{"id":62341,"date":"2016-08-18T19:40:48","date_gmt":"2016-08-18T17:40:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/?page_id=62341"},"modified":"2026-02-02T22:08:51","modified_gmt":"2026-02-02T21:08:51","slug":"migration-paradoxon","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/migration\/migration-paradoxon\/","title":{"rendered":"Migration-Paradoxon"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\">Home<\/a> &gt;<a title=\"Global\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/\">Global<\/a>\u00a0&gt;<a title=\"Integration\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/\">Integration<\/a> &gt;<a title=\"Fluechtlinge\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/fluechtlinge\/\">Fluechtlinge<\/a> &gt;<a title=\"Migration\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/migration\/\">Migration<\/a> \u2013 Migration-Paradoxon<\/p>\n<div id=\"attachment_62270\" style=\"width: 651px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/juden\/nazi\/kappbauernhof-stpeter-pan160811\/\" rel=\"attachment wp-att-62270\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-62270\" class=\"size-full wp-image-62270\" src=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/kappbauernhof-stPeter-pan160811.jpg\" alt=\"Kapphof zwischen St.Peter und St.M\u00e4rgen im Schwarzwald am 11.8.2016 - Blick nach Westen auf St.Peter\" width=\"641\" height=\"266\" srcset=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/kappbauernhof-stPeter-pan160811.jpg 641w, https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/kappbauernhof-stPeter-pan160811-180x74.jpg 180w, https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/kappbauernhof-stPeter-pan160811-640x265.jpg 640w\" sizes=\"auto, (max-width: 641px) 100vw, 641px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-62270\" class=\"wp-caption-text\">Kapphof zwischen St.Peter und St.M\u00e4rgen im Schwarzwald am 11.8.2016 &#8211; Blick nach Westen auf St.Peter<\/p><\/div>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/migration\/arbeitsmigration\/\">Migration: Fachkr\u00e4fte vergraulen, Schmarotzer hofieren<\/a>\u00a0(2.2.2026)<\/li>\n<li>Zusammenhang Sozialleistungen &#8211; Migration (Magnethypothese) nachgewiesen (13.12.2019)<\/li>\n<li>Das Migrations-Paradoxon &#8211; Paul Collier (18.7.2016)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/da-hilft-nur-noch-beten\/\">https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/da-hilft-nur-noch-beten\/<\/a> (7.3.2016)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/fluechtlingspolitik-neu-denken\/\">https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/fluechtlingspolitik-neu-denken\/<\/a> (7.2.2016)<\/li>\n<li><\/li>\n<li><a title=\"Armutszuwanderung\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/armutszuwanderung\/\">Armutszuwanderung<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Assimilation\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/assimilation\/\">Assimilation<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Budapest-Dublin2015\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/eu\/budapest-dublin2015\/\">Budapest-Dublin2015<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Einwanderungsgesetz\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/einwanderungsgesetz\/\">Einwanderungsgesetz<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Familiennachzug\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/migration\/familiennachzug\/\">Familiennachzug<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Fluechtlinge2016\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/fluechtlinge2016\/\">Fluechtlinge2016<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Fluechtlinge-Internet\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/fluechtlinge-internet\/\">Fluechtlinge-Internet<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Fluechtlinge-Islam\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/fluechtlinge-islam\/\">Fluechtlinge-Islam<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Fluechtlinge-Kriminalitaet\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/fluechtlinge-kriminalitaet\/\">Fluechtlinge-Kriminalitaet<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Fluechtlinge-Pflichten\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/fluechtlinge-pflichten\/\">Fluechtlinge-Pflichten<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Fluechtlingshelfer\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/fluechtlingshelfer\/\">Fluechtlingshelfer<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Fluechtlingslager\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/migration\/fluechtlingslager\/\">Fl\u00fcchtlingslager<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Grenzen\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/eu\/grenzen\/\">Grenzen<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Hartz\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/selbsthilfe\/soziales\/arbeit\/hartz\/\">Hartz IV<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Migration-Internet\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/migration\/migration-internet\/\">Migration-Internet<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Parallelgesellschaft\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/parallelgesellschaft\/\">Parallelgesellschaften<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Ueberfremdung\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/ueberfremdung\/\">\u00dcberfremdung<\/a><\/li>\n<li><a title=\"UMF\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/umf\/\">UMF \u2013 Unbegleitete Minderj\u00e4hrige Fl\u00fcchtlinge<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Versorgungsmigration\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/migration\/versorgungsmigration\/\">Versorgungsmigration<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Willkommenskultur\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/willkommenskultur\/\">Willkommenskultur<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Wir-schaffen-das\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/migration\/wir-schaffen-das\/\">Wir schaffen das<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Zusammenhang Sozialleistungen &#8211; Migration nachgewiesen (Magnethypothese)<br \/>\nAusw\u00fcchse des Wohlfahrtsstaats<\/strong><br \/>\n<em>Migration: Forschern der Princeton-Uni gelang es erstmals, einen direkten kausalen Zusammenhang zwischen der Gro\u00dfz\u00fcgigkeit der Sozialleistungen und der Zuwanderung nichtwestlicher Migranten nachzuweisen<\/em><br \/>\n.<br \/>\nEin Forscherteam bestehend aus Ole Agersnap, Amalie Sofie Jensen und Henrik Kleven von der Universit\u00e4t Princeton hat mit Hilfe neuer d\u00e4nischer Daten untersucht, ob und inwieweit der Sozialstaat ein Zuwanderungsmagnet ist. D\u00e4nemark stellt hierbei eine Art nat\u00fcrliches Experiment dar, da das Land im Zeitraum 2001 bis 2019 unter b\u00fcrgerlichen Regierungen die Sozialhilfe f\u00fcr nichtwestliche Zuwanderer in den Jahren 2002 und 2015 deutlich reduziert hat, w\u00e4hrend diese Ma\u00dfnahmen von der sozialdemokratisch-sozialliberalen Regierung Forning-Schmidt 2011 vor\u00fcbergehend abgeschafft wurden.<br \/>\nDie Sozialhilfe (Kontanthj\u00e6lp) wurde dabei de facto um bis zu 50 Prozent gek\u00fcrzt, da Antragsteller, die zuvor nicht mindestens sieben Jahre in D\u00e4nemark gelebt hatten, nur noch die niedrigere Starthilfe beantragen konnten. Untersucht wurde die Zeit zwischen1980 und 2017 Somit kann man mit entsprechenden Zeitreihenanalysen von Sozialversicherungsnummern und Daten von Danmarks Statistik unter Konstanthaltung aller anderen Faktoren testen, ob eine reduzierte Sozialhilfe mit geringerer Migration einhergeht und eine h\u00f6here Sozialhilfe \u00fcberproportional nichtwestliche Zuwanderer, die nicht aus der Europ\u00e4ischen Union und der Europ\u00e4ischen Freihandelsassoziation (EFTA) kommen, anzieht.<br \/>\nDiese sogenannte <em><strong>Magnethypothese (welfare magnet hypothesis), wonach der Sozialstaat in Form von hohen passiven Transferleistungen nichtwestliche und schlecht ausgebildete Zuwanderer anzieht,<\/strong><\/em> ist auch in der Wirtschaftswissenschaft und der Arbeitsmarktforschung Gegenstand von Kontroversen, jedoch fehlte es h\u00e4ufig an belastbaren Daten, um einen direkten Kausalzusammenhang zu beweisen oder einen Konsens \u00fcber das Ausma\u00df des Magneteffektes zu erreichen.<\/p>\n<p>Dies ist dem Forscherteam um den \u00d6konomen Ole Agersnap nun gelungen. Die Autoren verwenden eine Zeitreihe der Ein- und Auswanderung f\u00fcr die Jahre 1980 bis 2017, aufgeschl\u00fcsselt nach Nationalit\u00e4ten und der Motivation f\u00fcr die Migration (Arbeit, Asyl, Aamilienzusammenf\u00fchrung und Studium). Sie teilen dabei auch nach westlicher und nichtwestlicher Herkunft ein, um den Nettoeffekt der Sozialhilfereduzierung nach 2002 und 2015 zu identi\u001fzieren, indem sie ihn mit den Zuwanderungsmustern der westlichen, nicht von der K\u00fcrzung betro\u001denen Zuwanderer vergleichen. Die nichtwestliche Zuwanderung nach 1980 folgt dabei zun\u00e4chst einem linearen Trend, der dann aber durch die reduzierte Sozialhilfe 2002 gebrochen wird.<br \/>\nIm Zeitraum 2002 bis 2011, der erstmaligen Einf\u00fchrung einer verminderten Sozialhilfe f\u00fcr nichtwestliche Zuwanderer unter der liberal-konservativen Regierung Fogh Rasmussens (Venstre), f\u00e4llt die Zuwanderung um mehrere tausend. Nach der vor\u00fcbergehenden Abschaffung 2011 verdoppelt sich die Anzahl der nichtwestlichen Zuwanderer in einem relativ kurzen Zeitraum und sinkt dann wieder markant, nachdem die Mitte-Rechts-Regierung L\u00f8kke Rasmussens (Venstre) die Sozialhilfe f\u00fcr diese Zuwanderergruppe erneut gek\u00fcrzt hatte. Nach Einf\u00fchrung der reduzierten Starthilfe f\u00fcr diese Gruppe reduziert sich die Anzahl der betroffenen Migranten um etwa 5.000, was bei einem relativ kleinen Land wie D\u00e4nemark mit etwa 5,8 Millionen Einwohnern eine beachtliche Gr\u00f6\u00dfenordnung ist \u2013 insbesondere wenn man die kumulativen Effekte \u00fcber mehrere Jahre einbezieht. Somit gibt es einen Zusammenhang zwischen Sozialleistungen und der Anzahl der Zuwanderer im Zeitverlauf.<br \/>\n.<br \/>\nDie Studie untersucht dann in einem weiteren Schritt die Migrationsstr\u00f6me, aufgeschl\u00fcsselt nach Grund oder Motivation f\u00fcr die Einwanderung anhand des von Danmarks Statistik erfa\u00dften Typs der Aufenthaltsgenehmigung (Arbeit, Asyl, Familienzusammenf\u00fchrung und Studium). Leistungsk\u00fcrzungen verringern Zuwanderung Hierbei wird deutlich, da\u00df die K\u00fcrzung der Sozialhilfe keinen negativen Einflu\u00df auf den Zustrom von Arbeitsmigranten und Studenten hatte. Im Gegensatz dazu f\u00e4llt die Migration nach 2002 bei jenen Migranten, die Asyl und Familienzusammenf\u00fchrung als Zuwanderungsgrund bei der Beantragung ihrer Aufenthaltsgenehmigung anf\u00fchrten. Somit w\u00e4hlen Asylbewerber ihr Zielland auch nach H\u00f6he der Transferleistungen aus. Werden diese wie im Falle D\u00e4nemarks gek\u00fcrzt, sinken auch die Asylbewerberzahlen und Antr\u00e4ge auf Familienzusammenf\u00fchrung aus L\u00e4ndern wie Afghanistan, Irak oder Syrien entsprechend. Die Studie sch\u00e4tzt hierbei anhand von statistischen Modellen, da\u00df die K\u00fcrzung der Sozialhilfe f\u00fcr ein Paar mit Kindern um umgerechnet 800 US-Dollar die Zuwanderung um 3,5 Prozent der entsprechenden, bereits im Land befindlichen Zuwanderergruppe reduziert hat.<br \/>\n.<br \/>\nDurch weniger attraktive Sozialleistungen ist es daher m\u00f6glich, den Zuwachs an nichtwestlicher, asylbedingter Zuwanderung aufzuhalten und zu bremsen. Schweden unterscheidet sich markant von D\u00e4nemark Die Robustheit ihrer Resultate unterstrichen die Forscher zudem durch einen Vergleich mit den nordischen Nachbarl\u00e4ndern, die keine gezielte K\u00fcrzung der Sozialhilfe einf\u00fchrten und somit einen linearen Zuwanderungstrend ohne Trendbruch aufweisen. Dieser Plausibilit\u00e4tstest zeigt, da\u00df die K\u00fcrzung in den Jahren 2002 und 2015 die Ursache f\u00fcr den R\u00fcckgang der Zuwanderung nach D\u00e4nemark ist, da Finnland, Norwegen und Schweden keinen Bruch des Trends im selben Zeitraum verzeichnen. Zudem n\u00e4hert die Zuwanderung nach D\u00e4nemark sich im Zeitraum der Aufhebung der K\u00fcrzungen wieder den skandinavischen Nachbarl\u00e4ndern an.<br \/>\nSomit ist erstmals gelungen, <em><strong>einen kausalen Zusammenhang zwischen der Gro\u00dfz\u00fcgigkeit der Sozialleistungen und der Zuwanderung nichtwestlicher Zuwanderer nachzuweisen<\/strong><\/em> und folglich einen direkten Test der <em><strong>Magnethypothese<\/strong><\/em> vorzulegen. Diese Gro\u00dfz\u00fcgigkeit ist zugleich eine wichtige Determinante f\u00fcr Zuwanderungsentscheidungen, insbesondere von Asylbewerbern<br \/>\n&#8230; Alles vom 13.12.2019 von Christoph Arndt bitte lesen<br \/>\nin der Jungen Freiheit, 51\/19, Seite 8<\/p>\n<p><em>Ole Agersnap, Amalie So\u001fe Jensen und Henrik Kleven (2019):<br \/>\nThe Welfare State Magnet Hypothesis, National Bureau of Economic Research, NBER Working Paper No. 26454.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Das Migrations-Paradoxon<\/strong><br \/>\n<em>Weil der Migrationsdruck mit steigendem Wohlstand in armen L\u00e4ndern nicht sinkt, sondern eher noch steigt\u00a0(Migrations-Paradoxon),\u00a0werden Massnahmen f\u00fcr eine wirksame Steuerung der Migration unumg\u00e4nglich. Wohlhabende L\u00e4nder haben dabei aber moralische Pflichten zu erf\u00fcllen.<br \/>\n<\/em>\u00a0 .<br \/>\nDie Geschichte der Schweiz ist auch eine Erfolgsgeschichte der Einwanderung. Migranten bauten nicht nur H\u00e4user und Tunnel oder verrichteten Arbeiten, f\u00fcr die sich Schweizer zu gut waren, sondern sie brachten Ideen, entwickelten Produkte, bauten Fabriken, betreuten Patienten und erhielten Nobelpreise. Zahllose Familiennamen in Schweizer Telefonb\u00fcchern belegen den eindr\u00fccklichen Erfolg der Integration unserer Zuwanderer. Die Schweiz ist das leuchtende Beispiel daf\u00fcr, dass Zuwanderung in sozusagen verdaulichen Dosierungen positiv ist. Aber was, wenn das, was wir jetzt erleben, erst ein zaghafter Anfang ist? Was, wenn pl\u00f6tzlich ungez\u00e4hlte Millionen nach Europa kommen? Wir tun gut daran, uns n\u00fcchtern, auf der Basis objektiver empirischer Erkenntnisse und losgel\u00f6st sowohl von fremdenfeindlichen Ressentiments als auch von kritikloser Multikulti-Schw\u00e4rmerei zu \u00fcberlegen, was das bedeuten k\u00f6nnte.<br \/>\n.<\/p>\n<p>Die wichtigste Ursache der jetzt dominierenden Migration ist die Flucht aus Kriegsgebieten und die Flucht vor ethnisch oder religi\u00f6s motivierter Gewalt. Die langfristig wichtigste Migrationsursache wird aber die enorme Einkommenskluft zwischen armen und reichen L\u00e4ndern sein. Daron Acemoglu (MIT) und James A. Robinson (Harvard) haben empirisch belegt, dass weder Ethnie noch Sprache oder geografische Lage f\u00fcr den unterschiedlichen wirtschaftlichen Erfolg eines Landes verantwortlich sind, sondern allein die Qualit\u00e4t der Institutionen (\u00abWhy Nations Fail\u00bb, 2012). Wirtschaftlich erfolgreiche Staaten verf\u00fcgen \u00fcber eine Kombination geeigneter \u00f6konomischer, politischer und sozialer Institutionen sowie \u00fcber eine geeignete Kultur sozialer Normen und Verhaltensweisen.<br \/>\n.<br \/>\n<strong>Paul Collier<\/strong> (\u00abExodus\u00bb, 2013) nennt diese Kombination ein Sozialmodell: Migranten ziehen von einem dysfunktionalen Sozialmodell, das die Ursache ihrer Armut ist, in ein erfolgreiches Sozialmodell. Sie wollen damit von \u00f6ffentlichen G\u00fctern profitieren, die andere w\u00e4hrend Generationen aufgebaut haben. Collier hat den gegenw\u00e4rtigen Stand des empirischen Wissens zu einem Migrationsmodell verdichtet, das vereinfacht wie folgt aussieht: Weil ein Migrant allein dadurch, dass er aus einem dysfunktionalen in ein funktionierendes Sozialmodell auswandert, seine Produktivit\u00e4t vervielfachen kann und weil er diesen Produktivit\u00e4tsgewinn einstreichen darf, entsteht ein enormer Anreiz zur Migration von armen zu reichen L\u00e4ndern. Migration ist aber mit erheblichen finanziellen, psychologischen und sozialen Kosten verbunden. Deshalb migrieren nicht die \u00c4rmsten dieser Welt, sondern die Wohlhabenderen der \u00e4rmsten L\u00e4nder. Das f\u00fchrt zum Paradoxon, dass mit langsam steigendem Wohlstand in armen L\u00e4ndern der Migrationsdruck nicht ab-, sondern zunimmt.<br \/>\n.<br \/>\nMigranten bevorzugen Ziell\u00e4nder, in denen schon eine Diaspora von Landsleuten existiert, weil dies die Kosten der Migration betr\u00e4chtlich reduziert. Deshalb steigt der Migrationsdruck mit zunehmender Gr\u00f6sse der Diaspora. Die f\u00fcr die Integration entscheidend wichtige Assimilation von Migranten erfordert intensive Interaktionen mit den Einheimischen. Weil ein Mensch aber nur mit einer begrenzten Anzahl Personen interagieren kann, sind die Kontakte mit Einheimischen in einer kleinen Diaspora h\u00e4ufiger und intensiver als in einer grossen. Deshalb verl\u00e4uft die Assimilation in einer grossen Diaspora harziger. Assimilation f\u00fchrt erfahrungsgem\u00e4ss dazu, dass Migranten die dysfunktionalen Elemente ihrer mitgebrachten politischen Kultur rasch ablegen. Die abnehmende Assimilationsquote in einer wachsenden Diaspora f\u00fchrt indessen dazu, dass solche Elemente hartn\u00e4ckiger \u00fcberleben. Das Risiko problematischer Parallelgesellschaften nimmt damit zu.<br \/>\n.<br \/>\nEmpirische Untersuchungen zeigen, dass die Existenz solcher Parallelgesellschaften, die oft den Sozialstaat des Empf\u00e4ngerlandes \u00fcberdurchschnittlich belasten, nicht nur die Solidarit\u00e4t der Einheimischen mit den Migranten zersetzen kann, sondern auch jene der Einheimischen unter sich. Das erfolgreiche einheimische Sozialmodell beginnt Schaden zu nehmen. Ein Symptom daf\u00fcr ist etwa das Aufkommen fremdenfeindlicher populistischer Bewegungen.<br \/>\n<strong>Migration in assimilierbaren Dosierungen<\/strong> hat mithin positive Folgen f\u00fcr ein Land, aber von einer gewissen Schwelle an nehmen die negativen Folgen rasch zu. Das wirft eine moralische Frage auf: Gibt es eine Pflicht f\u00fcr reiche L\u00e4nder, alle Armen dieser Welt aufzunehmen?<br \/>\nEs kann eine solche Pflicht schon allein deshalb nicht geben, weil damit die Ziell\u00e4nder offensichtlich quantitativ \u00fcberfordert w\u00fcrden. Umfragen zeigen, dass Millionen potenzieller Migranten in armen L\u00e4ndern in den Startl\u00f6chern stehen. Kein Land kann alle T\u00fcren \u00f6ffnen, ohne den eigenen Wohlstand und die eigene Stabilit\u00e4t aufs Spiel zu setzen. Es kann auch kein Recht geben, sich gratis an den Segnungen \u00f6ffentlicher G\u00fcter zu beteiligen, die andere \u00fcber Jahrzehnte erarbeitet haben. Wenn Millionen Menschen aus armen L\u00e4ndern migrationsbereit sind und wenn wachsende Diasporagemeinden gleichzeitig die Attraktivit\u00e4t f\u00fcr Migranten steigern, werden mehr und mehr L\u00e4nder faktisch und politisch gezwungen sein, Massnahmen zur wirksamen Einschr\u00e4nkung und Steuerung der Migration einzuf\u00fchren, und zwar unabh\u00e4ngig vom gerade aktuellen Fl\u00fcchtlingsproblem.<\/p>\n<p><strong>Vier moralische Pflichten<\/strong><br \/>\nTrotzdem haben wohlhabende L\u00e4nder vier moralische Pflichten, aber alle vier sind dornenvoll.<br \/>\n1) Eine erste Pflicht ist Nothilfe f\u00fcr Menschen, die an Leib und Leben gef\u00e4hrdet sind. Das kann nicht heissen, dass man alle f\u00fcr immer aufnehmen kann. Aber es bedeutet, dass man alles tut, um ihnen ein w\u00fcrdiges \u00dcberleben und zur gegebenen Zeit eine R\u00fcckkehr in die Heimat zu erm\u00f6glichen.<br \/>\n2 Eine zweite Pflicht ist die m\u00f6glichst rasche Integration jener Menschen, die im Lande bleiben d\u00fcrfen. Das funktioniert nicht ohne die erfolgreiche Integration in den Arbeitsmarkt. Alle Erfahrung zeigt leider, dass lediglich ein sehr kleiner Teil der Migranten diese Integration in kurzer Zeit schafft und dass es f\u00fcr die Integration des weitaus gr\u00f6sseren Teils Jahre braucht. Grosse Migrationsstr\u00f6me w\u00fcrden zudem die Diasporagemeinden massiv vergr\u00f6ssern, damit deren Integrationstempo d\u00e4mpfen und die Probleme versch\u00e4rfen. Wachsende Arbeitslosigkeit vor allem unter jungen M\u00e4nnern w\u00e4re die Folge, und das wiederum w\u00fcrde zu frustrierten und damit gef\u00e4hrlichen Parallelgesellschaften f\u00fchren. Von den Migranten selber m\u00fcssen grosse Anstrengungen zur Integration erwartet werden d\u00fcrfen. Unser duales Bildungssystem hat sich als effizienter Assimilationskatalysator erwiesen.<br \/>\nDie sch\u00f6nste L\u00f6sung w\u00e4re eine rasche Einebnung der noch immer besch\u00e4mend hohen Wohlstandsunterschiede zwischen den L\u00e4ndern. Doch das ist illusorisch. Der Aufbau wohlstandsf\u00f6rdernder Sozialmodelle in L\u00e4ndern, wo solche nicht existieren, ist langwierig, komplex und stets absturzgef\u00e4hrdet. Er ist ohne Verhaltens\u00e4nderung der lokalen Eliten schon gar nicht zu schaffen. Nobelpreistr\u00e4ger Angus Deaton glaubt, dass es \u00fcberhaupt unm\u00f6glich sei, ein Land von aussen zu entwickeln. Entwicklungshilfe sei geradezu sch\u00e4dlich (NZZ 16. 6. 16). In der Tat zeigt sich langfristig, dass die Korrelation zwischen Wachstum und Entwicklungshilfe praktisch null betr\u00e4gt (Hristos Doucougliagos und Martin Paldam: \u00abThe ineffectiveness of development aid on growth\u00bb, 2011).<br \/>\nDer Aufbau wohlstandsf\u00f6rdernder Sozialmodelle in L\u00e4ndern, wo solche nicht existieren, ist langwierig, komplex und stets absturzgef\u00e4hrdet.<br \/>\n3)\u00a0Trotzdem, und dies ist die dritte moralische Pflicht, muss alles getan werden, um armen L\u00e4ndern zu helfen, taugliche Sozialmodelle aufzubauen. Dabei werden der Abbau von Handelsrestriktionen, die Durchsetzung einer marktwirtschaftlichen Ordnung, die Errichtung von Niederlassungen erfolgreicher Firmen mit einer guten Firmenkultur, die qualifizierte Beratung beim Aufbau von funktionierenden Institutionen und die R\u00fcckwanderung von qualifizierten Migranten weit mehr bewirken k\u00f6nnen als Entwicklungshilfe. Es ist zu hoffen, dass auch die Forschung vermehrt aufzeigen wird, mit welchen Instrumenten Entwicklung beschleunigt werden kann.<br \/>\n4)\u00a0Die vierte Pflicht ist der Schutz des eigenen erfolgreichen Sozialmodells. Diese Forderung mag unverbesserliche Anh\u00e4nger des Multikulturalismus befremden. Aber trotz allem Respekt andern Kulturen gegen\u00fcber gibt es kulturelle Errungenschaften anderer Weltgegenden, die guten Sozialmodellen im Wege stehen. Ein Staat darf sich dezidiert gegen durch Migranten imperte kulturelle Eigenheiten wehren, die seinen tragenden Werten zuwiderlaufen. So darf ein Staat beispielsweise nicht tolerieren, wenn eine Diaspora die Scharia \u00fcber die Verfassung stellt, Frauen systematisch diskriminiert oder Kinderehen erm\u00f6glicht.<br \/>\n.<br \/>\nWer aber die zentralen Werte des lokalen Sozialmodells mittr\u00e4gt, kann unabh\u00e4ngig von Ethnie, Sprache und Geschlecht vollwertiger Teil der Zivilgesellschaft sein. Die Schweiz mit ihrer starken politischen Kultur ist daf\u00fcr ein Beispiel. Sie wird eine Migrationspolitik definieren m\u00fcssen, die einerseits die Gefahren \u00fcbersch\u00e4umender Migration aus armen L\u00e4ndern abwendet und andererseits die Gewinnung der besten ausl\u00e4ndischen Talente und den Zugang zu den europ\u00e4ischen M\u00e4rkten nicht verbaut.<br \/>\nKaspar Villiger, &#8222;Migration \u2013 Fluch oder Segen?, 18.7.2016, NZZ<\/p>\n<p><em>Kaspar Villiger geh\u00f6rte von 1989 bis 2003 dem Schweizer Bundesrat an und war von 2009 bis 2012 Verwaltungsratspr\u00e4sident der UBS. Der Beitrag ist ein Auszug aus einer nicht publizierten Arbeit \u00fcber die Verbundkrisen von Demokratie, Marktwirtschaft und Werten.<\/em><\/p>\n<p><strong>Vier zentrale Punkte der Migration<\/strong><br \/>\n1) Nicht die \u00c4rmsten dieser Welt migrieren, sondern die Wohlhabenderen der \u00e4rmsten L\u00e4nder.<br \/>\n2) &#8222;mit langsam steigendem Wohlstand in armen L\u00e4ndern der Migrationsdruck nicht ab-, sondern zunimmt.&#8220;<br \/>\n3): &#8222;Migration in assimilierbaren Dosierungen hat mithin positive Folgen f\u00fcr ein Land, aber von einer gewissen Schwelle an nehmen die negativen Folgen rasch zu.&#8220;<br \/>\n4) &#8222;Die vierte Pflicht ist der Schutz des eigenen erfolgreichen Sozialmodells.&#8220;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Home &gt;Global\u00a0&gt;Integration &gt;Fluechtlinge &gt;Migration \u2013 Migration-Paradoxon Migration: Fachkr\u00e4fte vergraulen, Schmarotzer hofieren\u00a0(2.2.2026) Zusammenhang Sozialleistungen &#8211; Migration (Magnethypothese) nachgewiesen (13.12.2019) Das Migrations-Paradoxon &#8211; Paul Collier (18.7.2016) https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/da-hilft-nur-noch-beten\/ (7.3.2016) https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/fluechtlingspolitik-neu-denken\/ (7.2.2016) Armutszuwanderung Assimilation Budapest-Dublin2015 Einwanderungsgesetz Familiennachzug Fluechtlinge2016 Fluechtlinge-Internet Fluechtlinge-Islam Fluechtlinge-Kriminalitaet Fluechtlinge-Pflichten Fluechtlingshelfer Fl\u00fcchtlingslager &hellip; <a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/migration\/migration-paradoxon\/\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":9150,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-62341","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/62341","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=62341"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/62341\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":145199,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/62341\/revisions\/145199"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9150"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=62341"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}