{"id":52892,"date":"2015-01-21T12:26:10","date_gmt":"2015-01-21T11:26:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/?page_id=52892"},"modified":"2026-01-24T20:53:49","modified_gmt":"2026-01-24T19:53:49","slug":"menschenrechte","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/aufklaerung\/menschenrechte\/","title":{"rendered":"Menschenrechte"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\">Home<\/a> &gt;<a title=\"Kultur\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/\">Kultur<\/a> &gt;<a title=\"Aufklaerung\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/aufklaerung\/\">Aufkl\u00e4rung<\/a> &gt;Menschenrechte<\/p>\n<div id=\"attachment_51162\" style=\"width: 649px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/iran\/persepolis\/persepolis1pan141011\/\" rel=\"attachment wp-att-51162\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-51162\" class=\"size-full wp-image-51162\" src=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/persepolis1pan141011.jpg\" alt=\"Persepolis zwischen Shiraz und Yazd am 11.10.2014\" width=\"639\" height=\"253\" srcset=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/persepolis1pan141011.jpg 639w, https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/persepolis1pan141011-180x71.jpg 180w\" sizes=\"auto, (max-width: 639px) 100vw, 639px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-51162\" class=\"wp-caption-text\">Persepolis zwischen Shiraz und Yazd am 11.10.2014<\/p><\/div>\n<ul>\n<li><em>Listenauswahl eines Beitrags (Artikel\/Datum, Seite\/Inhalt):\u00a0<span style=\"text-decoration: underline;\">Klicken<\/span>\u00a0oder scrollen<\/em><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/grundgesetz\/grundrechte\/\">BVerfG: Zum Grund- und Menschenrecht auf freie Meinungs\u00e4u\u00dferung<\/a>\u00a0(23.1.2026)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/merz-menschenwuerdegarantie\/\">Merz: Menschenw\u00fcrdegarantie?<\/a>\u00a0(10.7.2025)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/frieden\/friedensfaehig\/\">Friedensf\u00e4hig statt kriegst\u00fcchtig<\/a> (10.6.2025)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/300000-alleine-sterben-lassen\/\">300.000 alleine sterben lassen<\/a>\u00a0(21.6.2024)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/karlsruhe-599-corona-anzeigen\/\">Karlsruhe: 599 Corona-Anzeigen<\/a>\u00a0(12.12.2023)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/aufklaerung\/genozid\/\">Aserbeidschan blockiert Berg-Karabach in Armenien<\/a> (24.8.2023)<\/li>\n<li>UN-Menschenrechtsrat fordert Ende der Sanktionspolitik westlicher Staaten (16.4.2023)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/westen\/wertewesten\/\">Assange weiter in Haft \u2013 wo sind unsere westlichen Werte?<\/a>\u00a0(11.4.2023)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/gainoffunction-forschung-nein\/\">GainOfFunction-Forschung: nein<\/a>\u00a0(27,3,2023)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/migration\/migration-menschenrechte\/\">Menschenrechtsindustrie: Migranten vor Einheimischen<\/a>\u00a0(8.3.2023)<\/li>\n<li>Menschenrechte: Doppelstandards der westlichen Au\u00dfenpolitik (6.3.2023)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/aufklaerung\/genozid\/\">Eklat: Bundestagsdebatte 19.1.2023 zur Anerkennung des V\u00f6lkermords an Jesiden<\/a>\u00a0(22.1.2023)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/medien\/pressefreiheit\/\">Menschenrechte und Pressefreiheit f\u00fcr alle \u2013 au\u00dfer im eigenen Land?<\/a> (5.5.2022)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/nation\/nation-building\/\">Universalismus-Anspruch des Westens ist am Ende<\/a>\u00a0(27.8.2021)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/demokratie-export\/\">In Afghanistan begr\u00e4bt der Westen seinen Wahn vom Demokratie-Export<\/a>\u00a0(18.8.2021)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/berlin-demo-querdenker1-8-2021\/\">Polizeigewalt in Berlin: UN-Sonderbeauftragter k\u00fcndigt Intervention an<\/a> (5.8.2021)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/grundgesetz\/grundrechte\/\">Sonderrechte f\u00fcr Geimpfte? Das Undenkbare wird pl\u00f6tzlich m\u00f6glich<\/a>\u00a0(27.4.2021)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/freiheitwert-gesundheitgut\/\">Freiheit=Wert\u00a0 Gesundheit=Gut<\/a>\u00a0(12.4.2021)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/freiheit\/freiheitsrechte\/\">Freiheit braucht keinen Zweck<\/a>\u00a0(27.1.2021)<\/li>\n<li>Kulturrevolution: Im Namen der Menschenrechte gegen die Menschenrechte (11.8.2020)<\/li>\n<li><a title=\"Kulturrevolution als Paradoxie\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kulturrevolution-als-paradoxie\/\">Kulturrevolution als Paradoxie<\/a> (10.8.2020)<\/li>\n<li><a title=\"DIMR \u2013 Angelika Barbe geeignet\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/dimr-angelika-barbe-geeignet\/\">DIMR \u2013 Angelika Barbe geeignet<\/a>\u00a0(4.7.2020)<\/li>\n<li><a title=\"EU-Recht\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/eu\/eu-recht\/\">Soros und der Europ\u00e4ische Gerichtshof f\u00fcr Menschenrechte<\/a> (24.5.2020)<\/li>\n<li><a title=\"EU-Afrika\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/eu\/eu-afrika\/\">EU-Parlaments-Entschlie\u00dfung f\u00fcr Menschen afrikanischer Abstammung: Kritik<\/a>\u00a0(20.12.2019)<\/li>\n<li>Menschenrechte &#8211; Denkfehler der Migrationsideologie (27.6.2019)<\/li>\n<li>GAM &#8211; Gesellschaft f\u00fcr wissenschaftliche Aufkl\u00e4rung und Menschenrechte e.V.\u00a0 (12.3.2017)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/frauenrechte-und-migration\/\">https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/frauenrechte-und-migration\/<\/a> (7.1.2016)<\/li>\n<li>Menschenrechte als unsere Leitkultur (3.9.2015)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/auslaenderkriminalitaet-2013\">https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/auslaenderkriminalitaet-2013<\/a>\/ (1.2.2015)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/menschenrecht-vor-kirchenrecht\">https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/menschenrecht-vor-kirchenrecht<\/a>\/ (13.3.2015)<\/li>\n<li>Islam und Menschenrechte bei Humanrights.ch (26.1.2015)<\/li>\n<li>Islam bzw. islamische Staaten verletzen Menschen- wie Frauenrechte (31.11.2014)<\/li>\n<li>Egon Flaig: Es kann keine islamischen Menschenrechte geben (30.10.2006)<\/li>\n<li><a title=\"Hunger\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/hunger\/\">Hoimar von Ditfurth: Die m\u00f6rderische Konsequenz des Mitleids<\/a>\u00a0(13.8.1984)<\/li>\n<li><\/li>\n<li>Internationale Gesellschaft f\u00fcr\u00a0Menschenrechte (IGFM) &#8211; NGO in Frankfurt<\/li>\n<li>Kairoer Erkl\u00e4rung der Menschenrechte im Islam (KEMR)<\/li>\n<li>Allgemeine Erkl\u00e4rung der Menschenrechte<\/li>\n<li>MENSCHENRECHTE 3000 e.V. in Freiburg<\/li>\n<li><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/demokratie-export\/\">Demokratie-Export<\/a><\/li>\n<li><a title=\"EU-Afrika\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/eu\/eu-afrika\/\">EU-Afrika<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Kinder\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/selbsthilfe\/kinder\/\">Kinderrechte, Rechte des Kindes (Convention on the Rights of the Child, CRC)<\/a> &gt;Kinder<\/li>\n<li><a title=\"Terre-des-Femmes\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/selbsthilfe\/frauen\/terre-des-femmes\/\">Frauenrechte<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Freiheit\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/freiheit\/\">Freiheit<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/freiheit\/freiheitsrechte\/\">Freiheitsrechte<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/frieden\/friedensfaehig\/\">friedensf\u00e4hig<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/aufklaerung\/genozid\/\">Genozid<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Gleichheit\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/gleichheit\/\">Gleichheit<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/grundgesetz\/grundrechte\/\">Grundrechte<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Kinderrechte\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/selbsthilfe\/kinder\/kinderrechte\/\">Kinderrechte<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Kulturrevolution\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/kulturrevolution\/\">Kulturrevolution<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Migration-Flugzeug\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/migration\/migration-flugzeug\/\">Migration-Flugze<\/a>ug<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/migration\/migration-menschenrechte\/\">Migration-Menschenrechte<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/nation\/nation-building\/\">Nation-Building<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/westen\/wertewesten\/\">Wertewesten<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Politische\/b\u00fcrgerliche (W\u00fcrde, Gleichheit) und<br \/>\nsoziale (Arbeit, Sicherheit) Menschenrechte<br \/>\n.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Kulturrevolution: Im Namen der Menschenrechte gegen die Menschenrechte<\/strong><br \/>\n&#8222;Wenn wir die\u00a0<a title=\"Menschenrechte\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/aufklaerung\/menschenrechte\/\">Menschenrechte<\/a>\u00a0gebrauchen, um vergangene Epochen zu verdammen, dann vergessen wir, dass diese Menschenrechte ein Zeugnis der\u00a0<a title=\"Europa\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/eu\/europa\/\">europ\u00e4ischen Kultur<\/a>\u00a0sind, entstanden im langwierigen jahrhundertelangen Kampf gegen die Sklaverei.<br \/>\n<em><strong>Wir verdanken just diesen Generationen, die wir anprangern,<\/strong><\/em><br \/>\n<em><strong>dass wir so sein d\u00fcrfen, wie wir sind,<\/strong><\/em><br \/>\n<em><strong>dass wir so denken k\u00f6nnen, wie wir denken.<br \/>\n<\/strong><\/em>\u00a0Wenn wir jetzt die ererbten menschenrechtlichen Ma\u00dfst\u00e4be gegen unsere Vorg\u00e4nger kehren, um sie zu verdammen, dann eliminieren wir die Geschichte selbst.&#8220;<br \/>\n(Egon Flaig, <a title=\"Kulturrevolution als Paradoxie\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kulturrevolution-als-paradoxie\/\">hier<\/a>)<br \/>\n=========================================================<br \/>\n.<\/p>\n<p><strong>UN-Menschenrechtsrat fordert Ende der Sanktionspolitik westlicher Staaten<\/strong><br \/>\nGro\u00dfe Mehrheit f\u00fcr Resolution der Bewegung der Blockfreien Staaten. USA, Gro\u00dfbritannien, EU-Mitgliedstaaten, Georgien und Ukraine dagegen<br \/>\nDer Menschenrechtsrat der Vereinten Nationen hat sich mit \u00fcberw\u00e4ltigender Mehrheit gegen <a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/business\/wirtschaft\/sanktionen\/\">Sanktionen<\/a> ausgesprochen. Die einzigen L\u00e4nder, die dagegen stimmten, waren die USA, Gro\u00dfbritannien, Mitgliedstaaten der Europ\u00e4ischen Union, Georgien und die Ukraine1. Mexiko enthielt sich der Stimme.<br \/>\n33 Mitgliedsl\u00e4nder stimmten am 3. April f\u00fcr und 13 gegen die \u201cResolution zu den negativen Auswirkungen einseitiger Zwangsma\u00dfnahmen auf die Wahrnehmung der Menschenrechte\u201d, die alle Staaten auffordert, \u201ckeine einseitigen Zwangsma\u00dfnahmen mehr zu ergreifen, beizubehalten, durchzuf\u00fchren oder anzuwenden\u201d.<br \/>\nDem Rat geh\u00f6ren 47 nach Regionen gew\u00e4hlte Mitglieder an, er ist ein Unterorgan der Generalversammlung der Vereinten Nationen.<br \/>\nDas Dokument A\/HRC\/52\/L.18 \u201cfordert die Abschaffung solcher Ma\u00dfnahmen, da sie gegen die Charta der Vereinten Nationen und die Normen und Grunds\u00e4tze f\u00fcr friedliche Beziehungen zwischen den Staaten versto\u00dfen\u201d. Eingebracht wurde die Resolution von Aserbaidschan im Namen der Bewegung der Blockfreien Staaten.<br \/>\n&#8230; Alles von 16.4.2023 bitte lesen auf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/amerika21.de\/2023\/04\/263482\/un-menschenrechtsrat-gegen-sanktionen\">https:\/\/amerika21.de\/2023\/04\/263482\/un-menschenrechtsrat-gegen-sanktionen<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Menschenrechte: Doppelstandards der westlichen Au\u00dfenpolitik<\/strong><br \/>\nDer Westen l\u00e4sst keine Gelegenheit aus, seine angebliche zivilisatorische \u00dcberlegenheit zu verlautbaren. Mit dem Ende des Kalten Krieges hat der westliche Liberalismus gewonnen \u2013 weltweit und f\u00fcr immer, so die \u00dcberzeugung seiner Protagonisten. Die USA riefen nach dem Ende der bipolaren eine \u201eneue Weltordnung\u201c aus, die faktisch die \u201ePax Americana\u201c sein sollte \u2013 also die einzig von den USA geformte und dominierte politische und \u00f6konomische Weltordnung. Wer sich nicht so recht von den westlichen Werten und Ordnungsvorstellungen begeistern lie\u00df und l\u00e4sst, bei dem wurde und wird auch schon mal mit milit\u00e4rischen Mitteln nachgeholfen, alles nat\u00fcrlich im Namen der Menschenrechte.<br \/>\nWestliche Demokratie- und neoliberale Wirtschaftskonzepte sowie die Universalit\u00e4t der Menschenrechte bilden die Grundlage US-gef\u00fchrter westlicher Au\u00dfenpolitik. Oder fehlt da noch etwas? Interessen vielleicht, die mit westlichen Werten und westlicher Moral bem\u00e4ntelt werden \u2013 insbesondere in der bundesdeutschen Au\u00dfenpolitik?<\/p>\n<p>In der politischen Praxis wird der westliche Anspruch der Menschenrechte tats\u00e4chlich auf die Ebene der b\u00fcrgerlichen und politischen Menschenrechte verengt. Die sozialen Menschenrechte, wie das Recht auf soziale Sicherheit und Arbeit etc. spielen kaum eine Rolle. Wer kennt sie schon? Werden sie doch systematisch im politischen Diskurs ausgeblendet, obschon seit der UNO-Menschenrechtskonferenz im Jahre 1993 die Unteilbarkeit der politischen und sozialen Menschenrechte festgelegt wurden.<br \/>\n&#8230;.<br \/>\nWenn die politischen Menschenrechte ungeteilt w\u00e4ren, wie so gerne von ihren westlichen Bef\u00fcrwortern hervorgehoben, so stellt sich die Frage, warum es ganz offensichtlich dann \u201egute\u201c und \u201eschlechte\u201c Opfer gibt. Die Antwort lautet: Die Einhaltung bzw. Verletzung der politischen Menschenrechte wird sehr selektiv gehandhabt. Bei Verb\u00fcndeten (beispielsweise US-Lager in Guantanamo, Julian Assange und US-Drohnenmorde) sowie strategischen Partnern (Saudi-Arabien) wird schon mal ein oder besser direkt beide Augen zugedr\u00fcckt. Demgegen\u00fcber wird bei unliebsamen Staaten der Garten so lange umgegraben, bis Menschenrechtsverletzungen gefunden werden, die man politisch anklagen kann.<br \/>\nUnter diesem Aspekt stellen die politischen Menschenrechte keinen Wert an sich dar, sondern werden zu einem Instrument in einem au\u00dfen- und geopolitischen Macht- und Interessenspiel degradiert. Ein solches Menschenrechtsverst\u00e4ndnis bleibt nat\u00fcrlich nicht unentdeckt, insbesondere nicht vom globalen S\u00fcden. Dessen Erinnerungen an die Kolonialverbrechen des Westens sind nicht vergessen, was auch einer von vielen Gr\u00fcnden f\u00fcr deren Verweigerungshaltung sein d\u00fcrfte, sich der westlichen Sanktionspolitik trotz westlichen Drucks anzuschlie\u00dfen<br \/>\n&#8230; Alles vom 6.3.2023 von Dr. Alexander Neu. bitte lesen auf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/?p=94687\">https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/?p=94687<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Menschenrechte &#8211; Denkfehler der Migrationsideologie<\/strong><br \/>\nMultikulti scheitert also rein wirtschaftlich durch eine Diskrepanz von Nachfrage und Angebot am Arbeitsmarkt. Wir arbeiten daran, diese Diskrepanz durch Rationalisierung und Steigerung der kulturellen Anforderungen an den Arbeitnehmer noch zu vergr\u00f6\u00dfern. Die gesellschaftlichen Folgen der Bildung nicht in den Arbeitsmarkt integrierter Ghettopopulationen \u2013 die mehrheitlich aus jungen M\u00e4nner aus Kulturen, in denen Interessenkonflikte mit Gewalt gel\u00f6st werden, bestehen \u2013 k\u00f6nnen wir jeden Tag in der Zeitung lesen.<br \/>\nWie ist es zu dieser krassen kollektiven Fehleinsch\u00e4tzung gekommen? Der Denkfehler der derzeit dominierenden Migrations- und Integrationsideologie ist die Verabsolutierung eines historisch-lokal entstandenen Wertekanons, der Menschenrechte, zum als global g\u00fcltig postulierten Universalismus erkl\u00e4rt. Edmund Burke hat schon darauf hingewiesen, dass Menschenrechte nur dort funktionieren, wo sie historisch entstanden sind und ein kulturelles Substrat haben. Sie sind keine von Gott gegebenen oder aus der reinen Vernunft ableitbaren absoluten Werte. Vor allem funktionieren sie nur, wenn alle gesellschaftlichen Gruppen Geber und Nehmer der Menschenrechte sind: Sie sind wie alle Werte auf Reziprozit\u00e4t ausgerichtet. Daher sind beispielsweise Teile des Kriegsrechts wie die Genfer Konvention zwischen abendl\u00e4ndischen Staaten oftmals umsetzbar gewesen, sogar im zweiten Weltkrieg. Doch wenn eine Gruppe Pluralismus, Eigentums- und Freiheitsrechte gew\u00e4hrt, die Gruppe der Parallelgesellschaft dies aber nicht tut, zerf\u00e4llt das dynamische Gleichgewicht der friedlichen Vergesellschaftung.<br \/>\n&#8230;. Alles von Johannes Eisleben vom 27.6.2019 bitte lesen auf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.achgut.com\/artikel\/multikulti_scheitert_wirtschaftlich\">https:\/\/www.achgut.com\/artikel\/multikulti_scheitert_wirtschaftlich<br \/>\n<\/a>\u00a0.<br \/>\n<strong>Gemeinschaftskunde?<\/strong><br \/>\nEigentlich irritierend, dass diese gut dargestellten, aber letztlich leicht verst\u00e4ndlichen Grundlagen der \u201eGemeinschaftskunde\u201c trotz eines entsprechenden verpflichtenden Schulfaches offenbar mehrheitlich in Vergessenheit geraten sind. Wir klagen immer, die Kinder k\u00f6nnten nicht rechnen und schreiben, aber in \u201ePolitik\u201c bzw. beim politischen Grundverst\u00e4ndnis erscheint mir die Lage gesamtgesellschaftlich fast noch prek\u00e4rer: Politik wird i.W. als das Reich des W\u00fcnschbaren erlebt und verstanden und hat damit, wie ich gerade an anderer Stelle las, eine gef\u00e4hrliche N\u00e4he zur Religion bekommen. (Die Religion hingegen \u201edarf\u201c und muss tr\u00e4umen, solange sie ihre Tr\u00e4ume nicht mit Gewalt umzusetzen trachtet!)<br \/>\n27.6.2019, CH.B. AO<br \/>\n.<br \/>\n<strong>Preaching to the choir<\/strong><br \/>\nEine hervorragende Zusammenfassung unserer Misere. Leider wird diese Meinung in Regierungskreisen NICHT geteilt; dort ist man viel mehr der Ansicht, die T\u00f6tung des Herrn L\u00fcbcke sein ein Angriff auf die Demokratie (wenn Dutzende Normalos daran glauben m\u00fcssen, ermordet von Islamisten, st\u00f6rt das keinen gro\u00dfen Geist\u2026 die sind schlau, die Islamisten\u2026)&#8230;<br \/>\n27.6.2019, S.L., AO<\/p>\n<p><strong>GAM &#8211; Gesellschaft f\u00fcr wissenschaftliche Aufkl\u00e4rung und Menschenrechte e.V.\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Gr\u00fcndungserkl\u00e4rung der Gesellschaft f\u00fcr wissenschaftliche Aufkl\u00e4rung und Menschenrechte e.V. (GAM)<br \/>\nDie GAM vertritt einen kritisch-emanzipatorischen Humanismus und setzt sich ein f\u00fcr die Einl\u00f6sung jener Grundprinzipien, die im Prozess der revolution\u00e4ren \u00dcberwindung des europ\u00e4ischen Feudalismus hervorgebracht, dann aber zum Teil nur sehr unzureichend umgesetzt und zum Teil negiert wurden. Ihr Leitziel ist demgem\u00e4\u00df die Wiederherstellung, der Erhalt sowie der Ausbau der Errungenschaften der \u201akulturellen Moderne&#8216;. Im Einzelnen handelt es sich hierbei insbesondere um folgende Grundwerte und Normen:<br \/>\n1) Die Geltung der Menschenrechte als universell g\u00fcltige und unhintergehbare Basis des zwischenmenschlichen Zusammenlebens;<br \/>\n2) Die Trennung von Religion einerseits und Staat, Recht, Bildungssystem etc. andererseits sowie die Brechung der absoluten Deutungs- und Normierungsmacht religi\u00f6ser Instanzen: Primat des s\u00e4kularen Rechts gegen\u00fcber religi\u00f6ser Bindung.<br \/>\n3) Das Recht des Individuums auf freie Entwicklung und selbstbestimmte Entfaltung seiner Pers\u00f6nlichkeit &#8211; gegen traditionelle Gruppen- und Familienzw\u00e4nge;<br \/>\n4) Das Prinzip der demokratischen Staatsverfassung und der Ausbau der Volkssouver\u00e4nit\u00e4t im Rahmen einer \u201afreien&#8216; \u00d6ffentlichkeit mit chancengleichen Partizipationsm\u00f6glichkeiten; sowie nicht zuletzt<br \/>\n5) Die Herstellung einer gerechten Wirtschafts- und Sozialordnung als Voraussetzung f\u00fcr individuelles Wohlbefinden und solidarische Beziehungen zwischen den Gesellschaftsmitgliedern.<br \/>\nS\u00e4kularisierung vollenden &#8211; Islamisierung beenden<br \/>\nAuf dieser Grundlage setzt sich die GAM f\u00fcr die Umsetzung der folgenden politischen Zielorientierungen ein:<br \/>\nA. Die \u00dcberwindung des anachronistischen deutschen Staatskirchenrechts und der damit verbundenen Privilegierung des Religi\u00f6sen und seiner Organisationsformen.<br \/>\nB. Keine Integration des orthodoxen Islam mit seinen zahlreichen grund- und menschrechtswidrigen Inhalten und Bestimmungen in das deutsche Staatskirchenrecht &#8211; gegen Islamunterricht, staatliche Imamausbildung, Islamisierung des Bildungssystems von den Kinderg\u00e4rten bis zu den Universit\u00e4ten etc. F\u00fcr kopftuchfreie Erziehungseinrichtungen (Schulen, Kinderg\u00e4rten) und das Verbot von Verschleierung in der \u00d6ffentlichkeit.<br \/>\nC. Zur\u00fcckdr\u00e4ngung und Eind\u00e4mmung der Islamisierungstendenzen im Zuge der zu vollendenden S\u00e4kularisierung der deutschen Gesellschaft: S\u00e4kularisierung vollenden &#8211; Islamisierung beenden!<br \/>\nD. Kritik der Verflechtung der deutschen Herrschaftstr\u00e4ger (Gro\u00dfunternehmen, Staat, politische Klasse, Kirchen) mit den Potentaten der islamischen Herrschaftskultur (Panzerlieferungen nach Saudi-Arabien; Export von Sicherheitstechnik in den iranischen Gottesstaat, Kollaboration mit den islamistischen Akteuren auf UNO-Ebene etc.)<br \/>\nE. Offensive Auseinandersetzung mit dem medial vorherrschenden \u201eFeindbild Islamkritik\u201c und der korrespondierenden Sch\u00f6nf\u00e4rbung der islamischen Herrschaftskultur mit ihren zahlreichen kritikrelevanten Aspekten.<br \/>\nF: Internationale Solidarit\u00e4t mit den s\u00e4kularen Oppositionskr\u00e4ften in den islamisch gepr\u00e4gten L\u00e4ndern.<\/p>\n<p>Osnabr\u00fcck August 2011,<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.gam-online.de\u00a0\">https:\/\/www.gam-online.de\u00a0<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p><strong>Menschenrechte als unsere Leitkultur<\/strong><br \/>\nNehmen wir als <a title=\"Leitkultur\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/leitkultur\/\">Leitkultur<\/a> die Allgemeine Erkl\u00e4rung der Menschenrechte. Damit k\u00e4men wir schon ziemlich weit. Hier zum Nachlesen: <a href=\"https:\/\/www.un.org\/depts\/german\/menschenrechte\/aemr.pdf\">https:\/\/www.un.org\/depts\/german\/menschenrechte\/aemr.pdf<\/a><\/p>\n<p><strong>Islam und Menschenrechte bei Humanrights.ch<\/strong><br \/>\nDas Verh\u00e4ltnis von Islam und Menschenrechten wird seit Jahrzehnten intensiv und teilweise sehr kontrovers diskutiert. Die Diskussion ist komplex, weil es bekanntlich weder \u00abden Islam\u00bb als einheitlichen Block gibt, noch das Verst\u00e4ndnis der Menschenrechte immer dasselbe ist.<span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Verdana;\"><span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/span><\/span>Das vorliegende Themendossier gliedert sich wie folgt:<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.humanrights.ch\/de\/menschenrechte-themen\/islam\/selbstverstaendnis\/\">Muslimische Sichtweisen<\/a><br \/>\nKontext des islamischen Rechts \/ Islamische Menschenrechtserkl\u00e4rungen \/ Menschenrechtsverst\u00e4ndnis<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.humanrights.ch\/de\/menschenrechte-themen\/islam\/spannungsfelder\/\">Spannungsfelder<\/a><br \/>\nReligionsfreiheit und religi\u00f6se Minderheiten \/ Gleichberechtigung von Frau und Mann \/ Kinderrechte \/ Meinungs\u00e4usserungsfreiheit \/ Recht auf Leben und k\u00f6rperliche Integrit\u00e4t \/ Weitere Problemfelder<br \/>\n<span class=\"klein\"><a href=\"https:\/\/www.humanrights.ch\/de\/menschenrechte-themen\/islam\/europa\/\">Islam in Europa<\/a><br \/>\n<span style=\"color: #000000;\">Euro-Islam \/ Rechtsstaatlichkeit \/ Islamfeindlichkeit<\/span><\/span><\/p>\n<p>26.1.2015, <a href=\"https:\/\/www.humanrights.ch\/de\/menschenrechte-themen\/islam\/\">https:\/\/www.humanrights.ch\/de\/menschenrechte-themen\/islam\/<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Gewalt gegen Frauen in der EU<br \/>\n<a href=\"https:\/\/fra.europa.eu\/de\/publication\/2014\/gewalt-gegen-frauen-eine-eu-weite-erhebung-ergebnisse-auf-einen-blick\">https:\/\/fra.europa.eu\/de\/publication\/2014\/gewalt-gegen-frauen-eine-eu-weite-erhebung-ergebnisse-auf-einen-blick<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Islam bzw. islamische Staaten verletzen Menschen- wie Frauenrechte<\/strong><\/p>\n<p>Anl\u00e4\u00dflich des Tags der Menschenrechte am 10.12.2014 macht die IGFM auf die zunehmende Verletzung der Menschen- wie Frauenrechte durch den Islam bzw.\u00a0islamische Staaten aufmerksam.<\/p>\n<p>\u201eIslamische Strafen\u201c<br \/>\nBeispielhaft f\u00fcr die Verletzung von Menschenrechtsvertr\u00e4gen h\u00e4tten Vertreter der iranischen Regierung in der Vergangenheit erkl\u00e4rt, dass Auspeitschungen im Einklang mit den Menschenrechten st\u00fcnden, da es sich um \u201eislamische Strafen\u201c handeln w\u00fcrde. Wer dieser Dialektik nicht widerspreche und sich weismachen l\u00e4sst, dass Auspeitschungen nicht gegen das Folterverbot versto\u00dfen, der wolle sich f\u00fcr dumm verkaufen lassen, beklagt die IGFM.<br \/>\nPeitschenhiebe, Amputationen und die Todesstrafe f\u00fcr Meinungsdelikte seien Teil des islamischen Rechtes, das v\u00f6lkerrechtlich bindende Menschenrechtsvertr\u00e4ge breche. Im Iran sind sogar Steinigung und Kreuzigung im Strafrecht verankert. Barbarei d\u00fcrfe aber nicht hingenommen werden, weil sie religi\u00f6s begr\u00fcndet wird, warnt die IGFM.<\/p>\n<p>\u201eGleichberechtigung von Mann und Frau ist ausgeschlossen\u201c<br \/>\nDie IGFM beklagt zudem, dass der Blick auf das islamische Recht oft weichgesp\u00fclt sei. Ein noch viel gr\u00f6\u00dferes Problem als die \u201eislamischen Strafen\u201c seien das islamische Familien- und Prozessrecht. Beide schlie\u00dfen eine Gleichberechtigung von Mann und Frau kategorisch aus. Die Zeugenaussagen von Frauen oder Nichtmuslimen haben nach der Scharia nur den halben Wert der Aussagen von muslimischen M\u00e4nnern \u2013 wenn sie \u00fcberhaupt zugelassen sind. M\u00e4nner hingegen haben ein \u201eRecht\u201c auf sexuellen Gehorsam, ein Z\u00fcchtigungs-\u201eRecht\u201c und k\u00f6nnen ihre Frauen ohne Unterhalt versto\u00dfen, w\u00e4hrend sich Frauen nur extrem schwer scheiden lassen k\u00f6nnen. \u201eDieses haarstr\u00e4ubende Unrecht ist in den \u201aIslamischen\u2018 Republiken kein Ausrutscher. Es sind grunds\u00e4tzliche Fehler im Betriebssystem\u201c, stellte IGFM-Vorstandssprecher Lessenthin fest. Leider sind die F\u00fchler des Islam nicht bereit, diesen\u00a0kategorischen Ausschluss von Gleichberechtigung im Islam zu \u00fcberdenken.<br \/>\n30.11.2014<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p><strong>Kairoer Erkl\u00e4rung der Menschenrechte im Islam (KEMR)<\/strong><br \/>\nMit der &#8222;Allgemeinen Erkl\u00e4rung der Menschenrechte&#8220; (AEMR oder UN-Menschenrechtscharta genannt) gab sich die Generalversammlung der Vereinten Nationen (UN) im Jahr 1948 einen Referenzrahmen, der von den meisten L\u00e4ndern der Erde ratifiziert wurde.<br \/>\nIm Jahr 1990 beschloss dann die 19. Au\u00dfenministerkonferenz der OIC die sogenannte &#8222;Kairoer Erkl\u00e4rung der Menschenrechte im Islam&#8220; (KEMR). Sie orientiert sich am Stil der UN-Menschenrechtscharta, stellt jedoch alle Rechte unter die Pr\u00e4misse der Vereinbarkeit mit der Scharia des Islam. Wie sehr sich zahlreiche Artikel der KEMR und der AEMR widersprechen, zeigt detailliert die folgende Auflistung:<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.islamdebatte.de\/konfliktfelder\/menschenrechte-im-islam\/\">https:\/\/www.islamdebatte.de\/konfliktfelder\/menschenrechte-im-islam\/<\/a><br \/>\n.<br \/>\nDie KEMR ordnet das Individuum ganz deutlich der islamischen Glaubensgemeinschaft (Umma) unter. Aus westlicher Sicht der AEMR hingegen sind Menschenrechte allesamt Individualrechte. Gruppenrechte sind aus guten Gr\u00fcnden nicht vorgesehen, denn so k\u00f6nnten einem Menschen \u00fcber seine (faktische, angenommene oder zugeschriebene) Gruppenzugeh\u00f6rigkeit Rechte zu- und abgesprochen werden. Deswegen stehen in den westlich gepr\u00e4gten Demokratien der Rechtsstaat und jede seiner Untergliederungen immer nur im Verh\u00e4ltnis zum (selbstverantwortlichen) Individuum. Die islamischen Staaten nutzen genau umgekehrt das Gruppenzugeh\u00f6rigkeits-Kriterium (Umma) zur Legitimation von Ungleichbehandlung.<br \/>\n.<br \/>\nDie Kairoer Erkl\u00e4rung der Menschenrechte im Islam (KEMR) vom 15.8.1990 wurde zun\u00e4chst von 45 L\u00e4ndern der OIC verabschiedet, wird heute aber von 57 Staaten mit islamischer Mehrheit anerkannt.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.humanrights.ch\/upload\/pdf\/140327_Kairoer_Erklaerung_der_OIC.pdf\">https:\/\/www.humanrights.ch\/upload\/pdf\/140327_Kairoer_Erklaerung_der_OIC.pdf<br \/>\n<\/a>\u00a0 .<br \/>\nDass es der &#8222;Kairoer Erkl\u00e4rung der Menschenrechte&#8220; nicht um Toleranz und Anerkennung von Nichtmuslimen auf Augenh\u00f6he geht, sondern um die Reklamierung einer durch die Offenbarung des Islam begr\u00fcndeten Vorherrschaft, wird bereits in der Pr\u00e4ambel deutlich, die in Anlehnung an Sure 3,110 betont, dass &#8222;die islamische Umma [muslimische Weltgemeinschaft] &#8230; von Gott als die beste Nation geschaffen wurde und &#8230; der Menschheit eine universale und wohlausgewogene Zivilisation gebracht hat.&#8220;<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.igfm.de\/themen\/scharia\/islamische-menschenrechtserklaerungen\/einwaende-gegen-scharia\/\">https:\/\/www.igfm.de\/themen\/scharia\/islamische-menschenrechtserklaerungen\/einwaende-gegen-scharia\/<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Internationale Gesellschaft f\u00fcr\u00a0Menschenrechte (IGFM)<br \/>\n<\/strong>Die IGFM ist eine Menschenrechtsorganisation,\u00a01972 in Frankfurt\u00a0gegr\u00fcndet. Sie unterst\u00fctzt Menschen, die sich gewaltlos f\u00fcr die Verwirklichung der Menschenrechte in ihren L\u00e4ndern einsetzen oder die verfolgt werden, weil sie ihre Rechte einfordern.<br \/>\nDie MGFM ist eine\u00a0Nichtregierungsorganisation (NGO) mit Beobachtungsstatus im Europarat; sie ist eine der gr\u00f6\u00dften und mitgliederst\u00e4rksten Menschenrechtsorganisationen und z\u00e4hlt weltweit \u00fcber 35.000 Mitglieder.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.igfm.de%20\">www.igfm.de <\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.igfm.de\/news-presse\/aktuelle-meldungen\/detailansicht\/?tx_ttnews%5Btt_news%5D=2932&amp;cHash=cb99cb17de3cd261f8a45bf970325b13\">https:\/\/www.igfm.de\/news-presse\/aktuelle-meldungen\/detailansicht\/?tx_ttnews%5Btt_news%5D=2932&amp;cHash=cb99cb17de3cd261f8a45bf970325b13<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Allgemeinen Erkl\u00e4rung der Menschenrechte (AEMR)<\/strong><br \/>\nMit der Allgemeinen Erkl\u00e4rung der Menschenrechte einigten sich am 10. Dezember 1948 die damals 56 Mitgliedstaaten der Vereinten Nationen (UN) erstmals auf einen gemeinsamen Katalog von Grundrechten, basierend auf Gleichheit, Gerechtigkeit und Rechtsstaatlichkeit. Sie schufen damit ein Wertesystem, das f\u00fcr alle Menschen gelten sollte \u2013 unabh\u00e4ngig von Herkunft, Geschlecht, Religion, Alter, sozialem Status oder politischer \u00dcberzeugung.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.menschenrechte3000.de\/node\/5\">https:\/\/www.menschenrechte3000.de\/node\/5 <\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>MENSCHENRECHTE 3000 e.V. in Freiburg<\/strong><\/p>\n<p>MENSCHENRECHTE 3000 wurde im Jahr 2003 mit dem Untertitel &#8218;Menschenrechte \u2013 Umwelt &#8211; Gewaltfreiheit&#8216; gegr\u00fcndet; wir setzen unsere Arbeitsschwerpunkte bei dem Zusammenhang zwischen Menschenrechten, Umweltproblematik und der Gewaltfrage.<br \/>\nH\u00e4ufig geht die Zerst\u00f6rung der\u00a0Umwelt\u00a0mit eklatanten Menschenrechtsverletzungen Hand in Hand: so wird einerseits beim Abbau von Rohstoffen\u00a0die Umwelt massiv gesch\u00e4digt, andererseits werden Menschenrechte und b\u00fcrgerliche\u00a0Rechte grob verletzt.<br \/>\nWir sind dem Prinzip der\u00a0Gewaltfreiheit\u00a0verpflichtet, unterst\u00fctzen gewaltfreie Konfliktl\u00f6sungsstrategien und lehnen den Einsatz von Gewalt zur Durchsetzung von Menschenrechten ab.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.menschenrechte3000.de%20\">www.menschenrechte3000.de<br \/>\n<\/a>G\u00fcnter Wippel, Tel. 0162 &#8211; 822 87 17 (AB)<span style=\"color: #333333; font-family: Trebuchet MS;\">, <a href=\"mailto:andiFried@aol.com%20\">andiFried@aol.com <\/a><br \/>\n<\/span>Gudrun Conrad, 0172 322 74 04<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p><strong>Egon Flaig: Es kann keine islamischen Menschenrechte geben<\/strong><br \/>\n<em>Muslime messen die W\u00fcrde des Einzelnen an seiner Rechtgl\u00e4ubigkeit und Tugendhaftigkeit. Ausz\u00fcge aus der Rede auf den R\u00f6merberggespr\u00e4chen von Egon Flaig.<\/em><\/p>\n<p>.<br \/>\nMich interessiert jetzt nicht die au\u00dferordentlich spirituelle Theologie des Islam, sein radikaler Monotheismus mit der reinsten Transzendenz: ohne Trinit\u00e4t, ohne Opfertod, ohne Heilige. Das bewundere ich; und es fasziniert mich. Aber genau darum geht es nicht. Sondern es geht um die Juridifizierung der sozialen und politischen Ordnung, um die Scharia.<br \/>\nDass die Scharia selber historischen Modifikationen unterliegt, ist selbstverst\u00e4ndlich. Aber die vier islamischen Rechtsschulen selber bezeichnen diese Ordnung als Scharia, als g\u00f6ttliche Ordnung, von Menschen ausgelegt. Dass die Auslegungen sich ver\u00e4ndern, ist eine banale Einsicht. Entscheidend ist die Konstanz der Tradition um wichtige Kernpunkte, eine Tradition die aufrechterhalten wird durch das, was Jan Assmann die Textpflege im kulturellen Ged\u00e4chtnis nennt. Es geht mir auch nicht um die Scharia insgesamt, sondern um zwei Dinge: 1. den Auftrag, Krieg gegen die Ungl\u00e4ubigen zu f\u00fchren, bis die ganze Welt unter islamischer Herrschaft steht, dieser Krieg hei\u00dft Dschihad, 2. um die Dhimmitude, das ist der franz\u00f6sische Begriff f\u00fcr den Status der Nicht-Muslime unter muslimischer Herrschaft.<br \/>\nSeit Beginn der klassischen Zeit (9. bis 11. Jahrhundert) teilen die muslimischen Juristen die Welt in zwei Teile, n\u00e4mlich das &#8222;Haus des Islam&#8220; und das &#8222;Haus des Krieges&#8220;. (?) Diese Zweiteilung h\u00e4ngt nicht davon ab, wo Muslime in gro\u00dfer Anzahl sind oder gar die Mehrheit darstellen, sondern davon, wo der Islam herrscht &#8211; in Gestalt der Scharia &#8211; oder wo er nicht herrscht. Diese Dichotomie ist also keine religi\u00f6se, sondern eine politische. Zwischen diesen beiden Teilen der Welt herrscht naturgem\u00e4\u00df so lange Krieg, bis das Haus des Krieges nicht mehr existiert und der Islam \u00fcber die Welt herrscht (Sure 8, 39 u. 9, 41). Daher besteht nach klassischer Lehre f\u00fcr die muslimische Weltgemeinschaft die Pflicht, gegen die Ungl\u00e4ubigen Krieg zu f\u00fchren bis diese sich bekehren oder sich unterwerfen. Dieser Krieg hei\u00dft Dschihad.<\/p>\n<p>Die Gemeinschaft der Muslime (Umma) ist folglich eine politische Gemeinschaft; das hei\u00dft, in ihrem Inneren kann es keinen Krieg geben &#8211; ausgenommen dem gegen Rebellen und gegen H\u00e4resien. Einzig der Krieg zur Unterwerfung der Ungl\u00e4ubigen ist legitim gewesen und obendrein Pflicht. (?) Ist es eine individuelle Pflicht oder eine kollektive? Wenn es eine kollektive Pflicht ist, dann muss die muslimische Gemeinschaft in regelm\u00e4\u00dfigen Abst\u00e4nden Angriffskriege gegen die Ungl\u00e4ubigen f\u00fchren. Wenn es eine individuelle Pflicht ist, dann m\u00fcssen die Gl\u00e4ubigen auf eigene Faust Krieg gegen die Ungl\u00e4ubigen f\u00fchren, falls die Emire zu lange Frieden mit dem Feind halten. Fatalerweise besteht dar\u00fcber innerhalb der orthodoxen Tradition seit dem 9. Jahrhundert keine Einigkeit. Viele Rechtsgelehrte definieren den Dschihad als individuelle Pflicht jedes tauglichen Muslim. Konsequenz dieser Lehre: wenn jeder einzelne Muslim alleine oder gruppenweise auf eigene Faust kriegerisch agieren muss, dann sind Attentate und Terroranschl\u00e4ge das Richtige. Al Qaida ist keine Verirrung, sondern entspricht dieser Traditionslinie. (?) Wer das abstreitet, kennt seine eigene Geschichte nicht. (?)<\/p>\n<p>Der Kriegszustand dauert an, bis das Haus des Krieges vernichtet und die Welt erobert ist. Folglich sind Angriffskriege selbstverst\u00e4ndlich und theologisch gerechtfertigt gewesen. (?) Friedensvertr\u00e4ge, welche islamische Herrscher mit nicht-islamischen abschlossen, gelten nur als Waffenstillst\u00e4nde; deshalb wurden sie in der Regel f\u00fcr h\u00f6chstens zehn Jahre abgeschlossen; zwei Rechtsschulen erlaubten nur drei bis vier Jahre Frieden. Die kurzen Fristen erm\u00f6glichten es den milit\u00e4risch \u00fcberlegenen Muslimen die Gegenseite unentwegt zu erpressen; auf diese Weise sind im Laufe der Jahrhunderte riesige Mengen an Geldern und Menschen an die muslimische Seite geflossen. Als sich die Kr\u00e4fteverh\u00e4ltnisse verschoben, mussten muslimische Herrscher die Praxis \u00e4ndern. So schloss 1535 Suleiman der Pr\u00e4chtige mit dem franz\u00f6sischen K\u00f6nig einen Frieden, der so lange gelten sollte, wie der Sultan lebte &#8211; ein Bruch mit der Tradition. (?)<\/p>\n<p>Immer wieder wird bestritten, dass der Dschihad heute noch aktuell sei. Doch Peters kam in seiner gro\u00dfen Studie zum Ergebnis, dass auch im 19. und 20. Jahrhundert sehr viele Rechtsgelehrte der klassischen Doktrin anh\u00e4ngen. Er schreibt in seinem Buch &#8222;Islam and Colonialism&#8220;: &#8222;Modernistische Autoren unterstreichen den defensiven Aspekt des Dschihad und betonen, Dschihad au\u00dferhalb des islamischen Territoriums sei nur gestattet, wenn die friedliche Verbreitung des Islam behindert wird oder wenn Muslime, die unter Ungl\u00e4ubigen leben, unterdr\u00fcckt werden. Demgegen\u00fcber weichen fundamentalistische Autoren kaum von der klassischen Doktrin ab und betonen den expanionistischen Aspekt.&#8220;<\/p>\n<p>Der Haken dabei ist: die Modernisten vertreten in der Konsequenz genau dieselbe Lehre wie die Fundamentalisten. Denn der Dschihad ist ja berechtigt, wenn Muslime unterdr\u00fcckt werden. Und ob Muslime unterdr\u00fcckt werden, wer entscheidet das? Das entscheiden nicht die Gerichte in den s\u00e4kularen Verfassungen, das entscheiden nicht die Menschenrechte. Das entscheiden die Normen der Scharia. (?)<br \/>\nDie dritte Islamische Gipfelkonferenz von 1981 bekr\u00e4ftigte in ihrer 5. Resolution die G\u00fcltigkeit der Dschihad-Doktrin f\u00fcr die Gegenwart: &#8222;Die islamischen L\u00e4nder haben in ihrer Resolution klargestellt, dass das Wort Dschihad in seinem islamischen Sinn gebraucht wird, der keine Interpretation oder Missverst\u00e4ndnis zul\u00e4sst, und dass die praktischen Ma\u00dfnahmen zu seiner Erf\u00fcllung zu ergreifen sind in \u00dcbereinstimmung damit und in st\u00e4ndiger Konsulation zwischen den islamischen L\u00e4ndern.&#8220; Das sagten nicht ein paar Spinner. Das sagten offizielle Vertreter von Staaten. Das war 20 Jahre vor dem 11. September 2001. Wenn das Leugnen aufh\u00f6rt, beginnt die Selbstbesinnung. Wir d\u00fcrfen gespannt sein, wie diese Vergangenheitsbew\u00e4ltigung aussieht.<\/p>\n<p>Der Dschihad f\u00fchrt zur Konversion, zur T\u00f6tung, zur Versklavung oder zur Dhimmitude. Was ist das? In der Scharia sind die Muslime die Herren, die Anh\u00e4nger anderer Buchreligionen (Christen, Juden, Parsen) die Unterworfenen (Dhimmi); dabei handelte es sich in der klassischen Zeit des Islam nicht um religi\u00f6se Minderheiten, sondern gewaltige Mehrheiten, vor allem in Syrien, Anatolien, Nordafrika (Christen):<\/p>\n<p>Die Unterworfenen durften keine Waffen tragen, sie waren wehrunf\u00e4hig, somit keine vollwertigen M\u00e4nner; ihre Schuhe und ihre Kleider mussten speziell geschnitten sein, um sie kenntlich und l\u00e4cherlich zu machen; Christen und Juden mussten besondere Farbmerkmale tragen (aus dieser Diskriminierung entstand der Judenstern). Ihre H\u00e4user mussten niedriger sein, ihre T\u00fcrschwellen abgesenkt. Sie durften nicht auf Pferden reiten, sondern nur auf Eseln, damit sie st\u00e4ndig an ihre Erniedrigung erinnert wurden. Sie zahlten einen besonderen Tribut, den sie pers\u00f6nlich entrichten mussten, wobei sie einen Schlag an den Kopf erhielten. Sie mussten vor Muslimen den Kopf senken und auf der linken Seite gehen. Sie mussten sich von Muslimen schlagen lassen ohne sich wehren zu d\u00fcrfen; schlug ein Dhimmi zur\u00fcck, dann wurde ihm die Hand abgehackt oder er wurde hingerichtet. Die Zeugenaussage eines Dhimmi galt nicht gegen Muslime. Muslime brauchten f\u00fcr Vergehen an einem Dhimmi nur halbe Strafe zu tragen; und wegen eines Dhimmi konnten sie nie hingerichtet werden; umgekehrt waren grausamste Hinrichtungsarten \u00fcberwiegend den Dhimmi vorbehalten.<\/p>\n<p>Die Dhimmitude ist kein Nebenprodukt der islamischen Eroberungen, sondern ein offen verk\u00fcndigtes Ziel des Dschihad selber. Die Dhimmitude versetzte die Nicht-Muslime in eine radikale Alterit\u00e4t: Die Menschen in diesem Zustand als &#8222;B\u00fcrger zweiter Klasse&#8220; zu bezeichnen ist Sch\u00f6nrednerei. (?) Islamische Toleranz hie\u00df: Duldung der Unterworfenen als Gedem\u00fctigte und Erniedrigte.<\/p>\n<p>Sprechen wir von der Diskriminierung der Juden? 400 Jahre nach dem Islam schritt die Westkirche auf dem IV. Laterankonzil 1215 zu Ma\u00dfnahmen, die uns barbarisch anmuten. Aber sie waren weitgehend eine Kopie der muslimischen Diskriminierungen. Mit einem Unterschied: wenn man die rechtlichen Bestimmungen vergleicht, dann ging die Entrechtung und Erniedrigung der Juden im Sp\u00e4tmittelalter nicht so weit wie in der Dhimmitude. (?)<\/p>\n<p>Kenner der Materie wissen das schon seit langem. Und die Leugner kommen immer mehr unter Druck und m\u00fcssen ganze Forschungen diffamieren. Das passiert immer, wenn Durchbr\u00fcche in der Forschung sich anbahnen und wenn Paradigmenwechsel sich vollziehen. Das neue Paradigma k\u00f6nnte lauten: die rechtlich fixierte Unterdr\u00fcckung Andersgl\u00e4ubiger &#8211; ausgenommen die H\u00e4resien &#8211; war unter dem Halbmond deutliche schwerer als unter dem Kreuz. (?)<\/p>\n<p>Als Unterdr\u00fcckungszustand hielt sich die Dhimmitude mehr als tausend Jahre lang, bis der Druck der europ\u00e4ischen M\u00e4chte auf das osmanische Reich und schlie\u00dflich die direkte Besetzung osmanischer Gebiete zu einer allm\u00e4hlichen Abmilderung der Dhimmitude f\u00fchrte. Die islamischen Gesellschaften haben die Dhimmitude nicht freiwillig abgeschafft, ebenso wenig wie die Sklaverei. Sie sind dazu gezwungen worden vom europ\u00e4ischen Imperialismus. (?)<\/p>\n<p>Die Scharia beinhaltet die Dhimmitude. Egal wie abgemildert die Scharia hier und dort ist: sie ist auf radikalste Weise anti-demokratisch und anti-menschenrechtlich. Die Dhimmitude lebt wieder auf. Islamische L\u00e4nder haben als letzte die Sklaverei abgeschafft; und einige von ihnen f\u00fchren sie seit 15 Jahren wieder ein, so im Sudan. Die Scharia l\u00e4sst das zu; sie ist eine parafaschistische Ordnung. (?) Der Scharia-Islam ist einer der schlimmeren Feinde von Menschenrechten und Demokratie.<\/p>\n<p>Viele Muslime leugnen die Dhimmitude. Aber es n\u00fctzt genauso wenig etwas, wie den Genozid an den Armeniern zu leugnen oder den Genozid an den Juden. Die Leugnung selber muss jeden aufmerken lassen, dem die Menschenrechte heilig sind. Denn wer leugnet, ist unf\u00e4hig zu erkennen, wer er kulturell ist und wie er geschichtlich dazu wurde. Unter der Maske des Antiimperialismus beschuldigen Muslime und islamophile Intellektuelle den Westen.<\/p>\n<p>Der Unterschied ist freilich, dass der Westen von Anfang an, seit dem 16. Jahrhundert seine eigene Selbstkritik leistete und darum zu den Menschenrechten gelangte. Und eben diese kritische Aufarbeitung der eigenen Geschichte wird durch Leugnungen \u00fcber die islamische Geschichte systematisch behindert. Wer die historische Wahrheit einfordert, wird als Kulturkrieger bezeichnet. Genau umgekehrt verh\u00e4lt es sich, Kulturkrieg f\u00fchrt, wer leugnet und wer Leugnungen mit Tabus und Sprechverboten zu sichern versucht. Wir erleben im Moment genau das. Wenn eine Seite diesen Krieg er\u00f6ffnet, dann kann die andere Seite diesem Krieg nur ausweichen, indem sie einfach kapituliert. Wollen die europ\u00e4ischen Intellektuellen diese Kapitulation?<\/p>\n<p>Im August 1990 verabschiedeten die Au\u00dfenminister der &#8222;Organisation der islamischen Konferenz&#8220; in Kairo einen Entwurf einer <em><strong>&#8222;Erkl\u00e4rung der Menschenrecht im Islam&#8220;<\/strong><\/em>. Die Erkl\u00e4rung (?) steht unter dem Vorbehalt, dass sie mit der Scharia \u00fcbereinstimmen m\u00fcssen. Der Artikel 24 lautet:<br \/>\n<em><strong>&#8222;Alle Rechten und Freiheiten, <\/strong><\/em><br \/>\n<em><strong>die in dieser Erkl\u00e4rung genannt werden, <\/strong><\/em><br \/>\n<em><strong>unterstehen der islamischen Scharia.&#8220;<\/strong> <\/em><br \/>\nUnd im Artikel 25 liest man: &#8222;Die islamische Scharia ist die einzige zust\u00e4ndige Quelle f\u00fcr die Auslegung oder Erkl\u00e4rung jedes einzelnen Artikels dieser Erkl\u00e4rung.&#8220;.<br \/>\nWenn die Scharia den Menschenrechten \u00fcbergeordnet ist, dann gibt es eben keine Menschenrechte, dann gilt eben die Scharia.<br \/>\nStellen Sie sich vor, Franco, Hitler oder Stalin h\u00e4tten die Menschenrechte ausgerufen; und Stalin h\u00e4tte hinzugef\u00fcgt: Alle diese Rechte unterstehen der kommunistischen Idee; und Hitler h\u00e4tte hinzugef\u00fcgt: Sie unterstehen der nationalsozialistischen Ordnung.<br \/>\nSolche Menschenrecht sind keinen Pfifferling wert, weil die Verfasser sie im Prinzip leugnen. Anders gesagt: sie leugnen genau den Anspruch auf universale Menschenrechte, die von keiner Ordnung au\u00dfer Kraft gesetzt werden d\u00fcrfen.<\/p>\n<p>In einer Diskussion berief sich in den 90er Jahren ein iranischer Ayatollah auf die Kairoer Erkl\u00e4rung, um die Ungleichheit zwischen Muslimen und Nicht-Muslimen zu rechtfertigen: er argumentierte, die Menschen sind in ihrer W\u00fcrde nur potentiell gleich, aktuell jedoch nach Graden der Tugend und der Rechtgl\u00e4ubigkeit verschieden. Da liegt der Hase im Pfeffer.<br \/>\nEs gibt also keine Menschenrechte. Und es wird sie auch niemals als islamische Menschenrechte geben. Weil es absurd ist, nach islamischen Menschenrechten zu suchen. Menschenrechte sind weder christlich, noch europ\u00e4isch, noch islamisch. Sie sind entweder universal oder sie sind nicht.<br \/>\n.<br \/>\n&#8230; Alles vom 30.10.2006 von Egon Flaig bitte lesen auf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.fr.de\/politik\/kann-keine-islamischen-menschenrechte-geben-11652391.html\">https:\/\/www.fr.de\/politik\/kann-keine-islamischen-menschenrechte-geben-11652391.html<\/a><br \/>\noder<br \/>\n<a href=\"https:\/\/gaebler.info\/politik\/flaig.pdf\">https:\/\/gaebler.info\/politik\/flaig.pdf<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Home &gt;Kultur &gt;Aufkl\u00e4rung &gt;Menschenrechte Listenauswahl eines Beitrags (Artikel\/Datum, Seite\/Inhalt):\u00a0Klicken\u00a0oder scrollen BVerfG: Zum Grund- und Menschenrecht auf freie Meinungs\u00e4u\u00dferung\u00a0(23.1.2026) Merz: Menschenw\u00fcrdegarantie?\u00a0(10.7.2025) Friedensf\u00e4hig statt kriegst\u00fcchtig (10.6.2025) 300.000 alleine sterben lassen\u00a0(21.6.2024) Karlsruhe: 599 Corona-Anzeigen\u00a0(12.12.2023) Aserbeidschan blockiert Berg-Karabach in Armenien (24.8.2023) UN-Menschenrechtsrat fordert Ende &hellip; <a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/aufklaerung\/menschenrechte\/\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":11592,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-52892","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/52892","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52892"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/52892\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":144775,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/52892\/revisions\/144775"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/11592"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52892"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}