{"id":52796,"date":"2015-01-17T15:57:17","date_gmt":"2015-01-17T14:57:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/?page_id=52796"},"modified":"2025-12-25T14:12:02","modified_gmt":"2025-12-25T13:12:02","slug":"humanismus","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/aufklaerung\/humanismus\/","title":{"rendered":"Humanismus"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\">\u00a0Home<\/a> &gt;<a title=\"Kultur\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/\">Kultur<\/a> &gt;<a title=\"Aufklaerung\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/aufklaerung\/\">Aufkl\u00e4rung<\/a> &gt;Humanismus<\/p>\n<div id=\"attachment_51292\" style=\"width: 647px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/vereine\/ngo\/moneglia5sonnenuntergang-pan141031\/\" rel=\"attachment wp-att-51292\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-51292\" class=\"size-full wp-image-51292\" src=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/moneglia5sonnenuntergang-pan141031.jpg\" alt=\"Sonnenuntergang an der ligurischen K\u00fcste in Moneglia am 31.10.2014 um 17.30 Uhr\" width=\"637\" height=\"210\" srcset=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/moneglia5sonnenuntergang-pan141031.jpg 637w, https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/moneglia5sonnenuntergang-pan141031-180x59.jpg 180w\" sizes=\"auto, (max-width: 637px) 100vw, 637px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-51292\" class=\"wp-caption-text\">Sonnenuntergang an der ligurischen K\u00fcste in Moneglia am 31.10.2014 um 17.30 Uhr<\/p><\/div>\n<ul>\n<li><em>Listenauswahl eines Beitrags (Artikel\/Datum, Seite\/Inhalt):\u00a0<\/em><span style=\"text-decoration: underline;\">Klicken<\/span><em>\u00a0oder scrollen<\/em><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/vierte-weihnacht-im-gefaengnis\/\">Vierte Weihnacht im Gef\u00e4ngnis<\/a>\u00a0(25.12.2025)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/frieden\/friedensfaehig\/\">Friedensf\u00e4hig statt kriegst\u00fcchtig<\/a> (10.6.2025)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/gainoffunction-forschung-nein\/\">GainOfFunction-Forschung: nein<\/a>\u00a0(27,3,2023)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/christen\/naechstenliebe\/\">Afghanistan und die N\u00e4chstenliebe<\/a>\u00a0(5.9.2021)<\/li>\n<li>Giordano-Bruno-Stiftung (GBS) in Freiburg (15.7.2021)<\/li>\n<li>GBS: Die zehn Angebote des evolution\u00e4ren Humanismus (15.7.2021)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/transhumanismus\/\">Der optimierte Mensch \u2013 Transhumanismus<\/a> (9.4.2021)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/reproduktive-gerechtigkeit\/\">Reproduktive Gerechtigkeit<\/a>\u00a0(11.3.2021)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/spirituell\/\">Die Verzauberung der Welt durch das Christentum<\/a>\u00a0(25.12.2020)<\/li>\n<li><a title=\"Klonovsky\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/dichter\/klonovsky\/\">Klonovsky: Die Linke \u2013 vom Gegenpart zum Parasit des Kapitalismus<\/a>\u00a0 (28.11.2019)<\/li>\n<li>Mausfeld: Verklammerung von Humanit\u00e4t mit \u00d6konomie (9.12.2018)<\/li>\n<li><a title=\"Partei\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/vereine\/partei\/\">Humanisten \u2013 Partei der Konfessionsfreien<\/a> (9.3.2017)<\/li>\n<li>Der Atheismus geh\u00f6rt zu \u00a0Deutschland (4.2.2016)<\/li>\n<li>Diskriminierung nicht-religi\u00f6ser Menschen &#8211; Gl\u00e4serne W\u00e4nde (30.9.2015)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/staat-und-religion-humanisten\/\">https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/staat-und-religion-humanisten\/<\/a> (2.9.2015)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/ethik-migration-altruismus\">https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/ethik-migration-altruismus<\/a>\/ (4.8.2015)<\/li>\n<li><a title=\"Kopftuch\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kopftuch\/\">Kopftuch\u00a0vor der Schulklasse\u00a0ja, da Kippa ja und Ordenstracht ja<\/a> (16.3.2015)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/ethik-ohne-gott-humanismus\/\">https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/ethik-ohne-gott-humanismus\/<\/a> (1.6.2011)<\/li>\n<li><a title=\"Hunger\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/hunger\/\">Hoimar von Ditfurth: Die m\u00f6rderische Konsequenz des Mitleids<\/a>\u00a0(13.8.1984)<\/li>\n<li><\/li>\n<li>Humanismus<\/li>\n<li>Evolution\u00e4re Humanisten Freiburg<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/frieden\/friedensfaehig\/\">friedensf\u00e4hig<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Philosophie\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/bildung\/philosophie\/\">Gesellschaft f\u00fcr kritische Philosophie GKPN<\/a> &gt;Philosophie<\/li>\n<li><a title=\"Gott\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/gott\/\">Gott<\/a><\/li>\n<li>Humanistische Union Baden-W\u00fcrttemberg<\/li>\n<li><a title=\"Konfessionslosigkeit\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/konfessionslosigkeit\/\">Konfessionslosigkeit<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Kopftuch\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kopftuch\/\">Kopftuch<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/christen\/naechstenliebe\/\">N\u00e4chstenliebe<\/a><\/li>\n<li>Partei der Humanisten<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/spirituell\/\">Spirituell<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/transhumanismus\/\">Transhumanismus<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Kirche-Staat\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/kirche-staat\/\">Trennung von Kirche und Staat<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Giordano-Bruno-Stiftung (GBS) in Freiburg<\/strong><br \/>\nWillkommen auf der Webseite der GBS-Freiburg. Als Regionalgruppe vertreten wir den F\u00f6rderkreis der Giordano-Bruno-Stiftung in Freiburg und stehen f\u00fcr einen Evolution\u00e4ren Humanismus, in dessen Zentrum der Mensch mit seiner F\u00e4higkeit zu ethischer Reflexion steht.<br \/>\nWir setzen uns f\u00fcr eine aktive Verbindung von naturwissenschaftlicher Erkenntnis, Aufkl\u00e4rung, Selbstbestimmung, Freiheit, Menschenrechten und sozialer Gerechtigkeit ein. Wir beziehen f\u00fcr konfessionsfreie Menschen Stellung und fordern eine strikte Trennung von Kirche und Staat.<br \/>\nDer \u00dcbersichtlichkeit halber verweisen wir auf das Leitbild des evolution\u00e4ren Humanismus <a href=\"https:\/\/www.giordano-bruno-stiftung.de\/leitbild\">https:\/\/www.giordano-bruno-stiftung.de\/leitbild<\/a> auf der eigenen Homepage der Giordano-Bruno-Stiftung.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/gbs-freiburg.de\/ueber-uns.html\">https:\/\/gbs-freiburg.de\/ueber-uns.html<\/a><\/p>\n<p>.<\/p>\n<p><strong>GBS: Evolution\u00e4rer Humanismus<\/strong><br \/>\n&#8222;Wir sind nicht die Krone der Sch\u00f6pfung, sondern die Neandertaler von morgen&#8220;. Die Giordano-Bruno-Stiftung vertritt die Position des \u201eEvolution\u00e4ren Humanismus\u201c, die Mitte des letzten Jahrhunderts von dem bedeutenden Evolutionsbiologen und ersten Generaldirektor der UNESCO, Julian Huxley, formuliert wurde. Im Auftrag der Stiftung wurden Huxleys Ideen u.a. im \u201eManifest des evolution\u00e4ren Humanismus\u201c (2005) sowie in &#8222;Hoffnung Mensch&#8220; (2014) wieder aufgegriffen und auf den Stand der heutigen Forschung gebracht.<br \/>\nWie jeder konsequente Humanismus geht auch der Evolution\u00e4re Humanismus von der Notwendigkeit und M\u00f6glichkeit der Verbesserung der menschlichen Lebensverh\u00e4ltnisse aus. Evolution\u00e4re Humanisten treten entschieden f\u00fcr die Werte der Aufkl\u00e4rung, f\u00fcr kritische Rationalit\u00e4t, Selbstbestimmung, Freiheit und soziale Gerechtigkeit ein. Allerdings begreifen sie den Menschen nicht mehr als \u201eKrone der Sch\u00f6pfung\u201c, sondern als unbeabsichtigtes Produkt der nat\u00fcrlichen Evolution, das sich nur graduell, nicht prinzipiell, von den anderen Lebensformen auf diesem \u201eStaubkorn im Weltall\u201c unterscheidet. Als Kinder der Evolution sind auch wir blo\u00df \u201eLeben, das leben will, inmitten von Leben, das leben will\u201c (Albert Schweitzer), was sich in einem verantwortungsvolleren Umgang mit der nichtmenschlichen Tierwelt niederschlagen sollte.<br \/>\nEthische Grundlage des evolution\u00e4ren Humanismus ist das &#8222;Prinzip der gleichen Ber\u00fccksichtigung gleicher Interessen&#8220;. Daher sind diskriminierende Ideologien wie Rassismus, Sexismus, Ethnozentrismus oder Speziesismus sowie sozialdarwinistische oder eugenische Konzepte, die mitunter auch von Evolutionstheoretikern (eine zeitlang sogar von Julian Huxley!) vertreten wurden, mit unserem Konzept des evolution\u00e4ren Humanismus unvereinbar.<br \/>\n&#8230; Alles bitte lesen auf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.giordano-bruno-stiftung.de\/leitbild\/evolutionaerer-humanismus\">https:\/\/www.giordano-bruno-stiftung.de\/leitbild\/evolutionaerer-humanismus<\/a><br \/>\n.<\/p>\n<p><strong>GBS: Die zehn Angebote des evolution\u00e4ren Humanismus<\/strong><br \/>\n<em>(Quelle: &#8222;Manifest des evolution\u00e4ren Humanismus&#8220;, Alibri Verlag, 2006) sind auch tats\u00e4chlich als Angebote zu verstehen. Es steht jedem frei, diese Angebote angstfrei und rational zu \u00fcberpr\u00fcfen, anzunehmen, zu modifizieren oder g\u00e4nzlich zu verwerfen.<\/em><br \/>\n1) Diene weder fremden noch heimischen \u201eG\u00f6ttern\u201c, sondern dem gro\u00dfen Ideal der Ethik, das Leid in der Welt zu mindern!<br \/>\n2) Verhalte dich fair gegen\u00fcber deinem N\u00e4chsten und deinem Fernsten!<br \/>\n3) Habe keine Angst vor Autorit\u00e4ten, sondern den Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!<br \/>\n4) Du sollst nicht l\u00fcgen, betr\u00fcgen, stehlen, t\u00f6ten \u2013 es sei denn, es gibt im Notfall keine anderen M\u00f6glichkeiten, die Ideale der Humanit\u00e4t durchzusetzen!<br \/>\n5) Befreie dich von der Unart des Moralisierens! Trage dazu bei, dass die katastrophalen Bedingungen aufgehoben werden, unter denen Menschen heute verk\u00fcmmern, und du wirst erstaunt sein, von welch freundlicher, kreativer und liebenswerter Seite sich die vermeintliche \u201eBestie\u201c Homo sapiens zeigen kann.<br \/>\n6) Immunisiere dich nicht gegen Kritik! Ehrliche Kritik ist ein Geschenk, das du nicht abweisen solltest.<br \/>\n7) Sei dir deiner Sache nicht allzu sicher! Zweifle aber auch am Zweifel! Selbst wenn unser Wissen stets begrenzt und vorl\u00e4ufig ist, solltest du entschieden f\u00fcr das eintreten, von dem du \u00fcberzeugt bist. Sei dabei aber jederzeit offen f\u00fcr bessere Argumente, denn nur so wird es dir gelingen, den schmalen Grat jenseits von Dogmatismus und Beliebigkeit zu meistern.<br \/>\n8) \u00dcberwinde die Neigung zur Traditionsblindheit, indem du dich gr\u00fcndlich nach allen Seiten hin informierst, bevor du eine Entscheidung triffst!<br \/>\n9) Genie\u00dfe dein Leben, denn dir ist h\u00f6chstwahrscheinlich nur dieses eine gegeben!<br \/>\n10 Stelle dein Leben in den Dienst einer \u201egr\u00f6\u00dferen Sache\u201c, werde Teil der Tradition derer, die die Welt zu einem besseren, lebenswerteren Ort machen woll(t)en! Eine solche Haltung ist nicht nur ethisch vern\u00fcnftig, sondern auch das beste Rezept f\u00fcr eine sinnerf\u00fcllte Existenz.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/gbs-freiburg.de\/10-angebote.html\">https:\/\/gbs-freiburg.de\/10-angebote.html<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Mausfeld: Verklammerung von Humanit\u00e4t mit \u00d6konomie<\/strong><br \/>\nEine ausgesprochen wirksame Methode, emanzipatorisches Ver\u00e4nderungspotential durch Spaltung zu neutralisieren, beruht auf einer recht einfachen Methode der Verklammerung. Wenn man n\u00e4mlich Ma\u00dfnahmen und Ziele, die mit moralischen und humanit\u00e4ren Werten verbunden sind, in geeigneter Weise mit Ma\u00dfnahmen verklammert, die im Dienste imperialer oder \u00f6konomischer Interessen stehen, so lassen sich humanit\u00e4re Ma\u00dfnahmen gleichsam als Trojanische Pferde nutzen, um in nahezu unsichtbarer Weise Ma\u00dfnahmen durchzusetzen, die ansonsten keine \u00f6ffentliche Zustimmung finden w\u00fcrden.<br \/>\nBeispiele einer solchen Verklammerungsmethode sind der \u201eKampf f\u00fcr Demokratie und Menschenrechte\u201c, der \u201eKampf gegen den Terror\u201c oder das \u201eRecht humanit\u00e4rer Interventionen\u201c. Das Gemeinsame an diesen Beispielen ist, dass sie gleichsam humanit\u00e4re Mogelpackungen sind. Sie verklammern n\u00e4mlich aktuelle ernsthafte humanit\u00e4re Anliegen mit l\u00e4ngerfristigen imperialen oder \u00f6konomischen Interessen zu einem kaum mehr aufzuschl\u00fcsselnden Ma\u00dfnahmenpaket. Der \u00d6ffentlichkeit wird dann vorgegaukelt, dass beide Aspekte unaufl\u00f6slich verkn\u00fcpft seien und die humanit\u00e4ren Ziele nur zu dem Preis zu verwirklichen seien, dass sie das Gesamtpaket akzeptiert. Da humanit\u00e4re Anliegen in der \u00d6ffentlich eine betr\u00e4chtliche Attraktivit\u00e4t entfalten k\u00f6nnen, lassen sich auf diese Weise berechtigte humanit\u00e4re Anliegen missbrauchen, um mit ihrer Hilfe \u00f6konomische oder auch imperiale Interessen durchzusetzen.<br \/>\nAuch die neoliberale Konzeption von Globalisierung ist ein derartiges Verklammerungspaket, mit dem sich humanit\u00e4re Aspekte und Menschenrechte als Erm\u00e4chtigungsnormen zur Durchsetzung einer Politik missbrauchen lassen, die \u00f6konomischen oder imperialen Interessen dient. Eine Verklammerung dr\u00e4ngender humanit\u00e4rer Anliegen mit Interessen m\u00e4chtiger \u00f6konomischer und politischer Akteure \u2013 etwa das Interesse global operierender Gro\u00dfkonzerne nach \u201eflexiblem\u201c und kosteng\u00fcnstigem \u201eHumankapital\u201c \u2013 f\u00fchrt nun gerade in emanzipatorischen Bewegungen oft zu inneren Spannungen und Konflikten, die sich sehr erfolgreich f\u00fcr Spaltungen nutzen lassen.<br \/>\n.<br \/>\nZudem l\u00e4sst sich der jahrhundertealte Kampf gegen die Demokratie durch eine Verklammerung humanit\u00e4rer Anliegen mit Interessen einer neoliberalen Globalisierung besonders wirksam f\u00fchren. Da der Neoliberalismus Demokratie als eine Art Marktst\u00f6rung auffasst, ist er weltweit der vehementeste Gegner demokratischer Organisationsformen. F\u00fcr den neoliberalen Kampf gegen die Demokratie erweisen sich Themen, die mit vorgeblichen Sachzw\u00e4ngen der sogenannten Globalisierung zusammenh\u00e4ngen, als besonders geeignet, weil es aus grunds\u00e4tzlichen Gr\u00fcnden keine globalisierten Formen von Demokratie geben kann.<br \/>\nEs ist n\u00e4mlich, wie insbesondere Ingeborg Maus sorgf\u00e4ltig aufgezeigt hat, nicht m\u00f6glich, den modernen Verfassungsbegriff auf eine Weltgesellschaft anzuwenden, da es keinen globalen \u201edemos\u201c und somit keinen globalen Tr\u00e4ger einer demokratischen gesetzgeberischen Souver\u00e4nit\u00e4t gibt. Es kann auf der Ebene der Weltgemeinschaft keinen \u00f6ffentlichen Debattenraum geben, in dem unterschiedliche Partikularinteressen f\u00fcr ein politisches Handeln miteinander in Einklang gebracht werden k\u00f6nnten. Folglich kann es auf globaler Ebene auch keine Prozeduren einer demokratischen Konsensfindung und Friedenssicherung geben. Die Idee einer demokratischen Gestaltung eines politischen Gemeinwesens wird auf globaler Ebene zwangsl\u00e4ufig v\u00f6llig inhaltsleer. Dies gilt umso mehr, als die Zentren international operierender wirtschaftlicher Macht heute so organisiert sind, dass sie sich Gesetze, denen sie unterliegen, faktisch selber schreiben und keiner Form demokratischer Kontrolle und Rechenschaftspflicht unterliegen. Demokratie und mit ihr m\u00fchsam erk\u00e4mpfte zivilisatorische Errungenschaften \u2013 wie der Sozialstaat und die mit ihm verbundenen Mechanismen einer Begrenzung von Exzessen kapitalistischer Akkumulation \u2013 sind auf die Ebene einzelstaatlicher Organisationsformen angewiesen. Auf globaler Ebene sind demokratische Legitimationsformen unm\u00f6glich.<br \/>\nGenau dies ist nat\u00fcrlich den m\u00e4chtigen \u00f6konomischen Akteuren sehr bewusst. Wenn diese also \u2013 wie im UN-Migrationspakt, der auf ein Migrationsmanagement zielt und nicht auf wirkliche Bek\u00e4mpfung von Migrationsursachen \u2013 globale neoliberale Interessen mit berechtigten humanit\u00e4ren Anliegen verklammern, so k\u00f6nnen sie mit solchen humanit\u00e4ren Mogelpackungen zwei l\u00e4stige Fliegen mit einer Klappe (er)schlagen. Zum einen l\u00e4sst sich so demokratischen Organisationsformen l\u00e4ngerfristig ihre Grundlage entziehen. Zum anderen eignen sich diese Verklammerungen durch die Spannungen, die sie in emanzipatorischen Bewegungen erzeugen, besonders gut, Dissens durch Spaltung einzud\u00e4mmen und Ver\u00e4nderungsenergien, die sich gegen die Zentren der Macht richten, auf andere Ziele umzulenken und somit politisch unwirksam zu machen.<br \/>\nWie lassen sich geeignete Gegenstrategien gegen Herrschaftstechniken einer Zersetzung und Spaltung von Dissens entwickeln? Dazu m\u00fcssen Funktions- und Wirkmechanismen dieser Techniken sorgf\u00e4ltig analysiert und \u00f6ffentlich behandelt werden. Gegenw\u00e4rtig spricht viel daf\u00fcr, dass diese emanzipatorische Aufgabe nur auf au\u00dferparlamentarischen Wegen geleistet werden kann.<br \/>\n&#8230;. Alles vom 9.12.2018 von Rainer Mausfeld bitte lesen auf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.westendverlag.de\/kommentare\/dissensmanagement-durch-zersetzung-und-spaltung-wie-sich-emanzipatorische-veraenderungsbeduerfnisse-neutralisieren-lassen\/\">https:\/\/www.westendverlag.de\/kommentare\/dissensmanagement-durch-zersetzung-und-spaltung-wie-sich-emanzipatorische-veraenderungsbeduerfnisse-neutralisieren-lassen\/<\/a><\/p>\n<p>Mausfeld: <a title=\"Eliten\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/eliten\/\">Schweigen der L\u00e4mmer<\/a><br \/>\n.<\/p>\n<p><strong>Sunday Assembly &#8211; Sonntagsversammlung<\/strong><br \/>\nSunday Assembly (Sonntagsversammlung) ist eine gottlose Gemeinschaft, die das Leben feiert. Unser Motto lautet: live better, help often, wonder more, also lebe besser, hilf \u00f6fter, staune mehr. Unsere Mission ist: jedem zu helfen, ein erf\u00fclltes Leben zu leben und sein Potential zu entfalten.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/berlin.sundayassembly.com\/%20\">https:\/\/berlin.sundayassembly.com\/ <\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Diskriminierung nicht-religi\u00f6ser Menschen &#8211; Gl\u00e4serne W\u00e4nde<\/strong><br \/>\nViele dieser Diskriminierungen, die wir in Deutschland feststellen,\u00a0ergeben sich durch gl\u00e4serne W\u00e4nde. Damit ist gemeint, dass nichtreligi\u00f6sen\u00a0B\u00fcrgerinnen zwar in Gesetzen grunds\u00e4tzlich gleiche\u00a0Rechte zugebilligt werden, sie diese aber dennoch nicht gleichberechtigt\u00a0wahrnehmen k\u00f6nnen. Sie k\u00f6nnen ihre Rechte also wie\u00a0durch eine gl\u00e4serne Wand \u201ebesichtigen\u201c, aber sie k\u00f6nnen sie nicht\u00a0nutzen. Wir sehen hier einen \u00e4hnlichen Effekt wie bei der \u201egl\u00e4sernen\u00a0Decke\u201c, die oftmals den Aufstieg von Frauen in F\u00fchrungspositionen\u00a0behindert. Auch hier herrscht zwar nominell Gleichberechtigung,\u00a0aber dennoch wirken \u2013 oft verdeckt und im Hintergrund \u2013\u00a0Kr\u00e4fte, die die Umsetzung dieser Gleichberechtigung verhindern.\u00a0In unserem Fall liegt das vor allem am \u201ekirchenf\u00f6rmigen\u201c Zuschnitt\u00a0dieser Rechte5 und am fehlenden Willen der Politik, diese Rechte\u00a0auch im Staats- und Verwaltungshandeln zuzulassen und zu verwirklichen&#8230;..<br \/>\nDie Diskriminierung nichtreligi\u00f6ser Menschen in Deutschland findet\u00a0auf \u00a0f\u00fcnf Ebenen statt:<br \/>\n\u2022 das Vorenthalten von Rechten oder das Erschweren des\u00a0Zugangs zu ihnen,<br \/>\n\u2022 die Verweigerung von angemessener Mitwirkung an der\u00a0Willensbildung im \u00f6ffentlichen Bereich,<br \/>\n\u2022 die Einschr\u00e4nkung der pers\u00f6nlichen Weltanschauungs- oder\u00a0Gewissensfreiheit,<br \/>\n\u2022 die Einschr\u00e4nkung der Berufsfreiheit,<br \/>\n\u2022 der Zwang zur Finanzierung religi\u00f6ser Aktivit\u00e4ten oder zur\u00a0Mitwirkung daran.<\/p>\n<p>Die Brosch\u00fcre &#8222;Gl\u00e4serne W\u00e4nde&#8220; des HvD\u00a0(Humanistischer Verband Deutschlands) f\u00fchrt\u00a0auf\u00a0kompakte und anschauliche Weise die wichtigsten Missst\u00e4nde im Verh\u00e4ltnis von\u00a0Staat und Religionsgemeinschaften auf:<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.glaeserne-waende.de%20 \">www.glaeserne-waende.de\u00a0<\/a><\/p>\n<p>&#8222;Der Staat hat kein\u00a0Problem mit den\u00a0unterschiedlichsten\u00a0Religionen. Sie d\u00fcrfen\u00a0in ihrer Auspr\u00e4gung\u00a0sogar antiemanzipatorisch\u00a0sein. Er hat\u00a0eher ein Problem mit\u00a0s\u00e4kularen Lebensentw\u00fcrfen.\u00a0Dem Staat\u00a0ist der Vorwurf zu<br \/>\nmachen, dass er\u00a0ungleich behandelt.&#8220;<br \/>\nMichael Hans H\u00f6ntsch<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Der Atheismus geh\u00f6rt zu \u00a0Deutschland<\/strong><br \/>\n&#8222;Der Islam geh\u00f6rt zu Deutschland&#8220; &#8211; Nun ja. Warum ist eigentlich noch niemand auf die Idee gekommen zu proklamieren: \u201eDer Atheismus geh\u00f6rt zu Deutschland\u201c? Schlie\u00dflich betr\u00e4gt die Zahl der Menschen in Deutschland, die nicht an Gott glauben, rund 27 Prozent, also ca. 24 Millionen. Das sind in etwa so viele wie Katholiken oder Protestanten, von Muslimen und Juden ganz zu schweigen. &#8230;<br \/>\nSerap Cileli<br \/>\nAlles zu &#8222;Commmon Sense im Kopftuchurteil&#8220; vom 29.3.2015 bitte lesen auf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.cileli.de\/2015\/03\/common-sense-im-kopftuchurteil\/\">https:\/\/www.cileli.de\/2015\/03\/common-sense-im-kopftuchurteil\/<\/a><\/p>\n<p>Serap Cileli, c\/o peri<br \/>\nVerein f\u00fcr Menschenrechte und Integration e.V.<br \/>\nBachgasse 44, D-69469 Weinheim<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.cileli.de\">www.cileli.de<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Humanismus<\/strong><\/p>\n<p>Der Humanismus der<span class=\"Apple-converted-space\"><span style=\"color: #252525;\">\u00a0<\/span><\/span>Renaissance<span class=\"Apple-converted-space\"><span style=\"color: #252525;\">\u00a0griff auf die Vorstellungen der Antike zur\u00fcck. War diese<\/span><\/span> Bildungsbewegung mehr zur\u00fcck in die Historie gerichtet, so setzt der &#8222;neue Humanismus&#8220; mit zunehmender Bedeutung der Naturwissenschaften den Focus mehr ins Heute und in die Zukunft.<\/p>\n<p><strong>Das Humanistische Selbstverst\u00e4ndnis<\/strong><br \/>\n&#8222;Die Mitglieder des Humanistischen Verbandes treten daf\u00fcr ein, die Dominanz der christlichen Kirchen zu \u00fcberwinden, die vielfach noch immer einem Alleinvertretungsanspruch gleichkommt. Dabei achten und respektieren sie alle religi\u00f6sen und weltanschaulichen Orientierungen, alle anderen Welt- und Lebensauffassungen. Ihre Toleranz hat jedoch dort Grenzen, wo Menschenrechte verletzt oder missachtet und Positionen der Intoleranz vertreten werden. Der moderne praktische Humanismus, wie ihn die Mitglieder des HVD sehen, steht in den freigeistigen Traditionen der Aufkl\u00e4rung sowie den atheistischen, freireligi\u00f6sen, freidenkerischen und humanistischen Bewegungen des 19. und 20. Jahrhunderts. Auf Vernunft- und naturorientierte Ausgangspunkte folgten agnostische, existentialistische, marxistische, liberale, pragmatische, psychologisch bzw. psychoanalytisch begr\u00fcndete und skeptische Standpunkte. Humanismus baut auf verschiedene Zug\u00e4nge und Quellen und h\u00e4lt die Verbindung zu den Wissenschaften. Er sucht den Dialog mit allen, die ebenfalls Humanit\u00e4t begr\u00fcnden m\u00f6chten, sei es christlich, islamisch\/j\u00fcdisch, buddhistisch, konfuzianisch oder auf andere Weise.&#8220;<br \/>\nDas komplette Humanistisches Selbstverst\u00e4ndnis (Stand 2011) lesen auf: <a href=\"https:\/\/www.humanismus.de\/sites\/humanismus.de\/files\/Humanistisches%20Selbstverst%C3%A4ndnis_%202011.pdf\"><span lang=\"\">https:\/\/www.humanismus.de\/sites\/humanismus.de\/files\/Humanistisches%20Selbstverst%C3%A4ndnis_%202011.pdf<\/span><\/a><\/p>\n<p>Humanistischer Verband Deutschlands HvD, Sitz Berlin<br \/>\n<a href=\"www.humanismus.de\">www.humanismus.de, \u00a0<\/a><a href=\"www.hvd.de\">www.hvd.de<\/a><a href=\"www.humanismus.de\"><br \/>\n<\/a><a href=\"www.hpd\">www.hpd<\/a><a href=\"www.humanismus.de\"> &#8211; Humanistischer Pressedienst<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.wissenrockt.de\/\">www.wissenrockt.de<\/a><span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0&#8211; <\/span>Magazin f\u00fcr junge Humanisten<\/p>\n<p>Stiftung &#8222;Humanismus heute&#8220; Baden-W\u00fcrttemberg<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.humanismus-heute.uni-freiburg.de\/\">https:\/\/www.humanismus-heute.uni-freiburg.de<\/a><\/p>\n<p>Giordano-Bruno-Stiftung &#8211; Denkfabrik f\u00fcr Humanismus und Aufkl\u00e4rung<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.giordano-bruno-stiftung.de\/\">https:\/\/www.giordano-bruno-stiftung.de\/<\/a><\/p>\n<p>Die MIZ ist seit \u00fcber 40 Jahren das politische Magazin f\u00fcr Konfessionslose und AtheistInnen, FreidenkerInnen, Humanistinnen und SkeptikerInnen, Ungl\u00e4ubige aller Art.<br \/>\n<a href=\"www.miz-online.de\">www.miz-online.de<\/a><\/p>\n<p>Herausgeber der MIZ ist der Internationale Bund der Konfessionslosen und Atheisten (IBKA)<br \/>\n<a href=\"www.ibka.org\">www.ibka.org<\/a><\/p>\n<p>.<\/p>\n<p><strong>Evolution\u00e4re Humanisten Freiburg<\/strong><\/p>\n<p>Evolution: Die Welt wurde nicht von G\u00f6ttern geschaffen, sondern sich nach Erkenntnissen der Wissenschaften in einem fortlaufenden Prozess der Entwicklung und Ver\u00e4nderung befindet (Evolution)<br \/>\nHumanismus: Bezug auf die Werte des Humanismus und der Aufkl\u00e4rung\u00a0&#8211; Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen.<\/p>\n<p>Die Evolution\u00e4ren Humanisten Freiburg setzen sich f\u00fcr das Primat und die Verbreitung des an den Erkenntnissen der Wissenschaft orientierten, vernunftgeleiteten Denkens ein. Wir treten ein f\u00fcr die Durchsetzung der allgemeinen Menschenrechte. Wir wollen Meinungs-, Geistes- und Religionsfreiheit: Jeder Mensch darf eine Religion haben und aus\u00fcben, aber alle Menschen besitzen auch das Recht, keine Religion zu haben und in keiner Weise an religi\u00f6sen Handlungen teilhaben zu m\u00fcssen.<br \/>\nWir wollen die Trennung von Religion und Staat und die Abschaffung aller Privilegien der Religionsgemeinschaften. Dies ist kein akademisches Problem, sondern es hat beachtliche finanzielle und politische Auswirkungen und betrifft jeden von uns im allt\u00e4glichen Leben.<br \/>\n.<br \/>\nAktivit\u00e4ten der Freiburger Humanisten zielen auf die folgenden Themen ab:<br \/>\nEthik im Alltag eines jeden Menschen (hier beschr\u00e4nkt auf die Frage des richtigen Handelns, vor allem eine Aufgabe der Eltern bei der Erziehung ihrer Kinder durch Vermittlung von humanistischen Werten).<br \/>\nErziehungsziel Selbstbestimmung und Selbstachtung des autonomen Menschen in der Praxis (Freiheit des Denkens, Handlungsfreiheit).<br \/>\nMenschenw\u00fcrde als Gestaltungsauftrag in der Praxis (Gesellschaftsaufgabe).<br \/>\nUmsetzung der Verpflichtung des Staates zur weltanschaulichen Neutralit\u00e4t.<br \/>\nUmsetzung einer konsequenten Trennung von Kirche (oder: allgemein Religion) und Staat.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.humanisten-freiburg.de\">www.humanisten-freiburg.de <\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"bodytext\"><strong>Humanistische Union Baden-W\u00fcrttemberg<br \/>\n<\/strong>Die Humanistische Union ist eine unabh\u00e4ngige B\u00fcrgerrechtsorganisation. Seit unserer Gr\u00fcndung 1961 setzen wir uns f\u00fcr den Schutz und die Durchsetzung der Menschen- und B\u00fcrgerrechte ein. Im Mittelpunkt steht f\u00fcr uns die Achtung der Menschenw\u00fcrde. Wir engagieren uns f\u00fcr das Recht auf freie Entfaltung der Pers\u00f6nlichkeit und wenden uns gegen jede unverh\u00e4ltnism\u00e4\u00dfige Einschr\u00e4nkung dieses Rechts durch Staat, Wirtschaft oder Kirchen.<br \/>\nAbschaffung staatlicher Kirchenprivilegien wie glaubensgebundenen <a title=\"Religionsunterricht\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/religion\/religionsunterricht\/\">Religionsunterricht<\/a> als ordentliches Schulfach, Einzug der Kirchensteuer sowie weiterer Finanzierungshilfen.<\/p>\n<p class=\"bodytext\">&#8222;Humanistische Union vereinigt mit der\u00a0Gustav-Heinemann-Stiftung&#8220;<br \/>\n<a href=\"https:\/\/bawue.humanistische-union.de\/\">https:\/\/bawue.humanistische-union.de\/<br \/>\n<\/a>Dr. Udo Kau\u00df,\u00a0Herrenstra\u00dfe 62,\u00a079098 Freiburg, tel 0761\/70 20 93;<br \/>\n<a href=\"mailto:ra@rechtsanwalt-kauss.de\">ra@rechtsanwalt-kauss.de<br \/>\n<\/a>.<\/p>\n<p class=\"bodytext\"><strong>Partei der\u00a0Humanisten<br \/>\n<\/strong>Wir sind f\u00fcr einen laizistischen Staat und wollen s\u00e4mtliche finanziellen, \u00f6ffentlichen und rechtlichen Verflechtungen zwischen Staat und Kirche aufl\u00f6sen. Religion ist Privatsache und muss staatlich entsprechend behandelt werden. Wir fordern die K\u00fcndigung der bestehenden Kirchenvertr\u00e4ge und die Abschaffung der Kirchensteuer.\u00a0&#8230; Religi\u00f6s-weltanschauliche \u00dcberzeugungen einzelner Gruppen d\u00fcrfen nicht l\u00e4nger f\u00fcr alle anderen B\u00fcrger verbindlich gemacht werden<a href=\"https:\/\/www.parteiderhumanisten.de \"> www.parteiderhumanisten.de\u00a0<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0Home &gt;Kultur &gt;Aufkl\u00e4rung &gt;Humanismus Listenauswahl eines Beitrags (Artikel\/Datum, Seite\/Inhalt):\u00a0Klicken\u00a0oder scrollen Vierte Weihnacht im Gef\u00e4ngnis\u00a0(25.12.2025) Friedensf\u00e4hig statt kriegst\u00fcchtig (10.6.2025) GainOfFunction-Forschung: nein\u00a0(27,3,2023) Afghanistan und die N\u00e4chstenliebe\u00a0(5.9.2021) Giordano-Bruno-Stiftung (GBS) in Freiburg (15.7.2021) GBS: Die zehn Angebote des evolution\u00e4ren Humanismus (15.7.2021) Der optimierte Mensch &hellip; <a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/aufklaerung\/humanismus\/\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":11592,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-52796","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/52796","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52796"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/52796\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":143371,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/52796\/revisions\/143371"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/11592"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52796"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}