{"id":155024,"date":"2026-10-21T16:36:48","date_gmt":"2026-10-21T14:36:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/?page_id=155024"},"modified":"2026-10-21T17:18:27","modified_gmt":"2026-10-21T15:18:27","slug":"integration-ethnien","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/integration-ethnien\/","title":{"rendered":"Integration-Ethnien"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\">Home<\/a>\u00a0&gt;<a title=\"Global\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/\">Global<\/a>\u00a0&gt;<a title=\"Migration\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/migration\/\">Migration<\/a>\u00a0&gt;<a title=\"Integration\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/\">Integration<\/a> &gt;<a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/integration-bringschuld\/\">Integration-Bringschuld<\/a> &gt;Integration-Ethnien<\/p>\n<div id=\"attachment_151382\" style=\"width: 650px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/getreide-reif-pan260710.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-151382\" class=\"size-full wp-image-151382\" src=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/getreide-reif-pan260710.jpg\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"369\" srcset=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/getreide-reif-pan260710.jpg 640w, https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/getreide-reif-pan260710-180x104.jpg 180w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-151382\" class=\"wp-caption-text\">Getreide im Dreisamtal am 10. Juli 2026: Reif zur Ernte<\/p><\/div>\n<ul>\n<li><em>Listenauswahl eines Beitrags: <span style=\"text-decoration: underline;\">anklicken (falls unterstrichen)<\/span> oder scrollen\u00a0<\/em><\/li>\n<li>Klonovsky: Migration &#8211; Intelligenzverteilung unter den Ethnien (21.10.2026)<\/li>\n<li>Chinesische und nordafrikanische Migranten in Frankreich: Leistung und Opfer (19.10.2026)<\/li>\n<li><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/ethnien\/\">Ethnien<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/france\/frankreich-islam\/\">Frankreich-Islam<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8222;Der Zusammenhang zwischen Ethnie, Mentalit\u00e4t und sozialen Problemen ist eines der gro\u00dfen Tabus unter westeurop\u00e4ischen Bockshornbewohnern, und die Behauptung, dass Gewalt und Ethnie nicht \u2013 null! \u2013 korrelieren, die gr\u00f6\u00dfte L\u00fcge unseres wom\u00f6glich an ihr verr\u00f6chelnden Ep\u00f6chleins.&#8220; (Michael Klonovsky)<br \/>\n============================================================<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p><strong>Klonovsky: Migration &#8211; Intelligenzverteilung unter den Ethnien<\/strong><br \/>\nWir kommen zum Kernproblem, und das ist die Intelligenzverteilung unter den V\u00f6lkern und Ethnien in diesem irdischen Jammertal. Auch dar\u00fcber ist im Kleinen Eckladen oft und ausf\u00fchrlich monologisiert worden, weshalb ich diesmal Leser *** das Wort \u00fcberlasse:<\/p>\n<p>\u201eWenn ein niedriger IQ-Pool auf eine Gesellschaft trifft, die ihm \u00fcberlegen ist, zieht er bei wirtschaftlichen Transaktionen den K\u00fcrzeren. Dann bleibt nur noch die Wahl zwischen noch Sozialamt oder Kriminalit\u00e4t. Andersherum l\u00e4uft es bei den Juden, die neben den Chinesen den h\u00f6chsten IQ-Pool besitzen. Sie sind daf\u00fcr bekannt, bei wirtschaftlichen Transaktionen extrem erfolgreich zu sein. Das machte sie \u00fcberall unbeliebt. Daraus hat Theodor Herzl die Konsequenz gezogen und einen eigenen Staat gefordert.<\/p>\n<p>Die Franzosen haben, genau wie wir, low-IQs aus Nordafrika importiert, was auch daran lag, dass Algerien bis zur Unabh\u00e4ngigkeit Teil des Mutterlandes war. Wir haben einstmals anatolische Bergbauern importiert, die hier von Willy Brandt dauerhaft angesiedelt wurden, damit SPD mit ihnen einges Tages Mehrheiten bilden kann. Dasselbe ist auch in England unter Labour geschehen. Die Linken verraten die Einheimischen, um Mehrheiten zu bekommen. Deshalb kann man diese Entwicklung noch nicht einmal als Versehen oder Betriebsunfall werden, sondern die wollen eine chancenlose arbeitslose Unterschied, die linke Parteien w\u00e4hlt. Sie brauchen Dumme. In einem wirtschaftlich erfolgreichen Land wie der Adenauer-BRD, wo es auch ohne staatliche Besch\u00e4ftigungsprogramme keine Arbeitslosen gab, haben Linke andenfalls keine Chance, sofern sie nicht die Wirtschaft sabotieren.<\/p>\n<p>Wenn sie Dumme importieren und gleichzeitig die Wirtschaft sabotieren, wie es derzeit geschieht, ist das ein Turbo-Effekt. Der erzeugt auf der Gegenseite jedoch auch entsprechende Traktion. Deshalb gibt es den Kampf gegen Rechts.\u201d<\/p>\n<p>.<br \/>\nDie globalistischen Eliten \u2013 also jene edle und gute Minderheit unter ihnen, die sich \u00fcberhaupt f\u00fcr das Schicksal \u201eder Welt\u201d interessiert (bzw. es vorgibt) \u2013 scheinen zu glauben, dieses Problem lasse sich durch m\u00e4hliche universelle Vermischung aller Erdenkinder und Ethnien zu einer Welteinheitsrasse l\u00f6sen. Die enormen Intelligenzunterschiede zwischen den V\u00f6lkern und Ethnien und das daraus resultierende Entwicklungsgef\u00e4lle sind in der Tat der Fluch, der \u00fcber der gesamten Gattung liegt. Ich bin nicht jene versp\u00e4tete zw\u00f6lfte Fee, die w\u00fcsste, wie man ihn mildern k\u00f6nnte, doch eines wei\u00df ich: nicht durch die Massenmigration viriler junger Niedrigintelligenzler in die demografisch erschlafften L\u00e4nder des Westens. Das bringt nur Zerst\u00f6rung, und zwar, ihren Tr\u00e4gersubjekten gem\u00e4\u00df, keine Schumpetersche sch\u00f6pferische Zerst\u00f6rung, sondern \u201edas Ende\u201d (Wotan).<br \/>\n\u201eDie Industrialisierung hat sich ja schon lange von ihrem Entstehungsraum und ihrem Entstehungskontext abgekoppelt\u201d, befand Rolf Peter Sieferle in seinem postum erschienen Buch \u201eDas Migrationsproblem\u201d (2017). \u201eWeltregionen wie das n\u00f6rdliche Amerika oder Ostasien befinden sich ohne Zweifel nicht nur auf dem Niveau der Probleme, sondern sie \u00fcbertreffen heute schon die europ\u00e4ische L\u00f6sungskompetenz. Die Menschheit ist auf Europa nicht mehr angewiesen. Vielleicht wirkt das europ\u00e4ische Beispiel sogar eher als Warnung und Mahnung f\u00fcr die \u201aKompetenzfestungen\u2019 (<a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/bildung\/heinsohn\/\">Heinsohn<\/a>), die daraus lernen, welchen Pfad sie vermeiden m\u00fcssen. Dies k\u00f6nnte ein letzter wertvoller Beitrag Europas zur Menschheitsgeschichte sein.\u201d<br \/>\n&#8230; Alles vom 21.10.2026 bitte lesen auf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.klonovsky.de\/2026\/10\/21-oktober-2026\/\">https:\/\/www.klonovsky.de\/2026\/10\/21-oktober-2026\/<\/a><br \/>\n,:<\/p>\n<p>:<\/p>\n<p><strong>Chinesische und nordafrikanische Migranten in Frankreich: Leistung und Opfer<\/strong><br \/>\nDer Zusammenhang zwischen Ethnie, Mentalit\u00e4t und sozialen Problemen ist eines der gro\u00dfen Tabus unter westeurop\u00e4ischen Bockshornbewohnern, und die Behauptung, dass Gewalt und Ethnie nicht \u2013 null! \u2013 korrelieren, die gr\u00f6\u00dfte L\u00fcge unseres wom\u00f6glich an ihr verr\u00f6chelnden Ep\u00f6chleins.<\/p>\n<p>Auf X fand ich einen urspr\u00fcnglich auf Arabisch verfassten Beitrag \u00fcber die Unterschiede zwischen chinesischen und nordafrikanischen Migranten in Frankreich. Ich r\u00fccke ihn komplett ein.<\/p>\n<p><em>A German documentary about the differences between a tiny enclave of Chinese immigrants and North African migrants in France.<\/em><br \/>\n<em>\u201eDer deutsche Sender DW hat eine Dokumentation \u00fcber Einwanderer in den Pariser Vororten produziert, in der zwei Gruppen im selben Viertel im Mittelpunkt stehen. Da sind zum einen etwa 70.000 Franzosen chinesischer Herkunft. In Aubervilliers, einem Vorort im Norden von Paris, haben sie das gr\u00f6\u00dfte Zentrum f\u00fcr den Gro\u00dfhandel mit Bekleidung in Europa aufgebaut. Ihr Leben ist einfach: Sie stehen fr\u00fch auf und arbeiten bis sp\u00e4t in die Nacht \u2013 sie betreiben kleine Werkst\u00e4tten, f\u00fchren ihre Gesch\u00e4fte und liefern Waren aus. Ihre Einnahmen investieren sie wieder in ihre Unternehmen; wenn es einmal eng wird, regeln sie ihre Angelegenheiten selbst und versuchen, aus eigener Kraft weiterzukommen. Sie verhalten sich meist ruhig, meiden das Rampenlicht, fordern kaum staatliche Sonderhilfen und gehen auch nicht auf die Stra\u00dfe, um Unruhe zu stiften. Im Laufe der Jahre haben immer mehr dieser Familien Wohneigentum erworben und ihre Unternehmen ausgebaut.<br \/>\n<\/em><br \/>\n<em>Demgegen\u00fcber stehen Einwanderergruppen aus Nordafrika, die im selben Viertel leben. Ihre wirtschaftliche Integration in diesem Gebiet ist kaum vorangekommen. Die Dokumentation zeigt jedoch einen subtilen Wandel in der Denkweise \u2013 eine Sichtweise, die sich allm\u00e4hlich ausbreitet und in der Eigenst\u00e4ndigkeit als eine Art Bedrohung wahrgenommen wird. Den Beobachtungen des Films zufolge <strong>neigen manche Menschen, die bei der Integration auf Schwierigkeiten gesto\u00dfen sind, dazu, sich selbst als Opfer zu sehen<\/strong> \u2013 in der \u00dcberzeugung, die Gesellschaft schulde ihnen einiges. Doch wenn sie sich umsehen und die chinesische Gemeinschaft direkt nebenan wahrnehmen, \u00e4ndert sich ihr Blickwinkel. Anstatt von ihnen zu lernen, wie man ein Gesch\u00e4ft f\u00fchrt, betrachten sie die Chinesen als Konkurrenten.<br \/>\n<\/em><br \/>\n<em>Woher r\u00fchrt also diese Feindseligkeit? Der entscheidende Reibungspunkt ist: Je erfolgreicher die chinesische Gemeinschaft ist, desto schwieriger wird es, am Narrativ der eigenen Opferrolle festzuhalten. Alle Menschen hier sind von au\u00dferhalb gekommen und waren mit denselben Herausforderungen der Entfremdung konfrontiert. Auch viele der Chinesen sprachen bei ihrer Ankunft kein Franz\u00f6sisch und hatten keinerlei Verbindungen im Land. Wenn es also jemandem gelingt, t\u00e4glich zw\u00f6lf Stunden oder mehr zu arbeiten und sich Schritt f\u00fcr Schritt ein geordnetes Leben aufzubauen, wird es schwierig, weiterhin zu behaupten: \u201aWir haben es so schwer, weil die Welt ungerecht ist\u2019 \u2013 und zu erwarten, dass einem das noch jemand abnimmt.<br \/>\n<\/em><br \/>\n<em>Wer sich durch eigene Anstrengung und ohne viel Aufhebens etwas aufbaut, st\u00f6\u00dft oft auf den Unmut derjenigen, die es gewohnt sind, die Umst\u00e4nde oder die Welt f\u00fcr ihre Lage verantwortlich zu machen \u2013 Menschen, die in einer Opfermentalit\u00e4t verharren. Zudem gibt es einen grundlegenden Unterschied im Verst\u00e4ndnis von Wohlstand. Viele, die Unterst\u00fctzung fordern, betrachten Wohlstand als einen Kuchen von fester Gr\u00f6\u00dfe \u2013 man teilt ihn untereinander auf, und damit hat es sich. Sie sehen nicht, wie diese Gro\u00dfhandelsgesch\u00e4fte entstanden sind, wie die Inhaber die Waren eigenh\u00e4ndig herangeschafft haben \u2013 Karton f\u00fcr Karton. Sie sehen lediglich, dass die Gewinne dieser chinesischen Gesch\u00e4fte auf ihre Kosten gehen. Hinzu kommt, dass Chinesen es gewohnt sind, geduldig zu sein und Probleme einfach beiseitezuschieben. Kommt es zu einem Konflikt, so ist das f\u00fcr sie nichts Ungew\u00f6hnliches \u2013 sie lassen die Sache oft auf sich beruhen, um den Frieden zu wahren. Aufgrund dieser unterschiedlichen Denkweisen eskaliert die Situation h\u00e4ufig zu Sicherheitsproblemen. Raub\u00fcberf\u00e4lle, gezielte Auflauerungen und Angriffe auf offener Stra\u00dfe treffen immer wieder Menschen, die eigentlich nur in Ruhe leben und ihren Lebensunterhalt verdienen m\u00f6chten.\u201d<\/em><br \/>\n<em>19.10.2026<\/em><br \/>\n<em><a href=\"https:\/\/x.com\/Tabukthinks\/status\/2112270543110258958\">https:\/\/x.com\/Tabukthinks\/status\/2112270543110258958<\/a><\/em><br \/>\n.<br \/>\nEs gab immerhin einen witzigen Einwand aus der maghrebinischen Community (Original ebenfalls Arabisch): \u201eZin\u00e9dine Zidane, ein algerischer Immigrant, verschaffte Frankreich Milliarden (sic!) Euro an Steuern sowie Einnahmen aus Pokalen und Werbevertr\u00e4gen. Haben die Chinesen einen Zidane? Haben sie einen Demb\u00e9l\u00e9, einen Mbapp\u00e9?\u201d<br \/>\n&#8230; Alles vom 21.10.2026 bitte lesen auf<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.klonovsky.de\/2026\/10\/21-oktober-2026\/\">https:\/\/www.klonovsky.de\/2026\/10\/21-oktober-2026\/<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Home\u00a0&gt;Global\u00a0&gt;Migration\u00a0&gt;Integration &gt;Integration-Bringschuld &gt;Integration-Ethnien Listenauswahl eines Beitrags: anklicken (falls unterstrichen) oder scrollen\u00a0 Klonovsky: Migration &#8211; Intelligenzverteilung unter den Ethnien (21.10.2026) Chinesische und nordafrikanische Migranten in Frankreich: Leistung und Opfer (19.10.2026) Ethnien Frankreich-Islam &nbsp; &#8222;Der Zusammenhang zwischen Ethnie, Mentalit\u00e4t und sozialen Problemen &hellip; <a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/integration-ethnien\/\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":1875,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-155024","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/155024","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=155024"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/155024\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":155042,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/155024\/revisions\/155042"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1875"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=155024"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}