{"id":58233,"date":"2015-12-28T18:22:51","date_gmt":"2015-12-28T17:22:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/?page_id=58233"},"modified":"2019-07-20T18:41:49","modified_gmt":"2019-07-20T16:41:49","slug":"ahmadiyya","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/islam\/ahmadiyya\/","title":{"rendered":"Ahmadiyya"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/freiburg-schwarzwald.de\/blog\">Home<\/a> &gt;<a title=\"Religion\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/\">Religion<\/a> &gt;<a title=\"Islam\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/islam\/\">Islam<\/a> &gt;Ahmadiyya<\/p>\n<div id=\"attachment_51033\" style=\"width: 649px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/iran\/shiraz\/shiraz0gebirge-pan141012\/\" rel=\"attachment wp-att-51033\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-51033\" class=\"size-full wp-image-51033\" src=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/shiraz0gebirge-pan141012.jpg\" alt=\"Shiraz im Iran - Blick nach Norden zum Gebirge am 11.10.2014\" width=\"639\" height=\"280\" srcset=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/shiraz0gebirge-pan141012.jpg 639w, https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/shiraz0gebirge-pan141012-180x78.jpg 180w\" sizes=\"auto, (max-width: 639px) 100vw, 639px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-51033\" class=\"wp-caption-text\">Shiraz im Iran &#8211; Blick nach Norden zum Gebirge am 11.10.2014<\/p><\/div>\n<ul>\n<li>Ahmadiyya-Imam: Islam steht Aufkl\u00e4rung entgegen (18.7.2019)<\/li>\n<li>Ahmadiyya-Muslime &#8211; unsere zuk\u00fcnftige Nur-M\u00e4nner-Heimat? (21.9.2018)<\/li>\n<li>Ahmadiyya &#8211; strikte Geschlechtertrennung (27.11.2017)<\/li>\n<li>Alle sind meine Feinde &#8230;. (17.5.2016)<\/li>\n<li><a title=\"Ahmadiyya gegen Frauenrechte\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/ahmadiyya-gegen-frauenrechte\/\">https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/ahmadiyya-gegen-frauenrechte\/<\/a> (21.3.2016)<\/li>\n<li>Geschlechterapartheid der Ahmadiyya widerspricht unseren \u00a0Menschenrechten (21.3.2016)<\/li>\n<li>Mission Moschee: Die Ahmadiyya-Gemeinde stellt sich vor (20.2.2016)<\/li>\n<li>Moschee-Pl\u00e4ne in Freiburg-Z\u00e4hringen &#8211; Kehrtwende der Stadtverwaltung (1.12.2015)<\/li>\n<li>Eltern von Ahmadiyya in Darmstadt erw\u00fcrgen Tochter (1.12.2015)<\/li>\n<li>Ahmadiyya will demokratische Grundordnung abschaffen (27.3.2012)<\/li>\n<li><\/li>\n<li><a title=\"Aleviten\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/aleviten\/\">Aleviten<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Islam-Organisationen\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/islam\/islam-organisationen\/\">Islam-Organisationen<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Islam-Reformen\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/islam\/islam-reformen\/\">Islam-Reformen<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Moscheen\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/islam\/moscheen\/\">Moscheen<br \/>\n<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Die Ahmadyya bezeichnet sich als gr\u00f6\u00dfte islamische Gemeinde der Welt. Sie sieht sich als liberale, aber wertkonservative Reformgemeinde und ist in Hamburg und Hessen als K\u00f6rperschaft des \u00f6ffentlichen Rechts anerkannt. Damit hat sie einen vergleichbaren Status wie die christlichen Kirchen.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p><strong>Ahmadiyya-Imam: Islam steht Aufkl\u00e4rung entgegen<\/strong><br \/>\nWegen eines Vortrags auf ihrer Jahresversammlung steht die sich liberal gebende Ahmadiyya-Gemeinde pl\u00f6tzlich unter Extremismusverdacht.<br \/>\n\u201eIm westlich-s\u00e4kularen Denken wurde an die Stelle von Gott die Vernunft gesetzt\u201c, sagt er etwa. <strong><em>\u201eDiese Absolutsetzung der Vernunft ist nicht mit dem Islam in Einklang zu bringen. In dieser Hinsicht ist die erkenntnistheoretische Position des Islam sehr klar. Und diese steht der westlich-s\u00e4kularen Position diametral entgegen.\u201c<\/em><\/strong><br \/>\nEr redet \u00fcber Poststrukturalismus und Kritische Theorie, zitiert Denker wie Karl Marx, Sigmund Freud, Thomas Hobbes, Theodor Adorno und Max Horkheimer. Letztere h\u00e4tten \u201eden hinreichenden Nachweis dazu erbracht, dass die <a title=\"Aufklaerung\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/aufklaerung\/\">Aufkl\u00e4rung<\/a> und ihre Grundgedanken notwendige Ursache f\u00fcr faschistische Ideologie und die von ihnen verursachten Genozide wie den Holocaust waren\u201c. Das Menschenbild, das die Aufkl\u00e4rung hervorgebracht habe, sei \u201eganz und gar reduziert und d\u00fcster\u201c, sagt Ahmed.<br \/>\nDie Vereinigung von westlich-s\u00e4kularen und islamischen Grunds\u00e4tzen laufe dem koranischen Selbstverst\u00e4ndnis zuwider. Konzepte der liberalen Moderne seien nicht mit dem Islam in Einklang zu bringen. Statt sich dem Liberalismus zu verschreiben, solle sich die Ahmadiyya-Gemeinschaft auf die Grunds\u00e4tze des Glaubens konzentrieren, empfiehlt Ahmed.<br \/>\n.<br \/>\n\u201eWenn man sich fragt, warum die Mehrheit der Menschen in Deutschland den Islam nicht als Bereicherung empfindet, dann hilft das Anh\u00f6ren dieses Beitrags aus der Ahmadiyya Muslim Jamaat weiter\u201c, kommentiert etwa die Ethnologin und Leiterin des Frankfurter Forschungszentrums Globaler Islam, Susanne Schr\u00f6ter, auf Facebook. Solche Leute riefen \u201enat\u00fcrlich\u201c Ablehnung hervor.<br \/>\nDie liberale Muslimin Sineb El Masrar warnt davor, Andersdenkende im Namen des Islam auszugrenzen<br \/>\nDie liberale Muslimin und Autorin Sineb El-Masrar sieht in der Rede die \u201eGrundlage f\u00fcr Ignoranz und Ausgrenzung von Andersdenkenden und Anderslebenden im Namen des Islam\u201c. &#8230;.<br \/>\nDer Freiburger Islamwissenschaftler Abdel-Hakim Ourghi sieht das anders. \u201eIn der Rede sind sehr gef\u00e4hrliche S\u00e4tze enthalten\u201c, sagt er WELT. \u201eW\u00fcrde ich als Nicht-Muslim so etwas h\u00f6ren, bek\u00e4me ich sofort Angst vor dem Islam.\u201c Diese Angst, die in der Mehrheitsgesellschaft durch solche sehr konservativen \u00dcberzeugungen entstehe, sei berechtigt. &#8230;<br \/>\n&#8230; Alles vom 18.7.2019 bitte lesen auf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.welt.de\/politik\/deutschland\/article197093343\/Iftekhar-Ahmed-Islamismus-Vorwuerfe-gegen-den-Adorno-Imam.html?wtrid=onsite.onsitesearch\">https:\/\/www.welt.de\/politik\/deutschland\/article197093343\/Iftekhar-Ahmed-Islamismus-Vorwuerfe-gegen-den-Adorno-Imam.html?wtrid=onsite.onsitesearch<\/a><br \/>\n.<\/p>\n<p><strong>Ourghi widerspricht<\/strong><br \/>\nDie Rede hat den Vorzug der Klarheit und k\u00f6nnte einen guten Einstieg in die notwendige Diskussion \u00fcber das Verst\u00e4ndnis des Islams und der Moderne unter den hier lebenden Muslimen und Nicht-Muslimen darstellen. Die IS-Keule des Freiburger Wissenschaftlers Ourghi f\u00f6rdert diese Diskussion jedoch nicht, sondern tr\u00e4gt nur zur Verh\u00e4rtung bestehender Vorurteile bei.<br \/>\nVon Joseph Ratzinger in Rom k\u00f6nnten Sie eine im Grunde \u00e4hnliche Einsch\u00e4tzung des Problems der Moderne und der Notwendigkeit eines Fundaments im Glauben an den diese moderne, s\u00e4kulare Welt transzendierenden Gott zu h\u00f6ren bekommen wie von diesem Imam aus Leipzig. (Nat\u00fcrlich nicht die Fixierung auf den Qur&#8217;an, nicht die Behauptung, der Islam sei die L\u00f6sung des Problems.)<br \/>\nAber die Behauptung, die Kirche k\u00f6nne der modernen Welt als notwendiges Korrektiv gegen\u00fcbertreten, kann die r\u00f6mische Kirche angesichts ihrer innigen Verstrickung in diese moderne Welt nicht mehr so glaubw\u00fcrdig verbreiten, wie es den islamistischen Predigern von Hasan al-Banna \u00fcber Chomenei bis zu Tariq Ramadan und diesem Iftekhar Ahmed von der randst\u00e4ndigen Position der islamischen Tradition aus m\u00f6glich scheint.<br \/>\n19.7.2019, P.N., WO<br \/>\n.<br \/>\n<strong>Ahmadiyya-Eltern gegen\u00fcber unseren freiheitlichen Grundwerten?<\/strong><br \/>\nIn der Schule (Hessen) erlebe ich seit vielen Jahren die meisten Ahmadiyya-Eltern als sehr kritisch gegen\u00fcber unseren freiheitlichen Grundwerten. Es werden z.B. kleine M\u00e4dchen von den \u00e4lteren Mitsch\u00fclerinnen aus anderen Ahmadiyya-Familien zum korrekten Kopftuchtragen gen\u00f6tigt oder in der Gemeinde gemeldet, Jungs werden in der mittelalterlichen (getrennten) M\u00e4nnerwelt erzogen &#8211; insbesondere der abwertende Status der Frauen ist klar erkennbar &#8211; und die Verheiratung muss innerhalb der Gemeinde sein&#8230; beim Landgericht Darmstadt gab es zu diesem Themenbereich einen interessanten und unfassbaren Mord-Prozess (Eltern t\u00f6teten die eigene Tochter!), der Einblick in Strukturen dieser SEKTE bzw. deren Mitglieder gibt.<br \/>\nAber unserer Landespolitik ist es wichtiger einen Partner f\u00fcr den Islamunterricht zu haben, als diesen und sein Handeln konsequent zu hinterfragen! Das ist mit DITIB des Herrn Erdogan im Ergebnis leider nicht anders. Warum gibt es kein Fach Ethik f\u00fcr alle und s\u00e4mtliche Religionsgemeinschaften werden ENDLICH aus der Schule \/ vom Staat getrennt?<br \/>\n18.7.2019, S.H., WO<br \/>\n.<br \/>\n<strong>Ein Sunnit warnt<\/strong><br \/>\nEgal, ob es sich um Sunniten, schiiten, wahabiten, alawiten, ismailiten, Bahaii oder wie hier die \u201e Liberalen\u201c Ahmadiyya Gruppierungen handelt, ALLE meinen den richtigen, friedlichen u toleranten Islam zu vertreten und beanspruchen die Deutungshoheit des Korans f\u00fcr sich. Sie sind sich alle nicht gr\u00fcn, aber einig in dem Ziel den Islam weltweit auszubreiten, insbesondere in unserer westlichen Welt, wo sie die Demokratie und Meinungsfreiheit voll auskosten d\u00fcrfen und das, meines Erachtens, auf Grund des naiven Verst\u00e4ndnisses vieler Politiker und vielen Menschen, die nichts anders haben wollen, als ihren Frieden. Keiner dieser Gruppierungen kann oder darf einen einzigen Satz aus dem Koran streichen, jeder Moslem muss jedes Wort im Koran, der f\u00fcr jeden Moslem als Grundlage des Islams gelten muss, als absolut und unver\u00e4nderbar akzeptieren. Insofern verstehe ich nicht, wie man eine Gruppe als liberal bezeichnet und friedfertig und die andere nicht??!! Meines Erachtens versuchen sie alle uns in die Irre zu f\u00fchren, Denn jede Gruppe versucht sich, angepasst an der Umgebung,anders zu verkaufen. Denken wir nur an die S\u00e4tze des Herrn Erdogan ( Sunnit): die Demokratie ist der Zug auf den wir springen, um unser Ziel zu erreichen, die Moscheen sind unsere Kasernen, die Minarette unsere Bajonette, die Moscheekuppeln unsere Helme und die Gl\u00e4ubigen unsere Soldaten!! Wenn irgend eine Gruppierung es ernst meint, dann m\u00fcssten sie den Koran reformieren, einige Suren, die frauenverachtend, gewaltverherrlichend und Hass predigend wegstreichen, ansonsten sind sie f\u00fcr mich weder liberal noch ehrlich.<br \/>\nIch bin selber in einer sunnitischen Familie geboren, 16 Jahre aufgewachsen, und lebe hier seit 53 Jahren frei von allen religi\u00f6sen ( islamischen) Grunds\u00e4tzen, die ich mit der Hirnw\u00e4sche bekommen habe ( schon als Kind mit der Muttermilch)..ich kann nur vor der zunehmenden Islamisierung warnen, die sich schleichend in ganz Europa ausbreitet.<br \/>\n18.7.2019, Saleh D., WO<br \/>\n.<br \/>\n<strong>Auflkl\u00e4rung oder Islam<\/strong><br \/>\nDer Imam hat doch recht: in Westeuropa wird sich entweder ein s\u00e4kularisierter Islam durchsetzen, der etwa dem entspricht, was die christlichen Kirchen heutzutage leben oder wir werden ein islamisiertes Westeuropa erleben.<br \/>\n&#8222;Aufkl\u00e4rung&#8220; und &#8222;Islam&#8220; passen nicht in ihrer aktuellen Verfassung zueinander, eine Sicht der Dinge wird sich durchsetzen, bei steigendem gesellschaftlichen Druck notfalls mit Gewalt.<br \/>\nWenn wir Gl\u00fcck haben, wird Lessings Idee im Sinne von &#8222;zuerst bin ich Mensch, erst dann Christ, Jude oder Moslem&#8220; das Problem abmildern, l\u00f6sen meines Erachtens nach nicht.<\/p>\n<p>18.7.2019, CH.N., WO<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Ahmadiyya-Muslime &#8211; unsere zuk\u00fcnftige Nur-M\u00e4nner-Heimat?<\/strong><br \/>\nDie Titelseite vom Samstag, 8. September, zeigte ein gro\u00dfformatiges Bild mit Ahmadiyya-Muslime in Karlsruhe. Das Bild hat mich schockiert. Da sind im Gro\u00dfformat kniende Menschen abgebildet und dar\u00fcber in Farbe das badische Wappen. Ist das unsere zuk\u00fcnftige Heimat? Als erste Reaktion als langj\u00e4hriger Leser wollte ich die Badische Zeitung gleich abbestellen. Wir leben in einer globalisierten Welt, in der zur Zeit multikulti &#8222;in&#8220; ist. Aber muss es so weit gehen, dass eine \u2013 meines Erachtens nach \u2013 seri\u00f6se lokale Zeitung die Priorit\u00e4ten derma\u00dfen verlagert, dass massenhaft kniende und betende Muslime das wichtigste Tagesereignis ist. Wenn das die Sensationspresse tut, dann ist dies doch gewollte Provokation. Oder wollen Sie aus redlichen B\u00fcrgern tats\u00e4chlich &#8222;Wutb\u00fcrger&#8220; machen? Dann weiter so!<br \/>\n21.9.2018, Rainer B\u00fcrgin, Efringen-Kirchen, BZO<br \/>\nZu: &#8222;Liebe statt Hass vom 8.9.2018<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.badische-zeitung.de\/suedwest-1\/islamische-reformbewegung-trifft-sich-in-karlsruhe-und-wirbt-fuer-austausch-der-religionen--156438866.html\">https:\/\/www.badische-zeitung.de\/suedwest-1\/islamische-reformbewegung-trifft-sich-in-karlsruhe-und-wirbt-fuer-austausch-der-religionen&#8211;156438866.html<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/islam\/ahmadiyya\/ahmadiyya-karlsruhe180908\/\" rel=\"attachment wp-att-68171\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-thumbnail wp-image-68171\" src=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/ahmadiyya-karlsruhe180908-180x137.jpg\" alt=\"ahmadiyya-karlsruhe180908\" width=\"180\" height=\"137\" srcset=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/ahmadiyya-karlsruhe180908-180x137.jpg 180w, https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/ahmadiyya-karlsruhe180908.jpg 640w\" sizes=\"auto, (max-width: 180px) 100vw, 180px\" \/><\/a><br \/>\n4000 Ahmadiyya-Muslime in Karlsruhe 9\/2018. &#8222;Liebe f\u00fcr Alle, Hass f\u00fcr Keinen&#8220; &#8211; aber nur M\u00e4nner<\/p>\n<p><strong>Ahmadiyya gegen Frauenrechte, Kinderrechte, Grundgesetz<\/strong><br \/>\nIn der Presse wird von der Ahmadiyya Muslim Gemeinde oft als eine \u00bbislamische Reformbewegung\u00ab gesprochen, was dem Selbstbild der Gemeinde entspricht. Allerdings wird diese Bezeichnung h\u00e4ufig unreflektiert von Journalisten \u00fcbernommen. Gibt es denn tats\u00e4chlich Gr\u00fcnde daf\u00fcr, dass die Ahmadiyya sich als eine muslimische Reformgemeinde bezeichnen darf? Der einzige Grund, der mir bekannt ist, w\u00e4re, dass Ahmadis im Vergleich zu anderen Muslimen eine wortw\u00f6rtliche Interpretation des Korans ablehnen und daher eine friedliche Interpretation des Begriffes Jihad vorlegen. Im westlichen Sinne kann die Ahmadiyya jedoch keineswegs als liberale und reformierte Gemeinde gelten. Beispielsweise ist Homosexualit\u00e4t verboten und wird meiner Erfahrung nach in der Gemeinde tabuisiert, da sie als unnat\u00fcrlich angesehen wird. Au\u00dferdem habe ich erlebt, dass eine strikte Geschlechtertrennung in allen Lebensbereichen au\u00dferhalb der Familie eingehalten wird, wobei jede Frau der Gemeinde sich verh\u00fcllen soll. Somit sollen Liebesheiraten verhindert werden, denn die Ehen werden innerhalb der Gemeinde arrangiert, sonst k\u00f6nnte &#8211; vor allem f\u00fcr Frauen &#8211; ein Ausschluss aus der Gemeinde drohen. Ich erlebe sehr traditionelle Geschlechterverh\u00e4ltnisse und Rollenzuordnungen zwischen Mann und Frau.<br \/>\nDie Frauen sind zwar hoch gebildet, dennoch sollen sie laut Empfehlung des Khalifen sich nur bilden, um ihre Kinder gut erziehen zu k\u00f6nnen. Der Khalif &#8211; das weltweite Oberhaupt der Gemeinde &#8211; gibt Anweisungen \u00fcber alle Lebensbereiche der Gemeinde-Mitglieder, die von allen Mitgliedern streng befolgt werden m\u00fcssen. Ansonsten k\u00f6nnte im schlimmsten Fall eine Exkommunizierung aus der Gemeinde erfolgen.<br \/>\nDie Einhaltung dieser Gebote wird durch die enge Gemeinschaft sozial kontrolliert, z.B. wird weitererz\u00e4hlt, wenn ein M\u00e4dchen ohne Kopftuch gesehen wird. Das f\u00fchrt zu einem starken Konformit\u00e4tsdruck und l\u00e4sst keinen Raum f\u00fcr eine freie pers\u00f6nliche Entwicklung ohne Schuld und Angst. Nach au\u00dfen hin wird jedoch propagiert, dass es keinen Zwang im Glauben g\u00e4be, um Mitglieder zu werben. Nach diesen pers\u00f6nlichen Erlebnissen als Gemeindemitglied verstehe ich nicht, wie eine Gemeinde mit solchen sektenhaften und autorit\u00e4ren Z\u00fcgen als eine liberale, reformierte Gemeinde bezeichnet werden kann?<br \/>\nWeiterhin wird die Ahmadiyya Muslim Gemeinde mit ihrem Slogan \u00bbLiebe f\u00fcr alle, Hass f\u00fcr keinen\u00ab oft als eine offene und tolerante Gemeinde angesehen, die sich f\u00fcr den Austausch und Frieden zwischen Religionen einsetzt. Frieden ist ein sehr abstrakter Begriff und kein Zustand, der nur durch Bekundungen erreicht werden kann. Tats\u00e4chlicher Frieden in der Gesellschaft w\u00e4re m\u00f6glich, wenn man offen \u00fcber Konflikte und unterschiedliche Auslegungen von Werten sprechen k\u00f6nnte, anstatt nur die eigene Meinung kundzugeben. Die Werte dieser Gemeinde sind jedoch ein festgeschriebenes Gesetz und k\u00f6nnen nicht neu verhandelt werden. Deshalb lautet eine berechtigte Frage: dienen die Diskussionseinladungen dieser Gemeinde tats\u00e4chlich dem offenen Austausch oder nur der Missionierung durch die Verk\u00fcndung der eigenen Botschaft?<br \/>\nIch verstehe auch nicht, wie diese Gemeinde in Hamburg und Hessen als K\u00f6rperschaft des \u00f6ffentlichen Rechts anerkannt werden konnte, wenn sie die durch die Einschr\u00e4nkung der pers\u00f6nlichen Entfaltung des Individuums und der nicht praktizierten Gleichberechtigung zwischen Mann und Frau keineswegs mit dem Grundgesetz vereinbart werden kann?<br \/>\n10.9.2018, Naureen Ghaury, BZO<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Ahmadiyya &#8211; strikte Geschlechtertrennung<\/strong><br \/>\nDass Loyalit\u00e4t zum Staat nicht bedeutet, all dessen Werte zu teilen, verdeutlicht die Einstellung der Ahmadis zu den Geschlechtern: So betonte der Islamwissenschaftler Basil Bhatti in Emmendingen zwar die Gleichwertigkeit von Mann und Frau. Frauen h\u00e4tten im Koran einen hohen Stellenwert.<br \/>\nAber: &#8222;Gleichwertig bedeutet nicht gleichberechtigt.&#8220; In der Gemeinschaft der Ahmadiyya werde <a title=\"Frauenrechte\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/frauenrechte\/\">eine strikte Geschlechtertrennung <\/a>gelebt. &#8222;An den Infost\u00e4nden werden Frauen und M\u00e4nner daher nie gemeinsam stehen&#8220;, erkl\u00e4rte Iftikhar Ahmad, der in Denzlingen lebt und f\u00fcr die aktuelle Kampagne der Ansprechpartner ist. &#8222;<a title=\"Kopftuch\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kopftuch\/\">Das Kopftuch<\/a> geh\u00f6rt f\u00fcr uns dazu, denn die Frau soll ihre Sch\u00f6nheit bedecken&#8220;, erl\u00e4uterte Bhatti. Jedoch seien vorrangig die M\u00e4nner gefordert, ihre Blicke zu z\u00fcgeln. Imam Adil Khalid sagte: &#8222;Die Burka ist eine Tyrannei.&#8220;<br \/>\n&#8230;. Alles zu &#8220; &#8220; vom 26.11.2017 bitte lesen auf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.badische-zeitung.de\/die-burka-ist-eine-tyrannei\">https:\/\/www.badische-zeitung.de\/die-burka-ist-eine-tyrannei<\/a><\/p>\n<p>Die Aussage war nicht, dass die Burka eine Tyrannei ist, sondern der Zwang ausgehend vom Mann, dass eine Frau gegen ihren Willen zur Vollverschleierung gezwungen wird. Die Tyrannei bezog sich auf die Tat und nicht auf ein Kleidungsst\u00fcck. Dies hat vielerlei Gr\u00fcnde. Im Koran beispielsweise wird die Frau aufgerufen ihre Reize zu bedecken. Nirgends steht aber, dass der Mann die Frau dazu zwingen darf.. Jedoch ist es jeder Frau selbst \u00fcberlassen was sie tragen m\u00f6chte und was nicht. Sobald es um den eigenen Willen der Frau geht, sollte niemand mehr das Recht haben sich hinsichtlich ihrer Kleidung einzumischen. Daher ist nicht die Burka eine Tyrannei sondern der (gewaltsame) Zwang zur Burka. Wenn beispielsweise ein Ehemann seine Frau dazu zwingt einen Mini-Rock zu tragen, so w\u00fcrde diese Tat auch als Tyrannei bezeichnet werden. Es bezieht sich demnach auf die Handlung (hier ausgehend vom Mann) als auf die Kleidung.<br \/>\n26.11.2017, Adil Khalid<br \/>\n.<br \/>\n<strong>Des Sch\u00f6pfers gelungenstes Werk &#8211; die Frau<br \/>\n<\/strong>Nicht nur die Muslime brauchen eine Erdung. Es kann m.E. nicht im Sinne des Sch\u00f6pfers sein, sein gelungenstes Werk Frau vor der Betrachung, der Erg\u00f6tzung, der Stimulierung zum Zwecke der Kontinuit\u00e4t seiner Sch\u00f6pfung zu verbergen, um f\u00fcr irgendeinen durch Geld, Familie, Imposanzgehabe Vorteile zu erhaschen, auf Kosten der Spezies Mensch.<br \/>\n26.11.2017, Heinrich Franzen<br \/>\n.<br \/>\n<strong>Integration geht nur ohne Burka<br \/>\n<\/strong>Die Burka &#8211; auch freiwillig getragen &#8211; l\u00e4uft der Idee der <a title=\"Integration \u2013 Sozial Arbeit Kultur\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/integration-sozial-arbeit-kultur\/\">soziokulturellen Integration<\/a> zuwider. Deshalb um der Integration willen: Auf die Burka verzichten .<br \/>\n26.11.2017, Julius Hall<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Alle sind meine Feinde &#8230;.<\/strong><br \/>\nText aus einem Ahmadiyya-Lehrbuch: &#8222;Ich komme mit niemandem aus. Alle sind meine Feinde. &#8230; Selbst wenn ich vernichtet werde, k\u00fcmmert es mich nicht, wenn mein Tod dazu f\u00fchrt, dass der Sieg des Islam kommt.&#8220; Weidels Kommentar dazu: &#8222;Sieht so etwa Integration aus?&#8220; Ihr sei &#8222;absolut schleierhaft, wie diese Gemeinde den Status einer \u00f6ffentlichen K\u00f6rperschaft erlangen und sogar zum Kooperationspartner der Bundesregierung werden konnte&#8220;. &#8230;. Alles vom 17.5.2015 zu &#8222;Ahmadis f\u00fcr Deutschland&#8220;, FAZ, <a href=\"https:\/\/www.faz.de\">www.faz.de<\/a>, Seite 3<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Geschlechterapartheid der Ahmadiyya widerspricht unseren \u00a0Menschenrechten<\/strong><br \/>\nKeinen Tag meines Lebens m\u00f6chte ich in einer Gesellschaft leben, in der &#8222;M\u00e4nner und Frauen in der \u00d6ffentlichkeit getrennt sind&#8220;, so wie es die muslimische Ahmadiyya-Gemeinde gerne haben m\u00f6chte. Nicht Trennung, sondern Verbindung ist das, was ich zwischen Menschen so gerne erfahren m\u00f6chte. Allein die Tatsache, dass religi\u00f6se Vorstellungen das Zusammenleben in der \u00d6ffentlichkeit bestimmen sollen, zeigt deutlich, dass hier Religiosit\u00e4t nicht als eine private Angelegenheit angesehen wird, sondern mit Politik und Staat eng verbunden ist. Geschlechterapartheid widerspricht fundamental unseren Grund- und Menschenrechten. Ich w\u00fcrde so gerne allen Religionsgemeinschaften m\u00f6glichst viele Freir\u00e4ume zu ihrer Entfaltung zugestehen. Aber dieser Wunsch h\u00f6rt dort auf, wo Grundrechte in Frage gestellt werden. Und dies ist leider in den meisten islamischen Str\u00f6mungen der Fall. Und nebenbei: Unter einer Gemeinde, die in Freiburg eine Moschee bauen m\u00f6chte, stellte ich mir wesentlich mehr als 160 Gemeindemitglieder vor.<br \/>\n<span class=\"ngBriefAutor\">21.3.2016 Eduard Erhart, Freiburg<br \/>\n.<br \/>\n<strong>Abschottung der Ahmadiyya deutet auf Errichtung einer Parallelgesellschaft\u00a0<\/strong><br \/>\n<\/span>Sina Gesell hat sehr informativ \u00fcber die Ahmadiyya-Muslim-Gemeinde berichtet und deren Absicht, in Freiburg eine Moschee zu bauen. Bei der Veranstaltung im Z\u00e4hringer B\u00fcrgerhaus ist der Bundesvorsitzende Wagishauser bei der Frage nach dem Darmst\u00e4dter &#8222;Ehrenmord&#8220; \u2013 der Vater hat die Tochter im Schlaf erw\u00fcrgt \u2013 auf zwei wichtige Aspekte nicht eingegangen: zum einen, dass das Gericht nach intensiver Zeugenbefragung davon ausging, dass der Familie durch den vorehelichen Geschlechtsverkehr der Tochter der Ausschluss aus der Gemeinde drohte und dass diese Familie, obwohl sie schon lange in Deutschland lebt, keine anderen gesellschaftlichen Kontakte hatte als die zur Gemeinde. Diese Abschottung weist stark auf eine Parallelgesellschaft hin.<br \/>\nWagishauser bezeichnete die Gemeinde immer dann als &#8222;liberal&#8220;, wenn es darum ging, den Mitgliedern die hier geltenden Verhaltensweisen wie zum Beispiel die Teilnahme der M\u00e4dchen am Schwimmunterricht oder an Klassenfahrten nicht aufzwingen zu wollen. Verharmlosend sprach er von &#8222;konservativ&#8220;, wenn es um die Durchsetzung der rigiden Geschlechtertrennung in der \u00d6ffentlichkeit und die Einhaltung der restriktiven Sexualmoral ging. Deren Opfer wurde schlie\u00dflich die 19-J\u00e4hrige Darmst\u00e4dterin. In meinem Interesse ist es nicht, wenn Freiburg in dieser Richtung w\u00e4chst.<br \/>\n21.3.2016, Rita Grie\u00dfhaber, Freiburg<\/p>\n<div class=\"boxOhne breakerAd\"><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Mission Moschee: Die Ahmadiyya-Gemeinde stellt sich vor<\/strong><br \/>\nOb die Ahmadiyya-Gemeinde in Z\u00e4hringen eine Moschee bauen darf, ist noch nicht entschieden. Was f\u00fcr eine muslimische Gemeinde ist das? &#8230;.<br \/>\nDie <a title=\"Islam-Frauen\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/islam\/islam-frauen\/\">Stellung der Frau<\/a> passt nicht ins liberale Bild des Westen. In der \u00d6ffentlichkeit sind M\u00e4nner und Frauen getrennt, um laut Wagishauser (Bundesvorsitzender Abdullah Uwe Wagishauser) eine &#8222;\u00dcbersexualisierung&#8220; zu vermeiden. &#8230;.<br \/>\nAlles vom 20.2.2016 bitte lesen auf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.badische-zeitung.de\/mission-moschee-die-ahmadiyya-gemeinde-stellt-sich-vor\">https:\/\/www.badische-zeitung.de\/mission-moschee-die-ahmadiyya-gemeinde-stellt-sich-vor<br \/>\n<\/a>\u00a0.<\/p>\n<p><strong>Imagine no Religion<\/strong><br \/>\nReligion ist das Opium des Volks! Da hat Karl Marx den Nagel auf den Kopf getroffen.\u00a0Erst wenn die archaischen Modelle der Religionen \u00fcberwunden sind und die Menschen keinen Religionen mehr fr\u00f6nen, wird es Frieden auf der Erde geben.\u00a0Oder lassen Sie es mich mit John Lennon sagen: Imagine no Religion! \u00a0Ich w\u00fcrde in dieser Zeitung gern was \u00fcber Atheismus, <a title=\"Humanismus\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/aufklaerung\/humanismus\/\">Humanismus<\/a> etc. lesen.<br \/>\nIn Deutschland gibt es mehr sogenannte religionslose Menschen als Christen, Moslems, Buddhisten etc&#8230;<br \/>\nAlso warum wird hier so viel \u00fcber Minderheiten geschrieben? Schreiben Sie mal was \u00fcber den Kant`schen Imperativ. Der hat das Zeug alle Religionen zu ersetzen!<br \/>\n21.2.2016, Michael Maurer<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Moschee-Pl\u00e4ne in Freiburg-Z\u00e4hringen &#8211; Kehrtwende der Stadtverwaltung<\/strong><\/p>\n<p>Jetzt kommt die Kehrtwende zur Kehrtwende. Die Stadtverwaltung teilte mit, dass sie nun doch dem Verkauf eines Grundst\u00fccks in Z\u00e4hringen f\u00fcr den Bau einer Moschee offen gegen\u00fcberstehe.<br \/>\nAlles vom 1.12.2015 bitte lesen auf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.badische-zeitung.de\/moschee-plaene-in-zaehringen-salomon-gibt-panne-zu\">https:\/\/www.badische-zeitung.de\/moschee-plaene-in-zaehringen-salomon-gibt-panne-zu<\/a><\/p>\n<p><strong>Die Ahmadiyya-Muslime streben das Kalifat an<\/strong><br \/>\nEs ist ganz einfach nachzulesen: Die Ahmadiyya-Muslime streben das Kalifat an, weil es uns dann allen besser geht. Selbst bei der ungl\u00e4ubigen Nachfrage nach solch offener Angabe hat man mir dies bei einer Info-Veranstaltung in Z\u00e4hringen best\u00e4tigt. Okay, fast alle Anwesenden waren sehr freundlich und gebildet, aber m\u00fcssen einem bei dieser Zielsetzung nicht Zweifel kommen, ob man das aktiv auf st\u00e4dtischem Grundst\u00fcck unterst\u00fctzen soll?<br \/>\n14.12.2015, Marlies Stritt, Merzhausen<br \/>\n.<br \/>\n<strong>Parallelgesellschaft als Ziel?<\/strong><br \/>\nDie Erziehungswissenschaftlerin Hiltrud Schr\u00f6ter bezeichnet in ihrer Schrift Ahmadiyya-Bewegung des Islam (2002) und in diversen anderen Beitr\u00e4gen die Ahmadiyya als Gruppierung, die eine Gesellschaftsordnung nach Ma\u00dfgabe der Schari&#8217;a anstrebe und die eine Trennung von Religion und Staat nicht vorsehe. Nach ihrer Deutung sind in den Schriften der Ahmadiyya antidemokratische, antichristliche und antisemitische Auffassungen zu finden, die die Harmlosigkeit der Ahmadiyya in Frage stellen. Wollen Sie, dass wir eine Parallelgesellschaft mit Aus\u00fcbung der Schari&#8217;a in Deutschland praktizieren?<br \/>\n2.12.2015, Christina Reiners<\/p>\n<p>Es gibt gro\u00dfe Spannungen zwischen Schiiten, Sunniten, Aleviten und Ahmadiyya. Meines Wissens sind die Ahmadiyya-Anh\u00e4nger f\u00fcr die sunnitischen Muslime keine Muslime.<br \/>\n2.12.2015<br \/>\n.<br \/>\n<strong>Ahmadiyya will demokratische Grundordnung abschaffen<\/strong><br \/>\nDas politische Ziel der Ahmadiyya ist die Einrichtung einer islamischen Ordnung auf der ganzen Welt, auch in Deutschland. Das bedeutet Abschaffung der freiheitlich demokratischen Grundordnung und Einrichtung des Kalifats mit Scharia-Recht. &#8230;.<br \/>\nMehr lesen auf: Dr. Hiltrud Schr\u00f6ter&#8217;s Webblog &#8222;Beitr\u00e4ge zur Islam-Aufkl\u00e4rung&#8220;<br \/>\n<a href=\"https:\/\/schroeter.wordpress.com\/ahmadiyya-bewegung-des-islam\/\">https:\/\/schroeter.wordpress.com\/ahmadiyya-bewegung-des-islam\/<br \/>\n<\/a>\u00a0.<br \/>\nIn ihrer Propaganda gibt sich die Ahmadiyya-Sekte harmlos und tolerant, ihre Schriften sprechen dagegen eine andere Sprache:<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.moschee-schluechtern.de\/texte\/schroeter\/10thesen.ht\">https:\/\/www.moschee-schluechtern.de\/texte\/schroeter\/10thesen.ht<\/a>m<br \/>\n.<br \/>\n<em>Buch: Ahmadiyya-Bewegung des Islam<\/em><br \/>\n<em> Dr. Hiltrud Schr\u00f6ter:<\/em><br \/>\n<em> Ahmadiyya-Bewegung des Islam<\/em><br \/>\n<em> Deutsche Hochschulschriften<\/em><br \/>\n<em> Taschenbuch: 168 Seiten<\/em><br \/>\n<em> Verlag: H\u00e4nsel-Hohenhausen (15. M\u00e4rz 2002)<\/em><br \/>\n<em> ISBN-10: 3826712064, ISBN-13: 978-3826712067<\/em><\/p>\n<p>Wenn man das Buch liest, traut man seinen Augen nicht: Sind das die gleichen &#8222;Reformmuslime&#8220;, wie sie von sich behaupten, die immer wieder an vorderster Front des christlich-islamischen Dialogs anzutreffen sind und da nicht m\u00fcde werden, ihre Harmlosigkeit und Toleranz zu betonen? Das Buch von Hiltrud Schr\u00f6ter zeichnet ein v\u00f6llig anderes Bild und wirft die Frage auf, ob wir zu blau\u00e4ugig sind, wenn wir das glauben, was die Ahmadiyya-Sekte uns erz\u00e4hlt. Die Autorin hat die Schriften dieser 1889 im heutigen Kaschmir gegr\u00fcndeten Glaubensgemeinschaft einer kritischen Analyse unterzogen sowie die Reden ihrer Anf\u00fchrer und kam zu einem erschreckenden Ergebnis: Auf der Propagandaebene versucht die Ahmadiyya den o.g. Eindruck zu erwecken, in ihren Schriften und Reden an die Anh\u00e4nger verbreitet sie aber Hass gegen Christen und Juden. Schon der Gr\u00fcnder der Sekte hat sozusagen als Programm verk\u00fcndet: &#8222;Ich bin gekommen, das Kreuz zu brechen, das Schwein zu vernichten&#8220;, womit er das Christentum meinte. Es gibt noch andere schlimme Dinge, wie z.B. den Antisemitismus der Ahmadiyya, der nat\u00fcrlich nicht offen zur Schau gestellt wird, manche Passagen aus ihren Schriften lesen sich aber fast wie aus einer Nazi-Brosch\u00fcre! Am absto\u00dfendsten ist dabei die Verbindung von k\u00f6rperlichen Merkmalen mit minderwertigen Charaktereigenschaften, Rassismus pur also. Und diese Gruppe hat es geschafft, sogar den Bundespr\u00e4sidenten hinters Licht zu f\u00fchren!<br \/>\nWeitere nachdenklich stimmende Punkte: totalit\u00e4rer F\u00fchrerkult, ausdr\u00fcckliche Ablehnung der demokratischen Herrschaftsform, Menschenbild, das den Einzelnen zum unm\u00fcndigen Wesen erkl\u00e4rt, keine Gleichheit der Frau usw.<br \/>\nHinzu kommt noch, da\u00df die Ahmadiyya-Sekte faktisch im Besitz eines Familienclans ist, der sich an den Zwangsbeitr\u00e4gen der einfachen Mitglieder bereichert (z.B. Verpflichtung, 10% der Sozialhilfe abzuf\u00fchren!!!!).<br \/>\nDie textkritischen Analysen werden erg\u00e4nzt durch Interviews mit Ahmadi-Frauen. Aus alledem kommt die Autorin zu dem Schlu\u00df, dass es sich bei der Ahmadiyya-Bewegung um eine &#8222;brain-washing&#8220;-Sekte handelt, die mit modernen Marketingmethoden Mitglieder wirbt, denen sie Elitebewu\u00dftsein verkauft.<br \/>\nWer im Rahmen des interreligi\u00f6sen Dialogs mit der Ahmadiyya zu tun hat, mu\u00df die Thesen dieses Buches rezipieren, um zu einem unabh\u00e4ngigen Urteil zu kommen.<br \/>\nF\u00fcr den interessierten Laien m\u00f6gen manche Passagen etwas detail\u00fcberfrachtet und die Interviewanalysen hier und da zu sehr ins Wissenschaftliche gehen. Wenn zuk\u00fcnftig von und mit der Ahmadiyya geredet wird, werden die Thesen Hiltrud Schr\u00f6ters noch f\u00fcr lange Zeit im Vordergrund der Diskussion stehen.<br \/>\nRezension vom 27.3.2012 auf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.amazon.de\/Ahmadiyya-Bewegung-Islam-Hiltrud-Schr%C3%B6ter\/dp\/3826712064\">https:\/\/www.amazon.de\/Ahmadiyya-Bewegung-Islam-Hiltrud-Schr%C3%B6ter\/dp\/3826712064<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Eltern von Ahmadiyya in Darmstadt erw\u00fcrgen Tochter<\/strong><br \/>\nEin streng religi\u00f6ses muslimisches Ehepaar ist in Darmstadt zu lebensl\u00e4nglicher Haft verurteilt worden. Vater und Mutter hatten die erwachsene Tochter umgebracht, weil diese einen Freund hatte. Auch die Ahmadiyya-Gemeinde m\u00fcsse nun reflektieren, ob ihr Geschlechterbild solche Verbrechen beg\u00fcnstige, kommentiert Ludger Fittkau.<br \/>\n&#8230;<br \/>\nDas Elternpaar hat die Tat an ihrer Tochter gemeinsam geplant. Hat gemeinsam im Aufzug ihres Wohnhauses das Auge der \u00dcberwachungskamera zugeklebt. Der Mann hat die Tochter im Schlaf zu Tode gew\u00fcrgt, seine Frau sah dabei zu. Gemeinsam wurde die Tote umgekleidet, die Leiche im zuvor geliehenen Rollstuhl am fr\u00fchen Morgen in ein Waldst\u00fcck gebracht und dort eine B\u00f6schung runter geworden. &#8230;.<br \/>\nAlles zu &#8222;Ehrenmord in der Darmst\u00e4dter Ahmaniyya-Gemeinde: Spezielle Moral einer Parallelgesellschaft&#8220; vom 1.12.2015 bite lesen auf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.deutschlandradiokultur.de\/ehrenmord-in-der-darmstaedter-ahmadiyya-gemeinde-spezielle.996.de.html?dram:article_id=338519\">https:\/\/www.deutschlandradiokultur.de\/ehrenmord-in-der-darmstaedter-ahmadiyya-gemeinde-spezielle.996.de.html?dram:article_id=338519<\/a><\/p>\n<p><span class=\"ngBriefAutor\" style=\"margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-weight: inherit; font-style: italic; font-size: 14.4px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; text-align: right;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span class=\"ngBriefAutor\" style=\"margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-weight: inherit; font-style: italic; font-size: 14.4px; font-family: inherit; vertical-align: baseline; text-align: right;\">\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Home &gt;Religion &gt;Islam &gt;Ahmadiyya Ahmadiyya-Imam: Islam steht Aufkl\u00e4rung entgegen (18.7.2019) Ahmadiyya-Muslime &#8211; unsere zuk\u00fcnftige Nur-M\u00e4nner-Heimat? (21.9.2018) Ahmadiyya &#8211; strikte Geschlechtertrennung (27.11.2017) Alle sind meine Feinde &#8230;. (17.5.2016) https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/ahmadiyya-gegen-frauenrechte\/ (21.3.2016) Geschlechterapartheid der Ahmadiyya widerspricht unseren \u00a0Menschenrechten (21.3.2016) Mission Moschee: Die Ahmadiyya-Gemeinde &hellip; <a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/islam\/ahmadiyya\/\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":12111,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-58233","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/58233","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58233"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/58233\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12111"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58233"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}