten, historisch gewachsenen famili\u00e4ren, regionalen, nationalen Gemeinschaften verwirklicht.<\/p>\n<p>Nur in solchen Solidargemeinschaften, so zieht Lanfer eine wichtige Lehre aus ihrer Musterung der Widerstandsbiographien, lie\u00dfe sich den barbarischen Zumutungen einer transhumanistischen Moderne trotzen, deren Erziehungsziel keineswegs der \u201em\u00fcndige B\u00fcrger\u201c ist, sondern wie in der fr\u00fchen bolschewistischen Sowjetunion, der m\u00f6glichst wurzellose nomadische \u201eFlugsandmensch\u201c, der preiswert in den Produktionsproze\u00df pa\u00dft und der demn\u00e4chst durch einen Mikrochip ersetzbar ist. Sp\u00e4testens seit der Bologna-Reform ist die \u00f6konomisierte Schul- und Bildungspolitik der Bundesrepublik bem\u00fcht, diesen Typus, die unselbst\u00e4ndige Anti-Pers\u00f6nlichkeit und den handzahmen Untertanen, zu z\u00fcchten.<\/p>\n<p>Dagegen das Vorbild des Widerstands zu mobilisieren, wie Lanfer das in bewundernswert idealistischem Schwung tut, k\u00f6nnte herbe Entt\u00e4uschungen zeitigen. Denn sich als \u201epostnational\u201c definierende Vielv\u00f6lkergesellschaften wie der Extremfall Bundesrepublik, glauben die ideelle Integration \u00fcber \u201eKonstruktionen\u201c wie Heimat, Vaterland, Nation heute f\u00fcr entbehrlich halten zu d\u00fcrfen. Verzicht, Dienst, Opfer sind daher, wie Lanfer beklagt, mit Konsequenz kein Gegenstand der Lehrpl\u00e4ne, und die Pers\u00f6nlichkeit, die nur Sand ins Getriebe streuen w\u00fcrde, kein Bildungsideal mehr. Den einzigen Artikel der Verfassung einer solchen \u201epostnationalen Gesellschaft\u201c hat der Sozialphilosoph J\u00fcrgen Habermas auf die k\u00fcrzeste Formel gebracht: Zukunft braucht keine Herkunft. Einen durch vorg\u00e4ngige kulturelle, geschweige denn ethnische Homogenit\u00e4t gesicherten \u201eHintergrundkonsens\u201c h\u00e4tten von Diversifizierung gepr\u00e4gte Gro\u00dfkollektive gar nicht n\u00f6tig. Auch diesen gemeingef\u00e4hrlichen Bl\u00f6dsinn m\u00fc\u00dfte eine Zeitenwende dringend hinter sich lassen. Nur mit enormem Optimismus ist allerdings zu hoffen, da\u00df Marita Lanfers Vitalisierung der im deutschen Widerstand wirksam gewesenen Bildungsideale dazu einen zarten Ansto\u00df geben k\u00f6nnte.<br \/>\n&#8230; Alles von Oliver Busch bitte lesen in der JF 29\/22, Seite 19<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.junge-freiheit.de\">https:\/\/www.junge-freiheit.de<\/a><\/p>\n<p><em>Marita Lanfer: S\u00e4en bei Nacht. <\/em><br \/>\n<em>Der Deutsche Widerstand als Auftrag zur Erziehung. <\/em><br \/>\n<em>Gerhard Hess Verlag, Bad Schussenried 2021, broschiert, 467 Seiten, 19,90 Euro<\/em><\/p>\n<p>.<\/p>\n<p><strong>\u201eWas Erziehung leisten kann &#8211; Deutscher Widerstand<\/strong><br \/>\nDeutscher Widerstand: Was hat die Angeh\u00f6rigen des 20. Juli 1944 bef\u00e4higt, ihr Leben in die Bresche zu werfen? In ihrem bemerkenswerten Buch meint die P\u00e4dagogin Marita Lanfer, das Geheimnis nun gel\u00fcftet zu haben<br \/>\nMoritz Schwarz<\/p>\n<p>Frau Lanfer, inwiefern zeigt unser Verh\u00e4ltnis zum Widerstand des 20. Juli 1944, da\u00df wir Deutschen ein pathologisches Selbstverst\u00e4ndnis haben, wie Sie sagen?<\/p>\n<p>Marita Lanfer: Unsere allzu berechtigte tiefe Scham \u00fcber den Nationalsozialismus verhindert den angemessenen Blick auf die Tatsache des deutschen Widerstandes. Wer ihn hervorhebt, wird oft der Sch\u00f6nf\u00e4rberei bezichtigt, mit der er von den Verbrechen ablenken wolle. In Wahrheit k\u00f6nnte das Bewu\u00dftsein, was diese Menschen an Gesinnung und Charakter bewiesen haben, ma\u00dfgeblich zur Gesundung unseres nationalen Selbstverst\u00e4ndnisses beitragen.<\/p>\n<p>Zum Beispiel?<br \/>\nLanfer: Etwa ihre heute verschrieenen preu\u00dfischen Tugenden wie Selbstdisziplin, Bescheidenheit, Zuverl\u00e4ssigkeit, Verantwortungsgef\u00fchl und Mut \u2013 was etwas anderes war als das, was heute billig als \u201eZivilcourage\u201c gefeiert wird. Vor allem aber ihr Glaube an eine verbindliche Ordnung, eine letzte Instanz, der man verpflichtet ist: Es kennzeichnet diese Menschen aus allen Schichten, da\u00df sie dazu erzogen waren, das als wahr Erkannte bedingungslos \u00fcber das eigene Wohl zu stellen. Wo sehen wir das heute?<\/p>\n<p>Aber inwiefern offenbart das ein pathologisches Selbstverst\u00e4ndnis der Deutschen?<br \/>\nLanfer: Diese Menschen z\u00e4hlten, wie ihr Mut zeigt, zu den Besten unseres Volkes, dessen sittlichem Fortbestehen sie sich verschrieben hatten \u2013 das aber seinerseits von diesem Erbe nichts mehr h\u00f6ren will! Denn unser Volk ist mit einem Schuldkomplex beladen, auf den hierzulande alles reduziert wird. Die Selbstachtung ist verlorengegangen. Das aber ist verst\u00f6rend, weil es wie eine Barrikade gegen unser F\u00fchlen und Denken ist: Wir Deutschen k\u00f6nnen uns in unserem Land, unserem Volk, unserer Heimat kaum mehr finden. Denken Sie etwa daran, wie diese Begriffe heute mit \u201eAusgrenzung\u201c \u00fcbersetzt werden.<\/p>\n<p>Weshalb interessiert Sie das so?<br \/>\nLanfer: Als P\u00e4dagogin frage ich mich nat\u00fcrlich: Wie sollen sich Heranwachsende, die einmal in Heimatkunde statt \u201eSachkunde\u201c unterrichtet wurden, da noch mit ihrer Herkunft identifizieren und einmal die Identit\u00e4t unseres Volkes wahren k\u00f6nnen? Denn ebensowenig wie ein gebeugter Mensch kann ein gebeugtes Volk aufrecht und weitblickend die Zukunft bestehen.<\/p>\n<p>\u201eDer Deutsche Widerstand als Auftrag zur Erziehung\u201c lautet der Untertitel Ihres neuen Buches \u201eS\u00e4en bei Nacht\u201c \u2013 der 20. Juli also als ein Erziehungsratgeber?<br \/>\nLanfer: Nein. Abgesehen davon, da\u00df sich der deutsche Widerstand keineswegs im 20. Juli ersch\u00f6pft, versteht sich das Buch als Ansto\u00df zur Besinnung darauf, was Erziehung leisten kann. Es ist nicht prim\u00e4r ein politisches, sondern in erster Linie ein p\u00e4dagogisches Buch, ein Fazit aus Biographien einer Vielzahl unterschiedlichster Widerstandsk\u00e4mpfer unter dem Aspekt: Wie sind diese kerzengeraden Menschen erzogen worden, bereit, f\u00fcr ihre \u00dcberzeugung sogar ihr Leben zu opfern \u2013 wohl das sittlich H\u00f6chste, was man erringen kann. Und: Gibt es in der Erziehung dieser Menschen etwas, das ihnen bei aller Unterschiedlichkeit der Herkunft gemeinsam war? Tats\u00e4chlich ist dem so.<\/p>\n<p>N\u00e4mlich, was war dieses Gemeinsame?<\/p>\n<p>Lanfer: Die Weitergabe zeitloser Werte und Normen, die ihnen in Familie und Schule vermittelt wurden und die gespeist waren aus einem \u00fcberzeugend vorgelebten christlichen Glauben.<\/p>\n<p>Sie sind weder Erziehungswissenschaftlerin noch Historikerin, wie sind Sie also zu dem Thema gekommen?<br \/>\nLanfer: Ich habe vierzig Jahre als Lehrerin gearbeitet. Es geht mir um die Kinder und was es mit ihnen macht, wenn sie Erziehung und Bildung, wie sie heute verstanden werden, erfahren. Dazu ein Erlebnis: Als ich einmal nach Schulschlu\u00df im Klassenzimmer blieb, um den Unterricht f\u00fcr den n\u00e4chsten Tag vorzubereiten, vernahm ich pl\u00f6tzlich ein gewaltiges Dr\u00f6hnen. Oben auf der Treppe erblickte ich einen Achtj\u00e4hrigen, der mit voller Wucht immer wieder gegen das Metallgel\u00e4nder der Treppen trat; vier Erwachsene standen daneben, die sich seelenruhig unterhielten. Hatten sie den minutenlangen Krach nicht bemerkt? \u201eDoch. Aber was soll man da machen?\u201c Diese Episode zeigt, was ich w\u00e4hrend meiner Berufsjahre erlebt habe: wie Kraftlosigkeit und Resignation immer mehr zunahmen, wie Autorit\u00e4t zerfiel. Obwohl ich die T\u00e4tigkeit an Grund-, Haupt- und Gesamtschulen gern aus\u00fcbte, machte mir der zunehmende Niedergang in der Erziehung das Herz schwer. Ich erlebte, wie durch den Verlust von Ruhe, Respekt und Ordnung die Leistungen der Sch\u00fcler immer mehr nachlie\u00dfen. Ich erlebte, wie immer neue Schulkonzepte Einzug hielten, w\u00e4hrend es f\u00fcr mehr und mehr Sch\u00fcler zur Herausforderung wurde, auch nur still zu sitzen oder sich gar 45 Minuten lang zu konzentrieren. Ich erlebte, wie der L\u00e4rmpegel wuchs und wuchs, bis sich Lehrer und Sch\u00fcler nur noch hilflos die Ohren zuhielten; wie immer mehr Kollegen der blo\u00dfe Kampf ums \u00dcberleben in den Burnout trieb und gerade engagierte Lehrer verbittert aus dem Leben schieden; wie mehr und mehr Sch\u00fcler \u201eimplodierten\u201c, also verschlossen und d\u00fcster wurden, w\u00e4hrend andere explodierten, indem sie sich aggressiv und \u2013 M\u00e4dchen eingeschlossen \u2013 gewaltt\u00e4tig zeigten, und wie Eltern ratloser und die Wartezeiten der psychologischen Beratungsstellen l\u00e4nger und l\u00e4nger wurden.<\/p>\n<p>Und Sie glauben, dem mit dem historischen Widerstand gegen Hitler beikommen zu k\u00f6nnen?<br \/>\nLanfer: Seit Jahrzehnten \u00fcberbieten Experten sich mit Vorschl\u00e4gen zum Thema Erziehung. Ich glaube indes, da\u00df der Verlust erzieherischer Substanz vor allem Folge eines generellen Verlusts kultureller Substanz ist. Das deutsche Erziehungs- und Bildungswesen hatte einmal einen au\u00dferordentlichen Ruf; um unseren wissenschaftlichen, technischen und handwerklichen Nachwuchs wurden wir beneidet. Stimmt es denn \u00fcberhaupt, da\u00df die Katastrophe des Nationalsozialismus alle genuinen deutschen Traditionen widerlegt hat, wie uns eingeredet wird? Tats\u00e4chlich belegt gerade der deutsche Widerstand, da\u00df die NS-Zeit die Ideale tradierter Erziehung nicht ad absurdum gef\u00fchrt, sondern im Gegenteil gezeigt hat, wie dringend n\u00f6tig sie sind, um in Zukunft \u00e4hnliche Herausforderungen bestehen zu k\u00f6nnen.<\/p>\n<p>Dabei haben Sie diese deutschen Werte als Achtundsechzigerin doch einmal mit aller Macht bek\u00e4mpft.<br \/>\nLanfer: Ich stamme aus einem katholischen Elternhaus und wurde \u00fcberbeh\u00fctet erzogen. Entsprechend unerfahren ging ich ins Studium \u2013 wo ich staunend erlebte, wie pl\u00f6tzlich Studenten aufsprangen und in die Vorlesung hinein \u201esystemimmanente Schei\u00dfe!\u201c schrien; eine Sprache, die ich gar nicht verstand. Ich stand diesem Treiben wehrlos gegen\u00fcber, ohne das R\u00fcstzeug, dem aufkommenden Zeitgeist zu begegnen. Das mitzugeben hatte vielen kriegsersch\u00f6pften Eltern die Kraft gefehlt. Man hat als junger Mensch kaum eine Chance, eine solch aggressive Ideologie auch nur im Ansatz zu durchschauen. So wurde ich bald zum Mitl\u00e4ufer und vertrat wie die meisten die Parolen der Bewegung unreflektiert. Aus der Studentenrevolte erwuchs die Autonome Frauenbewegung, unter anderem gepr\u00e4gt von Alice Schwarzers Buch \u201eDer kleine Unterschied\u201c. Begeistert gr\u00fcndeten sich \u00fcberall Frauengruppen \u2013 in denen reihenweise Ehen kaputtgeredet und zerst\u00f6rt wurden: Indem die verheirateten, \u201eb\u00fcrgerlichen\u201c Frauen, von denen viele zuvor gar nicht an Scheidung gedacht hatten, massiv bedr\u00e4ngten wurden, endlich ihre \u201eUnterdr\u00fcckung zu erkennen\u201c. Heute sch\u00e4me ich mich, bei einer Bewegung mitgemacht zu haben, die so viel Schaden angerichtet hat, vor allem wenn ich an das Schicksal der Scheidungskinder denke. Nachdem ich mich angewidert aus dem radikalisierten Milieu zur\u00fcckgezogen hatte, erinnerte ich mich des Themas, das mich fr\u00fcher schon besch\u00e4ftigt hatte: Masse und Widerstand. Es f\u00fchrte mich sp\u00e4ter unweigerlich zum deutschen Widerstand. Ich war von seiner Breite \u00fcberrascht: Sollte es etwa damals von Widerst\u00e4ndlern nur so gewimmelt haben?<\/p>\n<p>Kann man Tausende, bei damals 60 Millionen Einwohnern, \u201ewimmeln\u201c nennen?<br \/>\nLanfer: Nat\u00fcrlich nicht. Doch fragte ich mich das aus meiner damaligen Perspektive, hatte ich doch \u2013 bis auf die kleine Gruppe der bekannten Widerst\u00e4ndler \u2013 von den vielen anderen nie etwas geh\u00f6rt. F\u00fcr die sich, aller Bekenntnisse zum Widerstand zum Trotz, kaum jemand interessierte. Stimmte also etwas nicht mit der Einstellung zu unserer Vergangenheit?<\/p>\n<p>N\u00e4mlich, was war das?<br \/>\nLanfer: Unsere Gesellschaft glaubt, ohne das Potential der zahlreichen letzten Repr\u00e4sentanten eines anderen, fast g\u00e4nzlich untergegangenen Deutschlands auskommen zu k\u00f6nnen. Zu diesem anderen Deutschland geh\u00f6rten Menschen, die sich verpflichtet f\u00fchlten, dem Ganzen zu dienen. Um konkret an die Rolle der Frau anzukn\u00fcpfen, ging es eben nicht um Autonomie. In diesem Zusammenhang hat mich ein geradezu prophetisches Wort Dietrich Bonhoeffers sehr besch\u00e4ftigt, was auch im Buch Ausdruck findet: \u201eEs ist der Beginn der Aufl\u00f6sung und des Verfalls aller menschlichen Lebensordnungen, wenn das Dienen der Frau als Zur\u00fccksetzung, ja als Kr\u00e4nkung der Ehre angesehen wird.\u201c Blicken wir in unsere Zeit, die den M\u00e4nnern und Frauen als h\u00f6chstes Ziel ihre Selbstverwirklichung einredet, so erleben wir, wie dadurch alle verlieren: die M\u00e4nner, die doppelt belasteten Frauen und vor allem die Kinder. Und wir sehen wie sehr uns allen damit das weibliche Element fehlt: Unsere Gesellschaft schreit geradezu nach W\u00e4rme!<\/p>\n<p>Wenn Sie vom \u201eDienen der Frau\u201c sprechen, wird Ihnen nat\u00fcrlich entgegengehalten werden: Aha, die Frau ist also Magd, der Mann der Herr!<br \/>\nLanfer: Das ist selbstverst\u00e4ndlich Unsinn. Das Einanderdienen gilt f\u00fcr Frauen und M\u00e4nner gleicherma\u00dfen. So wurde das auch in den Ehen vieler Widerst\u00e4ndler gelebt. Idealiter sollte es so sein, \u201eda\u00df eins das andere mit sich in den Himmel bringe\u201c, wie der Widerstandsk\u00e4mpfer Paul Schneider schrieb.<\/p>\n<p>Dann erkl\u00e4ren Sie \u201eDienen\u201c.<br \/>\nLanfer: Dienen hei\u00dft Sorge tragen f\u00fcr das Wohlergehen des Anderen. Es ist ein edles, kein unterw\u00fcrfiges Tun, denn wir brauchen einander. Der moderne Autonomiewahn \u2013 der Anspruch des \u201eIch kann alleine!\u201c \u2013 verkennt zudem, da\u00df wir alle letztlich auf ein H\u00f6heres angewiesen sind und leben sollten \u201eim ernsten Aufblick zu Gott\u201c, wie Ewald von Kleist-Schmenzin seinen Kindern in seinem Abschiedsbrief zurief. Das sollte der Leitgedanke in der Erziehung \u00fcberhaupt sein: Denn nur, wer sich als Erzieher vertikal leiten l\u00e4\u00dft, kann Kinder wirklich f\u00fchren: Er hat die Kraft dazu, weil er im Gottvertrauen lebt. Die Saat, die die Eltern vieler Widerstandsk\u00e4mpfer aufgebracht hatten, ging auf: Sie bew\u00e4hrten sich als Menschen, die aus dem Glauben lebten und sich deshalb noch in schlimmster Bedr\u00e4ngnis aufgehoben f\u00fchlen konnten. Das war die Quelle ihrer Kraft und lie\u00df sie todesmutig der Versuchung widerstehen, den Weg der Masse zu gehen. Diese Saat sollten auch wir in der Erziehung legen.<\/p>\n<p>Jedoch hat nicht einmal die R\u00fcckendeckung aus Hollywood, in Gestalt des 20.-Juli-Kinofilms \u201eOperation Walk\u00fcre\u201c von Tom Cruise, dem Widerstand zur Popularit\u00e4t verhelfen k\u00f6nnen. Wie wollen Sie ein Instrument nutzen, f\u00fcr das sich heute fast keiner interessiert?<br \/>\nLanfer: Das Problem ist, da\u00df der deutsche Widerstand immer nur historisiert wird. Tats\u00e4chlich aber birgt er einen Schatz, den die heutige Erziehung endlich heben sollte: Wir m\u00fcssen von der Historisierung des deutschen Widerstands zu seiner Dynamisierung \u00fcbergehen. Dem redet auch Klaus von Dohnanyi, Sohn des \u00fcberaus tapferen Widerstandsk\u00e4mpfers Hans von Dohnanyi, das Wort: \u201eIn Deutschland haben wir uns sehr intensiv mit den Opfern (der NS-Zeit) besch\u00e4ftigt &#8230; Mit dem Widerstand aber, der die eigentliche Essenz bildet, woran man sich f\u00fcr die Zukunft orientieren kann, befa\u00dft sich Deutschland viel weniger.\u201c Wir m\u00fcssen uns die Leitbilder des deutschen Widerstandes bis zum heutigen Tag erst noch verdienen. Sind wir angesichts der derzeitigen \u201eWeltnacht\u201c, wie Heidegger sagt \u2013 daher auch der Titel meines Buches \u201eS\u00e4en bei Nacht\u201c \u2013 nicht geradezu verpflichtet, dieses Erbe endlich anzutreten und der heranwachsenden Generation mit diesen Vorbildern die Orientierung zu geben, die sie so dringend braucht?<br \/>\n&#8230; Alles von Marita Laufer bitte lesen in der JF 29\/22, Seite 3<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.junge-freiheit.de\">https:\/\/www.junge-freiheit.de<\/a><\/p>\n<p><em>Marita Lanfer, unterrichtete von 1968 bis 2008 an Grund-, Haupt- und Gesamtschulen in NRW, unter anderem Deutsch, Englisch und Geschichte. Die 1947 in Viersen am Niederrhein geborene P\u00e4dagogin ver\u00f6ffentlichte 2014 das Buch \u201eErziehung durch Vorbild\u201c. Ende 2021 erschienen: \u201eS\u00e4en bei Nacht. Der Deutsche Widerstand als Auftrag und Erziehung\u201c.<\/em><\/p>\n<p>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Helikopter-Eltern fordern Schneepflug-Bildung<\/strong><br \/>\n\u201eEs gras\u00adsiert ein merk\u00adw\u00fcr\u00addi\u00adges Ph\u00e4\u00adno\u00admen un\u00adter El\u00adtern, es hei\u00dft Schnee\u00adpflug-Er\u00adzie\u00adhung \u2013 w\u00e4h\u00adrend He\u00adli\u00adko\u00adpter-El\u00adtern ih\u00adre Kin\u00adder blo\u00df dau\u00ader\u00ad\u00fcber\u00adwa\u00adchen, r\u00e4u\u00admen die Schnee\u00adpflug-Mum\u00admys und -Dad\u00addys so\u00adfort al\u00adle Hin\u00adder\u00adnis\u00adse aus dem Weg. Hoch\u00adschu\u00adlen m\u00fcs\u00adsen auf\u00adpas\u00adsen, da\u00df sie kei\u00adne Schnee\u00adpflug-Bil\u00addung an\u00adbie\u00adten und das weg\u00adschie\u00adben, was f\u00fcr ih\u00adre Stu\u00addie\u00adren\u00adden kon\u00adtro\u00advers oder strup\u00adpig ist. Ech\u00adte Bil\u00addung ist oh\u00adne in\u00adtel\u00adlek\u00adtu\u00adel\u00adle Zu\u00admu\u00adtun\u00adgen nicht zu ha\u00adben. Nur wer sich an An\u00adders\u00adden\u00adken\u00adden reibt, kann sei\u00adne Po\u00adsi\u00adti\u00adon pr\u00fc\u00adfen. Den\u00adken und Strei\u00adten sind Ge\u00adschwis\u00adter.\u201c<br \/>\nManuel J. Hartung, Redakteur und Herausgeber von \u201eZeit Campus\u201c, in der \u201eZeit\u201c vom 17. April 2019<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>R\u00fccksichtslosigkeiten: Semesterbeginn, Augustinerl\u00e4rm\u00a0\u00a0<\/strong><br \/>\nWenn selbst dem Chef der &#8222;Abfallwirtschaft und Stadtreinigung Freiburg&#8220; (ASF) die Spucke wegbleibt angesichts dessen, was sich zu Semesterbeginn in der Innenstadt tut, dann sollte das zu denken geben. Schlie\u00dflich sind seine Mitarbeiter und er ja in dieser Stadt einiges gewohnt&#8230; Die Stadt sollte meiner Ansicht nach auf die Universit\u00e4tsverwaltung zugehen, damit diese den Fachschaften und anderen Initiatoren dieser Erstsemester-&#8222;Events&#8220; unmissverst\u00e4ndlich klarmacht, dass diese Art von Ersti-Einf\u00fchrungen mit ihren Ausw\u00fcchsen nicht erw\u00fcnscht sind.Da wird sich hemmungslos auf Kosten der Allgemeinheit am\u00fcsiert, denn die Reinigung der Stadt wird ja schlie\u00dflich durch die nicht gerade unerheblichen Abgaben der Geb\u00fchrenzahler an die ASF finanziert.<br \/>\nAllerdings ist die Hoffnung auf eine Intervention der Stadtverwaltung wohl vergebens \u2013 ich h\u00f6re schon die Argumente von der &#8222;weltoffenen, toleranten Universit\u00e4tsstadt&#8220;, in der man nicht mit Verboten und Einschr\u00e4nkungen agieren m\u00f6chte. Wo es an Erziehung, Denkverm\u00f6gen und Manieren hapert, hilft manchmal allerdings als letzte Konsequenz nur dies, denn manch einer scheint eben keine andere Sprache zu verstehen. Dass endloser Langmut und Diskussionsfreude hier ganz offensichtlich \u00fcberhaupt nicht zielf\u00fchrend sind, zeigen unter anderem die Probleme am <a title=\"Augustinerplatz\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/regio\/freiburg\/augustinerplatz\/\">Augustinerplatz<\/a> (wo die sogenannten &#8222;L\u00f6sungsversuche&#8220; schon zu einer Farce geworden sind) und auf dem Platz der Alten Synagoge nur allzu deutlich.<br \/>\n12.11.2018, Annette Schmied, Freiburg<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Die Freiheit, nicht alles aussch\u00f6pfen zu m\u00fcssen<\/strong><br \/>\nFreiheit ist der gro\u00dfartigste, der wichtigste Wert \u00fcberhaupt. Wir m\u00fcssen lediglich lernen, mit ihm umzugehen. Eine falsche Nostalgie gegen\u00fcber fr\u00fcheren Zeiten, die weder zur\u00fcckkommen, noch unbedingt wirklich immer besser waren, ist keine gewinnbringende Antwort auf unsere Zeit. Die Erkenntnis, die Freiheit zu allem zu haben, diese jedoch nicht immer g\u00e4nzlich aussch\u00f6pfen zu m\u00fcssen, sehr wohl. Sie ist es, die letztlich die Entspannung bringt, die wir brauchen. Die uns Entscheidungen f\u00e4llen l\u00e4sst, ohne st\u00e4ndig mit ihnen zu hadern. &#8230;..<br \/>\nAlles von Anabel Schunke vom 13.1.2017 bitte lesen auf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.tichyseinblick.de\/meinungen\/auf-der-suche-nach-irgendwas-die-zerrissenheit-der-jungen-generation\/\">https:\/\/www.tichyseinblick.de\/meinungen\/auf-der-suche-nach-irgendwas-die-zerrissenheit-der-jungen-generation\/<br \/>\n<\/a>\u00a0 .<br \/>\n<strong>Maximale Freiheit macht einsam<\/strong><br \/>\nLiebe Frau Schunke, sie beschreiben hier ein sehr interessantes Thema. Als inzwischen &#8222;\u00fcber 50 Jahre alter wei\u00dfer Mann&#8220; m\u00f6chte ich ein paar Erfahrungen mit Ihnen teilen:<br \/>\n1. Maximale Freiheit kann maximal einsam machen.<br \/>\n2. Eine gute Dosis Freiheit kann gl\u00fccklicher machen, wenn man sie mit anderen teilen kann &#8211; aber schon ist man wieder beim Kompromiss&#8230;und bei Grenzen.<br \/>\n3. Suchen Sie nie, niemals nach der 100% L\u00f6sung, sie vertr\u00f6deln viel Zeit damit, im schlimmsten Fall Ihr ganzes Leben.<br \/>\n4. Stehen Sie zu Ihren Entscheidungen (auch Fehlentscheidungen) &#8211; Sie m\u00fcssen den Erdbeerjoguhrt nicht vor anderen rechtfertigen.<br \/>\n5. Geld und viele andere vermeintliche &#8222;Gl\u00fccksfaktoren&#8220; haben einen abnehmenden Grenznutzen, d.h. &#8222;die erste Million macht Sie gl\u00fccklicher, als die Hundertste&#8220;.<br \/>\n6. Haben Sie den Mut, getroffene Entscheidungen auszuhalten, nach dem Motto: &#8222;Warum sollte ich meinen 80%-Partner gegen ein ungewissen Neuen tauschen? Die Chance auf 90% zu kommen ist viel kleiner, als auf 70% oder weniger abzurutschen. Klingt zumindest gut, oder?&#8220;<br \/>\n7. Setzen Sie Sich realistische Ziele und packen Sie 10% drauf \ud83d\ude42<br \/>\n8. Wenn sich Dinge signifikant \u00e4ndern, bewerten Sie neu und passen Sie Ihre Ziele an.<br \/>\n9. Und haben Sie keine Angst vor Fehlern, die passieren sowieso. Nur machen Sie die gleichen Fehler nicht 2x, das ist schlecht f\u00fcrs Ego &#8211; und den Ruf.<br \/>\n20.1.2017, Andear Stadel, TO<br \/>\n.<br \/>\n<strong>Freiheit = Optionen besitzen<\/strong><br \/>\nOptionen zu besitzen, k\u00f6nnte man einfach Freiheit nennen. Wer keine Wahl-Option hat, ist eben in seiner (Nicht)Entscheidung gebunden, alternativlos, gezwungen, also unfrei. (Gru\u00df an Frau Merkel, die in diesem Sinne die oberste Organisatorin von Unfreiheit ist). Ein Blick zur\u00fcck auf die Evolution des Lebens und die Geschichte der Menschheit l\u00e4\u00dft besorgen, da\u00df zu verspielte\/exaltierte Experimente scheitern, sich nicht als stabil gegen grobe oder massive Angriffe erweisen.<br \/>\nSehr ausdifferenzierte Phasen werden bei uns Menschen wohl Hochkultur genannt, die bislang alle untergegangen sind, entweder durch Kriege, Invasionen, Krankheiten, fehlende Nachhaltigkeit &#8211; also \u00dcberbev\u00f6lkerung oder \u00fcberm\u00e4\u00dfiger Verbrauch der Ern\u00e4hrungsgrundlagen wie Wasser, Boden, Holz etc. von Rom bis Inkas und \u00c4gypten bis Chinesisches Kaiserreich scheint es universelle Geltung zu besitzen, da\u00df nach irgendeiner Bl\u00fcte, die mehr oder weniger lange aufrecht erhalten werden kann, der Absturz folgt. Damit will ich sagen, da\u00df der Terror der Auswahl eben keine Gewissheit auf ewigen Bestand oder sogar ewige Vergr\u00f6\u00dferung hat &#8211; vielleicht gibt es schon in 20 Jahren nur noch 1 Joghurt oder keinen mehr im Supermarkt oder sogar \u00fcberhaupt keine Superm\u00e4rkte mehr! Wer wei\u00df?W\u00fcrden wir im Rom Kaiser Augustus leben, w\u00fcrde wohl niemand einen Penny darauf geben, da\u00df es mal anders sein oder werden k\u00f6nnte, Rom von Barbaren gepl\u00fcndert und untergehen w\u00fcrde, es an den Grenzen brennen werde und R\u00fcckzug und Aufgabe der Gebiete die einzige k\u00fcnftige Devise lauten werde, bis zum endg\u00fcltigen Untergang aller Strukturen des alten Reiches.<br \/>\nKurzum, genie\u00dfen sie jeden nur denkbaren &#8222;Joghurt&#8220; als Platzhalter f\u00fcr jede nur denkbare Lebensfreude, f\u00fcr gelebte Freiheit im Besitz von Optionen, denn all das wird erst dann zum &#8222;Wert&#8220; f\u00fcr jeden von uns, wenn man Optionen verliert, sie bedroht oder entzogen werden. (\u00c4lterwerden gibt oft erweiterte materielle Optionen, aber einige sehr wesentliche biologische verschwinden). Das &#8222;Mehr&#8220; an Optionen &#8211; sch\u00f6ner, schneller, bunter hat immer ein Ende durch Grenzwerte, wie Andreas Seidel schon schrieb, weil niemand unendlich Zeit oder Geld hat, alle Optionen durchzuspielen. Statt einer falschen Nutzung von Optionen sehe ich das viel gr\u00f6\u00dfere Risiko in dem grunds\u00e4tzlichen Verlust von Optionen und der kommt meist von au\u00dfen, durch Gewalt, Kriege, Staatsversagen, Krankheit, Schicksal, Naturkatastrophe etc. oder eben banal durch \u00c4lterwerden.<br \/>\nDie von Ihnen, Frau Schunke, angesprochenen Design- oder Optimierungsfragen zu Partnerschaften, Bildungsplanung, Kinder etc. sind alle gut und sch\u00f6n und grds. richtig, aber s\u00e4mtlichst nicht in Granit gemei\u00dfelt.<br \/>\nSie k\u00f6nnen Trompete studieren und dann im sp\u00e4teren Leben erfolgreich im Verkauf\/Managment leben und arbeiten, ohne je wieder einen Ton Trompete zu spielen.<br \/>\nDer Partner outet sich als Langeweiler oder Trinker, dann wird wohl ein Wechsel oder das Singlebleiben sinnvoll.<br \/>\nEinen Kinderwunsch k\u00f6nnen sie heutzutage auch ganz bewu\u00dft und v\u00f6llig losgel\u00f6st von einer festen Partnerschaft erf\u00fcllen und leben.<br \/>\nGeld haben schadet nie, weil es Optionen er\u00f6ffnet, also pers\u00f6nliche Freiheit beg\u00fcnstigt, nur garantiert es durch die dadurch vermehrten Optionen kein pers\u00f6nliches Gl\u00fcck. Das ist eine ganz andere Baustelle.<br \/>\nReiche Mitmenschen neigten aufgrund ihrer vielz\u00e4hligen Optionen und \u00fcberschaubaren pers\u00f6nlichen Pflichten schon immer (zu allen vergangenen Zeiten und in allen bisherigen Hochkulturen) zu einer gewissen Langeweile oder Schwermut oder Dekadenz, bis sie eben &#8222;\u00fcbernommen&#8220; wurden und diese &#8222;Sorgen&#8220; los waren.<br \/>\nFeindliche Realit\u00e4ten sammeln sich immer im Umfeld von Bl\u00fcte und Erfolg oder Reichtum.<br \/>\nSchmutz und Sumpf sind nur f\u00fcr Fliegen und K\u00e4fer oder dgl. anziehend.<br \/>\nUnd wer seine Optionen nicht als Reichtum ansieht und ggf. auch bereit ist, sie wie Bargeld oder Gold zu verteidigen, wird sie verlieren und so unfreier und die Last der Wahl auch so los.<br \/>\nMarcel B\u00f6rger, TO, 14.1.2017<br \/>\n.<br \/>\n<strong>Freiheit &#8211; geht nur ohne Facebook<\/strong><br \/>\nMit 35 bin ich nicht mehr ganz jung, durch gl\u00fcckliche Umst\u00e4nde im Lebenslauf hatte ich die im Text angesprochenen Probleme allerdings nur in geringem Ma\u00dfe. Grunds\u00e4tzlich kann ich jedem nur empfehlen weniger auf Facebook und Whatsapp abzuh\u00e4ngen und lieber sein eigenes Ding zu machen. Im Zweifel eine Familie gr\u00fcnden, meiner Erfahrung nach macht das einen zum gl\u00fccklichen Menschen. Familie und (echte) Freunde sind das wichtigste, der restliche Facebook-Quatsch kann abstinken gehen \ud83d\ude1b<br \/>\njonas, TO, 14.1.2017<br \/>\n.<br \/>\n<strong>Die Freiheit, Grenzen zu setzen: Sich selbst und den Kindern<\/strong><br \/>\nNeulich in einer Gastst\u00e4tte. Neben mir und meiner Frau sa\u00dfen zwei Paare. M\u00e4nner jeweils knapp 40+, die Frauen Ende 20. Ich will nicht gleich einsortieren, aber vom Aussehen her ganz sicher gr\u00fcne akademische Bourgeoisie, wenn man beim einen Mann die Kombi aus PLO-Schal und Rado Hyper-Chrome Uhr zugrunde legt. Aber das lenkt jetzt ab, was ich erz\u00e4hlen will, ist das: Die beiden Paare hatten jeweils zwei kleine M\u00e4dchen, s\u00fc\u00dfe M\u00e4use mit Schnuller. Was mir aber auch auffiel: Beide M\u00e4dchen (nat\u00fcrlich?) barfu\u00df im Restaurant (wir haben Januar). Sie tobten laut l\u00e4rmend \u00fcber die B\u00e4nke, turnten und sprangen herum. Nat\u00fcrlich, immer noch Baby-Charme, man will auch kein Spie\u00dfer sein, also sagt man nichts. Nach 20 Uhr wurden sie erkennbar m\u00fcde (nat\u00fcrlich nicht &#8222;Heia gehen&#8220;, welches Kind will schon schlafen?)und w\u00e4hrend die Mamas und Papas an der zweiten Flasche Primitivo di Manduria arbeiteten (der ist aber auch wirklich gut, mu\u00df ich best\u00e4tigen), begannen sie zu quengeln und nerv\u00f6s durch das Lokal zu fegen. Irgendwann stand eine der Frauen auf, fing ihre Kleine ab die gerade ein Tischtuch heruntergerissen hatte, und in feinstem typischen Akademikerhochdeutsch (Ihr wi\u00dft schon, dieser pseudo-norddeutsche Tonfall mit immer die Tonlage zum Satzende leicht hochziehen) begann sie der ca. Zweij\u00e4hrigen nun lange, sehr lange zu erkl\u00e4ren, warum Klein-K\u00e4the (sie hie\u00df wirklich K\u00e4the &#8211; neuer Modename Prenzlauer Berg?) das nun nicht d\u00fcrfe. Ein Wortschwall ergo\u00df ich \u00fcber das Kind, das nerv\u00f6s aus den Worten heraush\u00f6ren wollte, ob es von Mama noch liebgehabt wird, wo doch das (zum Gl\u00fcck) leere Wasserglas auf der Erde lag. Die beiden M\u00e4nner waren inzwischen bei einem Vergleich von Scrum versus klassisches Projektmanagement angekommen und schon jagten die beiden M\u00e4dchen wieder durchs Restaurant. Die Wirtsleute sind Sizilianer, die haben wei\u00df Gott nichts gegen Bambini, aber mama mia, k\u00f6nnen diese Tedesci nicht mal ihre Kinder bei sich halten? Der Kellner schaute immer mehr wie Don Camillo aus seinem wei\u00dfem Hemd, wenn Peppone ihm wieder mal die T\u00fcre zu seiner Kirche zugenagelt hatte.<br \/>\nIch habe auch Kinder, ich gebe zu, sie sind deutlich \u00e4lter, aber Kinder sind Kinder seit 1000 Jahren. Daher wei\u00df ich, wie schwer es ist, mit kleinen Kindern ins Restaurant zu gehen, und wie sehr man sich als Elternpaar trotzdem w\u00fcnscht, endlich mal wieder &#8222;wie fr\u00fcher&#8220; wegzugehen, wie alle diese Kinderlosen, die man so ma\u00dflos beneidet. Aber bei mir damals hie\u00df das: Stillsitzen. Klare Ansage.<br \/>\nIch wei\u00df, auch aus dem Unterbewu\u00dftsein meiner eigenen Kindheit, welche Qual es f\u00fcr Kinder ist, im Restaurant stillzusitzen, diese tooootlangweiligen Unterhaltungen der Erwachsenen, die sowieso nichts verstehen, und immer Bestimmer sein wollen. Hat sich da was ge\u00e4ndert? Nein, aber wo meine Frau und ich immer drauf geachtet haben, war, Grenzen zu setzen. Eine Zweij\u00e4hrige versteht nicht, warum sie stillzusitzen hat, sie wird es immer doof finden, sie mu\u00df nur wissen: Jetzt hat Papa das gesagt und das gilt. Denn Papa ist der Gro\u00dfe und ich kann mir sicher sein, da\u00df er mich besch\u00fctzt. Vermittelt ein lange erkl\u00e4render, fast flehender (oder eben v\u00f6llig desinteressierter) Vater dieses Gef\u00fchl? Und das mu\u00df immer geschehen, zu hause, beim ins Bett gehen, wenn getobt wird oder angezogen und wo sonst noch Konflikte lauern.<br \/>\nIch zitiere mal die Feministinnen: Ein nein ist ein nein. Nicht weil, oder warum &#8211; was hatte die kleine Zweij\u00e4hrige jetzt vom Vortrag ihrer Mutter \u00fcber die Sollbruchstellen in Trinkgl\u00e4sern? Schlu\u00df, K\u00e4the!, h\u00e4tte es hei\u00dfen m\u00fcssen. Das und nur das mu\u00dfte die Kleine wissen. Sie will doch nur, da\u00df Mama und Papa sie liebhaben. Und naja, wenn Mama sich \u00e4rgert &#8211; umso besser! Aber &#8211; wer wei\u00df, wie diese Endzwanzigerin schon erzogen worden ist?<br \/>\nSo kommt eins zum anderen. Grenzenlos sind die M\u00f6glichkeiten auch heute nicht, da\u00df ist eine Illusion, der noch nicht einmal 22j\u00e4hrige erliegen. Grenzenlos sind nur sie selbst. Was H\u00e4nschen nicht lernt, lernt Hans nimmer mehr.<br \/>\nEin Mensch, der sich selbst Grenzen setzen kann, weil er als Kind die Sicherheit seiner Eltern sp\u00fcrte (denn Entscheidungsfreiheit empfindet kein Kind als Befreiung, noch nicht einmal Teenies, allen Gemaule zum Trotz) der hat keine Angst vor dem 20-Joghurte-Regal. Er hat eh seinen Lieblingsgeschmack und da greift er zu. Wer wei\u00df, wie es K\u00e4the in 20 Jahren gehen wird, wenn sie sich zwischen a) veganem, b) selbstdrehenden c) genver\u00e4ndertem, besonders die Magenflora pflegendem Joghurt entscheiden soll? Nein, vermutlich wird sie nicht in den Supermarkt gehen, sondern in ihr Smartphone eine Bestellung sprechen, die dann Zalando Food per Drohne abliefert. Dumm nur, das das Scrollmen\u00fc 37 Sorten anzeigt. Wird sie a) ihre Mutter antexten, b) gar nichts bestellen, weil sie sich trotz Kleidergr\u00f6\u00dfe 36 f\u00fcr fett h\u00e4lt c) 17 Sorten bestellen, weil Zalando bei Nichtgefallen per Drohne die Joghurts wieder abholen l\u00e4\u00dft oder d) nur Erdbeer ohne Zucker aus biologischem Anbau bestellen?<br \/>\n13.1.2017, Hellerberger, TO<br \/>\n.<br \/>\n<strong>Wohlstandsverwahrloste Handystarrer?<\/strong><br \/>\nSehr geehrte Frau Schunke, die junge Generation ist aus meiner Sicht eine Generation von wohlstandsverwahrlosten, entpolitisierten Handystarrern, die teils von ihren Eltern vor allem bewahrt, teils von ihren Eltern allein gelassen, absolut alles f\u00fcr selbstverst\u00e4ndlich h\u00e4lt. Einerseits die Kohle von den teils wohlhabenden Eltern, andererseits die Kohle vom Amt. Um das zu verstehen, muss man nur mal in den Bus oder in die Regionalbahn steigen. Ein Smartphone haben sie alle. Die nuancierten Unterschiede liegen in den Klamotten. Erschreckend..<br \/>\nDrapondur, TO<br \/>\n.<br \/>\n<strong>Verantwortung<\/strong><br \/>\nIch war auch ein Mensch ohne wirklichen Anker und habe in meinem Leben viele dumme Dinge getan. Ich fand einfach keinen Halt, obwohl ich ein sehr sehr gutes Elternhaus hatte. Das \u00e4nderte sich dann alles schlagartig, als meine Tochter geboren wurde. Das hat mich so derma\u00dfen auf den Boden geholt und eingenordet, wie ich es niemals f\u00fcr m\u00f6glich gehalten h\u00e4tte. Sie ist das gr\u00f6\u00dfte und beste in meinem Leben und durch sie habe ich Verantwortung gelernt. Also ja: Familie ist das wichtigste \u00fcberhaupt. Ich denke, nur der Ausl\u00f6ser, dies zu begreifen, der ist ganz individuell. Die heutige Jugend wei\u00df die Freiheit wahrscheinlich deswegen nicht zu sch\u00e4tzen, weil sie nie etwas daf\u00fcr tun musste und sie f\u00fcr selbstverst\u00e4ndlich h\u00e4lt. Mich deucht allerdings, dieser Umstand ist gerade dabei sich zu \u00e4ndern, auch wenn die Jugend das noch nicht bemerkt hat bzw. dar\u00fcber jubelt, was gerade in Gang gesetzt wird (Masseneinwanderung). Das wird ein b\u00f6ses Erwachen werden.<br \/>\nRr. Flagg, TO<\/p>\n<p><strong>Freiheit den Globalisten<\/strong><br \/>\nChapeau! So ein kluger Artikel. Den schicke ich meiner Tochter (35), die genau in diesem Dilemma lebt: Zwischen den vielen Wahlm\u00f6glichkeiten des Lebens zerrieben zu werden. Wobei sie den Ausgang, den sie beschreiben, liebe Frau Schunke, schon gefunden hat: die Freiheit der Wahl zu sch\u00e4tzen und sich auf einen Prinzen festzulegen. Aber, es ist heute schwieriger und trotzdem leichter als fr\u00fcher. Schwieriger, weil man in Freiheit so viele M\u00f6glichkeiten der Wahl hat und damit auch die M\u00f6glichkeit der Fehlentscheidung steigt. Leichter, weil die Freiheit der Wahl wahrlich grenzenlos ist und man sich durch die richtige Entscheidung selber besser verwirklichen kann. Durch Asien trampen? In Australien studieren? F\u00fcr vier Jahre in Shanghai arbeiten? Das sind die fast grenzenlosen M\u00f6glichkeiten der gut gebildeten, international orientierten jungen Leute. Ich nenne sie die Globalisten. Dagegen steht eine Schicht, weniger gut ausgebildet, f\u00fcr die die neue Welt eher Einschr\u00e4nkungen als Freiheiten bereith\u00e4lt. Aber, diese Unterschiede gab es zu vielen Zeiten. F\u00fcr das Zusammenleben ist es nur wichtig, wie die Gesellschaft mit beiden umgeht. Pers\u00f6nlich muss man das Leben einfach nach vorne leben und man kann es nur von hinten verstehen. Lesen Sie einmal die Briefe des grossen Stoiker Seneca an seinen jungen Freund Lucilius. Sie werden finden, dass es im R\u00f6mischen Weltreich bereits vor 2000 Jahren &#8222;Globalisten&#8220; mit \u00e4hnlichen M\u00f6glichkeiten , aber auch Problemen gab.<br \/>\nDozoern, TO<br \/>\n.<br \/>\n<strong>Soziale Medien beschr\u00e4nken die Freiheit<\/strong><br \/>\nVorerst ist die &#8222;Freiheit&#8220; in den Sozialen Netzwerken verloren gegangen. Da hilft nur noch ein Zwang. Ein Zwang, der diesem virtuellen Leben von Pump auf Pomp, ein Ma\u00df verordnet, wo sich die verlorenen jungen Menschen wiederfinden. Stellt man heute den Strom ab, ob E-Autowahn oder Windrradorgien, ob Naturkatastrophe oder Krieg, haben die hilflosen Jungen ein Orientierungsproblem, wenn nicht sogar ein ernsthaften psychiches Krankheitsbild.<br \/>\nDas Leben f\u00fcr den Anderen, sich darzustellen und den Anderen etwas vormachen, was man nicht ist, Alibiereignisse, Stellvertretervideos, um das eigene Ego aufzufrischen, diese Generation hat ein Problem, wenn sie nicht geerdet wird. Zudem bleibt der ganze sinnlose Unsinn \u00fcber Jahrzente im Netz. Die Halbwertzeit ist seeeehr lang. Aber wie es so ist im Leben, bleibt zum Schluss nur die Familie. Deines n\u00e4chsten Lieben, denn als Erstes kannst du nur auf dich selbst vertrauen. Viel zu viel leben ihr Leben f\u00fcr andere, um gut dazustehen und vergessen ihre eigene Natur, ihr eigenes ich. Sie richte ihr Leben f\u00fcr die anderen und werden verlassen. Ab Ende sterben sie einsam. Das einzige was z\u00e4hlt bist du, deine Ehe, deine kinder und deine Familie. Dann f\u00fcgt sich alles Weitere.<br \/>\n14.1.2017, Berk, TO<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Home\u00a0&gt;Bildung\u00a0&gt;Erziehungsberatung &gt;Erziehung-Freiheit &nbsp; Listenauswahl eines Beitrags: Bitte\u00a0anklicken\u00a0oder runterscrollen Holzpenisse und Leckt\u00fccher: Sozialistischer Jugendverband \u201eFalken\u201c empfiehlt Sex-Spiele f\u00fcr Kinder ab sechs\u00a0(28.4.2026) Schule: Indoktrinieren \u2013 NGOs\u00a0(24.4.2026) \u201eF\u00f6ten-Fanatiker\u201c und \u201eGeb\u00e4rmutter-Stalker\u201c: B\u00f6hmermann beschimpft Abtreibungsgegner\u00a0(23.11.2025) Tatort Kita: Fr\u00fchsexualisierung\u00a0(16.11.2025) Familie ist kein Auslaufmodell\u00a0(8.8.2025) Buch mit \u201eumstritten\u201c-Aufkleber\u00a0(14,5,2025) &hellip; <a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/bildung\/erziehung-freiheit\/\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":93,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-64315","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/64315","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=64315"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/64315\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":148486,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/64315\/revisions\/148486"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/93"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=64315"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}