{"id":110259,"date":"2023-03-02T20:39:04","date_gmt":"2023-03-02T19:39:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/?page_id=110259"},"modified":"2025-10-30T18:57:19","modified_gmt":"2025-10-30T17:57:19","slug":"menschenverstand","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/commons\/menschenverstand\/","title":{"rendered":"Menschenverstand"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\">Home<\/a>\u00a0&gt;<a title=\"Kultur\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/\">Kultur<\/a> &gt;<a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/aufklaerung\/\">Aufkl\u00e4rung<\/a> &gt;<a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/kulturverlust\/\">Kulturverlust<\/a> &gt;<a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/sozialkapital\/\">Sozialkapital<\/a> &gt;Menschenverstand<\/p>\n<div id=\"attachment_110254\" style=\"width: 650px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/windrad-struth-thueringen-pan.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-110254\" class=\"size-full wp-image-110254\" src=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/windrad-struth-thueringen-pan.jpg\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"348\" srcset=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/windrad-struth-thueringen-pan.jpg 640w, https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/windrad-struth-thueringen-pan-180x98.jpg 180w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-110254\" class=\"wp-caption-text\">Windr\u00e4der bei der Ortschaft Reith in Th\u00fcringen<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><em>Listenauswahl eines Beitrags (Artikel\/Datum, Seite\/Inhalt): <span style=\"text-decoration: underline;\">Klicken<\/span> oder scrollen<\/em><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/grundremmingen-sprengung\/\">Grundremmingen: Sprengung<\/a>\u00a0 (27.10.2025)<\/li>\n<li>Wer hat Angst vor gesundem Menschenverstand? (18.8.2025)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/bildung\/duale-bildung\/facharbeiter\/\">Fachkr\u00e4ftemangel \u2013 Das wurde stets lebenspraktisch gel\u00f6st<\/a>\u00a0(8.8.2025)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/aufklaerung\/kant\/\">Immanuel Kant und die K\u00f6nigsberger Kontroversen zur Aufkl\u00e4rung<\/a>\u00a0(24.6.2024)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/medien\/political-correctness\/konformismus\/\">Konformismus: Warum sind viele nicht offen f\u00fcr rationale Argumentation?<\/a>\u00a0(17.2.2024)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/ohne-bestaende-noch-bestand\/\">Haben wir ohne Best\u00e4nde noch Bestand?<\/a>\u00a0(20.8.2023)<\/li>\n<li>Michael Esders: Ohne Bestand &#8211; Angriff auf die Lebenswelt (2.3.2023)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/staat-macht-buergern-angst\/\">Staat macht B\u00fcrgern Angst<\/a>\u00a0 (2.2.2023)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/wohlstand-commons-sinken\/\">Wohlstand und Commons sinken<\/a> (24.9.2022)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/der-gesunde-menschenverstand\/\">Der gesunde Menschenverstand<\/a> ( 3.1.2021)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/sprachregime-der-anywheres\/\">Sprachregime der Anywheres<\/a> (27.10.2020)<\/li>\n<li><\/li>\n<li><a title=\"Buerger\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/buerger\/\">Buerger<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/gesellschaft\/buergerrechte\/\">Buergerrechte<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/commons\/\">Commons<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Eliten\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/eliten\/\">Eliten<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Erinnerungskultur\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/erinnerungskultur\/\">Erinnerungskultur<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Europa-Leitkultur\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/europa-leitkultur\/\">Europa-Leitkultur<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Gesellschaft\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/gesellschaft\/\">Gesellschaft \u2013 monokulturell oder multikulturell<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Heimat\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/regio\/heimat\/\">Heima<\/a>t<\/li>\n<li><a title=\"Intellektuelle\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/gesellschaft\/intellektuelle\/\">Intellektuelle<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Interkulturelle-Oeffnung\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/interkulturelle-oeffnung\/\">Interkulturelle \u00d6ffnung<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/aufklaerung\/kant\/\">Kant<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Nation\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/nation\/\">Nation<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Nationalismus\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/nationalismus\/\">Nationalismus<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Parallelkultur\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/integration\/parallelkultur\/\">Parallelkulturen<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Patriotismus\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/patriotismus\/\">Patriotismus<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/sozialkapital\/\">Sozialkapital<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/kulturverlust\/sprachregime\/\">Sprachregime<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Traditionen\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/global\/deutschland\/deutsche-kultur\/traditionen\/\">Traditionen<\/a><\/li>\n<li><a title=\"Wahlvolk\" href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/engagement\/zukunft\/demokratie\/wahlvolk\/\">Wahlvolk<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Common Sense = Gesunder Menschenverstand<\/strong><br \/>\n==========================================================<\/p>\n<p><strong>Wer hat Angst vor gesundem Menschenverstand?<\/strong><br \/>\n\u201eIn letzter Zeit ist mir aufgefallen, wie h\u00e4ufig der gesunde Menschenverstand von Lehrkr\u00e4ften, insbesondere an Universit\u00e4ten, negativ dargestellt wird. Auch von den kulturellen Eliten in den Medien wird er mit Verachtung gestraft. Der gesunde Menschenverstand gilt h\u00e4ufig als von Natur aus fehlerhaft und wird mit einer naiven Hinnahme unhinterfragter Meinungen gleichgesetzt. (\u2026)<\/p>\n<p>Kritiker des gesunden Menschenverstands vertreten die Ansicht, dass diese Sensibilit\u00e4t konservative oder populistische Narrative beg\u00fcnstige und daher ihre Akzeptanz durch Millionen von B\u00fcrgern ein Hindernis f\u00fcr Reformen und sozialen Wandel darstelle. (\u2026)<\/p>\n<p>Tats\u00e4chlich bietet der gesunde Menschenverstand aufgrund seiner Sensibilit\u00e4t f\u00fcr den Sinn des Alltagslebens oft eine zuverl\u00e4ssige Form des Wissens. Aus diesem Grund war der gesunde Menschenverstand historisch gesehen eine Autorit\u00e4tsquelle und wird auch heute noch als epistemische Grundlage f\u00fcr Urteils- und Entscheidungsfindung angesehen. (\u2026)<\/p>\n<p>Die Weitergabe von allgemein anerkannten \u00dcberzeugungen \u00fcber Moral, Religion und praktische Fragen unterst\u00fctzt die Sozialisation der Gemeinschaftsmitglieder. Sie bildet die Grundlage f\u00fcr die selbstverst\u00e4ndlichen Annahmen der Menschen \u00fcber das Verhalten im Alltag und stellt die Basis f\u00fcr kommunikative Solidarit\u00e4t dar. Ohne die implizite Orientierung durch den gesunden Menschenverstand w\u00fcrden Alltagsroutinen zu einer unaufh\u00f6rlichen Herausforderung werden.<br \/>\nDas Wichtige am \u201ecommon sense\u201c ist das Wort \u201egemeinsam\u201c.\u201c \u2026\u201c<\/p>\n<p>18.8.2025<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.tichyseinblick.de\/meinungen\/wer-hat-angst-vor-gesundem-menschenverstand\/\">https:\/\/www.tichyseinblick.de\/meinungen\/wer-hat-angst-vor-gesundem-menschenverstand\/<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Michael Esders: Ohne Bestand &#8211; Angriff auf die Lebenswelt<\/strong><br \/>\n<strong>Widerstand mit Vernunft<\/strong><br \/>\n<em>Gesunder Menschenverstand: Der Philosoph und Literaturwissenschaftler Michael Esders hat den Sumpf allt\u00e4glicher Verr\u00fccktheiten erforscht<\/em><br \/>\nvon Thorsten Hinz<\/p>\n<p>In Bertolt Brechts \u201eRede \u00fcber die Widerstandskraft der Vernunft\u201c hei\u00dft es: <em>\u201eTats\u00e4chlich kann das menschliche Denkverm\u00f6gen in erstaunlicher Weise besch\u00e4digt werden. Dies gilt f\u00fcr die Vernunft der einzelnen wie der ganzer Klassen und V\u00f6lker. Die Geschichte des menschlichen Denkverm\u00f6gens weist gro\u00dfe Perioden teilweiser oder v\u00f6lliger Unfruchtbarkeit, Beispiele erschreckender R\u00fcckbildungen und Verk\u00fcmmerungen auf. Der Stumpfsinn kann, mit geeigneten Mitteln, in gro\u00dfem Umfang organisiert werden. Der Mensch vermag unter Umst\u00e4nden ebensogut zu lernen, da\u00df zwei mal zwei f\u00fcnf, als da\u00df es vier ist.\u201c<\/em><br \/>\nDer Text aus dem Jahr 1936 ist von beklemmender Aktualit\u00e4t. Der gesunde Menschenverstand verzweifelt, wenn eine Au\u00dfenministerin eine \u201efeministische Au\u00dfenpolitik\u201c proklamiert. Wenn die Mann-Frau-Binarit\u00e4t als \u201esoziales Konstrukt\u201c entlarvt und im Namen fluider Vielgeschlechtlichkeit mittels Gender-Sprache dekonstruiert wird. Wenn eine Migrationshintergr\u00fcndlerin (<a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/antidiskriminierungsbeauftragte\/\">Ferda Ataman<\/a>), deren Qualifikation das \u201eKartoffel\u201c-Bashing ist, zur Bundesbeauftragen f\u00fcr Antidiskriminierung berufen wird. Wenn ein Bundespr\u00e4sident verk\u00fcndet, da\u00df der \u201eSpaziergang seine Unschuld verloren (hat)\u201c und ihn mit \u201eHa\u00df und Gewalt gegen Menschen\u201c in Zusammenhang bringt, weil B\u00fcrger nach Monaten sinnfreier Bewegungs- und Kontaktverbote ihr Bed\u00fcrfnis nach frischer Luft und Umgang mit anderen geltend machen.<\/p>\n<p>Viele haben vor dem pausenlosen Irrwitz kapituliert. Alle Versuche, ihn mit Statistiken, mit dem Nachweis von Selbstwiderspr\u00fcchen und fehlender Validit\u00e4t zu widerlegen, haben nichts bewirkt, h\u00f6chstens Sanktionen nach sich gezogen. So ziehen sie sich auf die resignative Einsicht zur\u00fcck, einer absurden, dem Logos unzug\u00e4nglichen Wirklichkeit ausgeliefert zu sein.<\/p>\n<p>Ihnen kann geholfen werden. Der Literaturwissenschaftler und Philosoph Michael Esders hat den Sumpf allt\u00e4glicher Verr\u00fccktheiten in seiner Tiefenstruktur erforscht und seine Oberfl\u00e4che kartographiert. Vor drei Jahren hatte er in dem Buch <a href=\"https:\/\/www.freiburg-schwarzwald.de\/blog\/kultur\/kulturverlust\/sprachregime\/\">\u201eSprachregime\u201c<\/a> den \u201esmarten Totalitarismus der Vielfalt und Differenz\u201c untersucht, der \u00fcber eine ausgekl\u00fcgelte Sprachgebung transportiert, vom Medienapparat propagiert und durch ein System aus Belohnung und Sanktion umgesetzt wird. (\u201eGewalt steckt in weichen Worten\u201c, JF 31\/20).<br \/>\nSein aktuelles Buch \u201eOhne Bestand\u201c erweitert die Perspektive. Es weist nach, da\u00df die vordergr\u00fcndige Willk\u00fcr in der Absurdit\u00e4t des Alltags einer kalten Rationalit\u00e4t mit einer klaren Zielrichtung folgt. Sie ist ein gezielter und durchgeplanter \u201eAngriff auf die Lebenswelt\u201c und nimmt Kurs auf eine \u201eNeue Normalit\u00e4t\u201c, die von digital gef\u00fctterten und kontrollierten Wesen bev\u00f6lkert wird. In dieser Hyperrealit\u00e4t, die an die Stelle der tradierten Wirklichkeit tritt, wird Leibniz\u2019 \u201epr\u00e4stabilierte Harmonie\u201c, mit der Gott die Einheit der Welt verb\u00fcrgt, \u201ezur Funktion algorithmischer Steuerung\u201c.<\/p>\n<p>Damit Menschen wie Zombies agieren, mu\u00df man sie ihrer Herkunft, Geschichte und Verortung, kurzum: ihrer Best\u00e4nde berauben. \u201eDas Wort (Bestand) verkn\u00fcpft Wahrheit und Existenz mit zeitlicher Dauer\u201c, es benennt eine \u201eZone unproblematischen Wissens\u201c. Dazu rechnet Esders Institutionen wie die Gewaltenteilung, die Freiheitsrechte, das Bildungssystem, den Mittelstand, die Familie, vor allem aber \u201edie ungeschriebene Grammatik des \u00dcblichen und Gewohnten\u201c, die Sprache als Bedeutungstr\u00e4ger und Kommunikationsmittel, \u201edie Best\u00e4nde einer bestandserhaltenden Vernunft\u201c. Sie bilden ein Ger\u00fcst aus \u201e\u00dcblichkeiten\u201c und ergeben ein Vorverst\u00e4ndnis, das keiner Erkl\u00e4rung bedarf, das Vertrauen, Sicherheit und Kontinuit\u00e4t stiftet und die Grundlage f\u00fcr soziales Handeln bildet.<\/p>\n<p>Dieses Ger\u00fcst wird mit wachsender Aggressivit\u00e4t in Frage gestellt: Vor gut f\u00fcnfzig Jahren konstatierte der Medienwissenschaftler Jean Baudrillard die \u201eAgonie des Realen\u201c. <em><strong>Mit der \u201eWillkommenskultur\u201c, der Klima- und Corona-Hysterie und dem Genderismus hat die Entwicklung eine ganz neue Qualit\u00e4t erhalten. Esders: \u201eVon Kindheit an werden Menschen in einen fortw\u00e4hrenden Aufarbeitungsmodus versetzt.\u201c Sie sollen sich \u201eals Dekonstrukteure ihres Alltags\u201c bet\u00e4tigen und ihn als \u201eBrutst\u00e4tte\u201c von Alltagsrassismus, Diskriminierung, Kolonialismus, Unterdr\u00fcckung von Minderheiten usw. begreifen.<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Die damalige Integrationsbeauftragte und heutige Bundestagsvizepr\u00e4sidentin Aydan \u00d6zo\u011fuz erkl\u00e4rte kurz nach der Grenz\u00f6ffnung 2015, das Zusammenleben im Einwanderungsland m\u00fcsse t\u00e4glich neu ausgehandelt werden. Das war ein erkl\u00e4rter Angriff auf \u201edie Lebenswelt einer autochthonen Mehrheit\u201c, zu deren \u00dcblichkeiten es l\u00e4ngst geh\u00f6rt, die eigenen Best\u00e4nde zu reflektieren. Den meisten Einwanderern, die mehrheitlich aus archaisch gepr\u00e4gten Kulturen stammen, geht die Bef\u00e4higung ab, und sie wird ihnen auch gar nicht abverlangt. \u00d6zo\u011fuz\u2019 Forderung \u2013 die lediglich die l\u00e4ngst g\u00e4ngige Praxis beschreibt \u2013 l\u00e4uft auf eine Beweislastumkehr und eine sukzessive Selbstaufgabe hinaus.<\/p>\n<p>Den Hintergrund bilden der Hypermoralismus und der menschenrechtliche Universalismus. Der Habermassche Fehlschlu\u00df, ein kultureller \u201eHintergrundkonsens\u201c sei f\u00fcr ein \u201enormatives Einverst\u00e4ndnis auch unter Fremden\u201c gar nicht n\u00f6tig, weil dieses durch eine demokratische Willensbildung hergestellt w\u00fcrde, ist zwar -zigfach widerlegt, aber weiter wirksam. Zudem bedeuten die \u00dcblichkeiten aus Sicht der Poststrukturalisten aus Prinzip grunds\u00e4tzlich einen Gewaltakt.<\/p>\n<p>Zentral ist der Angriff auf die Sprache; er zerst\u00f6rt die letzte Sicherheit und macht die Entfremdung total. St\u00e4ndig sind neue Tabus, Trends, Ge\u00dflerh\u00fcte zu beachten. \u201eWas lange galt, gilt nicht mehr; was Halt und Sicherheit gab, wird zum rutschigen Parkett.\u201c Die Unsicherheit veranla\u00dft viele, sich der medial und digital vermittelten Hyperrealit\u00e4t anzupassen. Esders spricht von ihrer \u201eSelbstbewahrheitung\u201c, die, wie sich unter dem Corona-Regime zeigte, sehr schnell durchsetzen kann. In k\u00fcrzester Zeit durchsetzten medizinische Fachausdr\u00fccke \u2013 \u201egeimpft, genesen, getestet\u201c, \u201eBooster\u201c, \u201eAerosole\u201c, \u201eMutanten\u201c usw. \u2013 die Kommunikation und strukturierte die \u201ebiopolitische Klassifizierung\u201c das \u00f6ffentliche und private Leben. Die \u201eKolonialisierung der Lebenswelt\u201c setzte zahlreiche \u00dcblichkeiten und Freiheitsrechte au\u00dfer Kraft und stellte sogar die Benutzung von Parkb\u00e4nken unter Vorbehalt. Das chinesische Sozialpunktesystem lie\u00df gr\u00fc\u00dfen.<\/p>\n<p>Faktizit\u00e4t und Sinnhaltigkeit spielten keine Rolle. Selbst wenn der Widersinn oder die Risiken von Ma\u00dfnahmen nachweisbar waren, blieben sie durch die \u201emoralische Koh\u00e4renz\u201c gerechtfertigt, denn sie waren ja darauf ausgerichtet, Leben zu sch\u00fctzen. Die moralische Koh\u00e4renz entspricht dem \u201eideologischen Suprasinn\u201c, den Hannah Arendt in der totalit\u00e4ren Propaganda nachwies, und der noch die d\u00fcmmste Anweisung als historisch notwendig zur Erreichung eines h\u00f6heren Zwecks veredelt. Die heutige \u201eNeue Normalit\u00e4t\u201c wirkt freilich subkutaner und nachhaltiger als der alte Totalitarismus bzw. Post-Totalitarismus. Jener mu\u00dfte, um sich zu behaupten, seine lebenswidrige Normalit\u00e4t gegen die Faktizit\u00e4t der Au\u00dfenwelt abschirmen. Doch die Berliner Mauer konnte nicht die geistige Republikflucht verhindern, die Millionen DDR-B\u00fcrger t\u00e4glich antraten, indem sie die Westmedien einschalteten. Die \u201eNeue Normalit\u00e4t\u201c ist hingegen global und umfassend, was die Gelegenheit gibt, das menschliche Hirn als Festplatte zu behandeln, die gel\u00f6scht und neu beschrieben wird. Die gro\u00dfen Medien- und Digitalkonzerne sind im Zusammenspiel mit den Regierungen und transnationalen Organisationen pausenlos damit besch\u00e4ftigt, alternative Informationsquellen und Diskussionsforen als Schlupfl\u00f6cher zu schlie\u00dfen. Das Lockdown-Muster lie\u00dfe sich jederzeit reaktivieren.<\/p>\n<p>Die Digitalisierung des Alltags verst\u00e4rkt den Effekt, denn sie er\u00fcbrigt die unmittelbaren sozialen Beziehungen, in denen Menschen reale Erfahrungen erleben und austauschen. Der isolierte Einzelne wird zur Monade in einer virtuellen Welt, in der die Einheit von Ort, Zeit, Geschichte aufgehoben ist. Das atomisierte Subjekt wird zum Objekt \u201egr\u00f6\u00dftm\u00f6glicher Verf\u00fcgbar- und Berechenbarkeit\u201c. An dieser Stelle sei angemerkt, da\u00df vor hundert Jahren der Marxist Georg Luk\u00e1cs in \u201eGeschichte und Klassenbewu\u00dftsein\u201c genau diese Totalentfremdung als einen Wesenszug der kapitalistischen Produktionsweise herausgearbeitet hat. Eine andere Frage w\u00e4re, wie weit diese Entwicklung, die sowohl die Gesellschaft als auch die Individuen besch\u00e4digt, andererseits den Bed\u00fcrfnissen der Massengesellschaft und des Massenmenschen entgegenkommt.<\/p>\n<p>Klar ist, da\u00df sie sich auf keine tempor\u00e4re Abfolge politischer Fehlentscheidungen reduzieren l\u00e4\u00dft, die durch neue parlamentarische Mehrheiten korrigiert werden k\u00f6nnen. Es sind auch keine \u00dcberspitzungen in einem Kulturkampf, die sich mit der Zeit abschleifen. Gewi\u00df sind die Ideologeme aus dem Kulturmarxismus erwachsen, sie lassen sich aber \u201eauch als Exaltationen eines bestandsvergessenenen Liberalismus deuten\u201c. Esders zitiert Armin Mohler: \u201eSalopp gesprochen: sechs konservative Jahrhunderte erlaubten es zwei Generationen, liberal zu sein, ohne Unfug anzurichten. Sind aber jene Best\u00e4nde der permissiven Gesellschaft einmal aufgezehrt, so werden die bestgemeinten liberalen Parolen zu Feuerlunten.\u201c<\/p>\n<p>Aus dieser Einsicht einen Antiliberalismus abzuleiten, h\u00e4lt Esders jedoch f\u00fcr einen Fehler. Gerade f\u00fcr den Konservativen ist die Lage prek\u00e4r. Seine Gewi\u00dfheit, da\u00df die Wirklichkeit auf seiner Seite steht und Ideologie und Propaganda an ihr schlie\u00dflich zerschellen, wird hinf\u00e4llig, wenn die Realit\u00e4t abgeschafft und Ideologie und Propaganda sich in Realit\u00e4t verwandeln. Die konservativen Tugenden \u2013 Pflichtgef\u00fchl, Selbstbescheidung, Respekt vor legitimer Autorit\u00e4t, eine auf Staat und Gemeinschaft bezogene Ethik \u2013 wenden sich dann gegen ihn und kommen allein den Zerst\u00f6rern der Best\u00e4nde zugute, als deren H\u00fcter er sich w\u00e4hnt. Die Begriffe und Institutionen sind bereits gekapert, und ihre Dekonstrukteure sind dabei, neue, posthumane und -historische Konstrukte zu verwirklichen und die Welt mit einem dirigistischen Planungssystem zu \u00fcberziehen, in dem der Konservative \u00fcberfl\u00fcssig ist. Daher sollte er existentielle und humanistische Positionen beziehen und liberale Errungenschaften wie: Freiheit des Einzelnen, Selbstbestimmung, Mi\u00dftrauen gegen administrative Zumutungen verteidigen anstatt sie zu bek\u00e4mpfen.<\/p>\n<p>Esders res\u00fcmiert, da\u00df dieses System auf Suggestionen beruht und stellt \u2013 nun klassisch konservativ \u2013 anheim, da\u00df seine ontologische Schw\u00e4che es f\u00fcr den Absturz anf\u00e4llig macht. So k\u00f6nnte ein Kollaps des hyperrealen Finanzsystems auch \u201edas \u00fcbrige System der Selbstbewahrheitung zum Absturz bringen\u201c. Das allerdings mu\u00df keine zwingende Katharsis nach sich ziehen. Das System k\u00f6nnte nach einer Schockphase seine Suggestionen steigern, mit gesch\u00fcrten Pogromen gegen tats\u00e4chliche oder vermeintliche St\u00f6renfriede im Betriebssystem f\u00fcr eine Triebabfuhr der Entt\u00e4uschten sorgen und sich auf h\u00f6herer Ebene stabilisieren.<br \/>\nWie dem auch sei, das richtige Leben im Falschen kann bis auf weiteres nur in der Diaspora gelingen, wo Bildung, Kultur, Nahbeziehungen gepflegt werden und die Widerstandskraft der Vernunft sich regeneriert. Der Konservative wird die Erfahrungen aus der Nischengesellschaft der DDR und der Inneren Emigration im Dritten Reich sichten und sich ein paar anarchische Tugenden zulegen m\u00fcssen.<\/p>\n<p>Esders hat ein anspruchsvolles und tiefgr\u00fcndiges Buch verfa\u00dft. Er macht dem Leser die falsche, verr\u00fcckte Wirklichkeit zug\u00e4nglich und ihn damit ein bi\u00dfchen st\u00e4rker.<br \/>\n,,, Alles vom 2.3.2023 von Thorsten Hinz bitte lesen in der JF 10\/23, Seite 13<\/p>\n<p><em>Michael Esders: Ohne Bestand. Angriff auf die Lebenswelt.<\/em><br \/>\n<em>Manuscriptum Verlagsbuchhandlung, Neuruppin 2022,<\/em><br \/>\n<em>284 Seiten, broschiert, 24 Euro<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Home\u00a0&gt;Kultur &gt;Aufkl\u00e4rung &gt;Kulturverlust &gt;Sozialkapital &gt;Menschenverstand &nbsp; Listenauswahl eines Beitrags (Artikel\/Datum, Seite\/Inhalt): Klicken oder scrollen Grundremmingen: Sprengung\u00a0 (27.10.2025) Wer hat Angst vor gesundem Menschenverstand? 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